大奸大惡之人為何會(huì)有富貴命？ _生辰八字算命

【大奸大惡之人為何會(huì)有富貴命？】其實(shí)奸臣賊子得了一個(gè)好八字就是來(lái)破壞好是壬水的八字的事物是壬水的八字的，忠臣良將得到好是壬水的八字的八字就是來(lái)壓制不好的事物，這兩股力量的交鋒推動(dòng)著事物的變化方向與興亡盛衰，反之亦然。

天道講陰陽(yáng)，陰陽(yáng)是兩股相反的力量，陰陽(yáng)消長(zhǎng)正是萬(wàn)事萬(wàn)物得以變化的內(nèi)在無(wú)形動(dòng)力與外在演變結(jié)果。

清代《池北偶談》中，里面有一文：宋諸相八字。其中載有蔡京的八字：丁亥年，壬寅月，壬辰日，辛亥時(shí) 。命書(shū)云：日祿居時(shí)，青云得路。

這種格成格的條件是：前面三柱的配合是：財(cái)、官、食傷星強(qiáng)，身弱；而時(shí)支剛好是日主的建祿（亥水）之地，時(shí)干、支沒(méi)有被克破，這樣就能發(fā)揮出時(shí)支的四兩撥千斤的作用，把三柱旺盛的財(cái)、官、食傷全都承擔(dān)起來(lái)，豈能不名利雙收？

八字格局越大，位置會(huì)越高，其作用會(huì)越廣。好人得之能福澤天下，壞人得之則禍害天下。這樣的八字不管好人還是壞人都是注定個(gè)人成功的命，只是各自所秉承的陰陽(yáng)使命截然不同！

蔡京的命，在（宋）洪邁的《夷堅(jiān)甲志》中也有記載：蔡京，字元長(zhǎng)，中進(jìn)士后最初任職是錢(qián)塘（今浙江杭州）縣尉。

一次執(zhí)行巡捕任務(wù)來(lái)到湯村，天色傍晚，找了館舍休息。有一位長(zhǎng)像很雄偉的道人求見(jiàn)，蔡元長(zhǎng)平時(shí)喜歡和修仙煉丹的方士接近，就迫不及待地請(qǐng)道士進(jìn)來(lái)談話，道士飲酒之后離去。

第二天蔡元長(zhǎng)夜宿到另外一個(gè)地方，道士又來(lái)相見(jiàn) 。第三天蔡元長(zhǎng)住到近村，道士又來(lái)了。飲了幾杯酒以后，道士懇求說(shuō)：「天已晚我回不去了，想借一宿可以嗎？」

蔡元長(zhǎng)開(kāi)始還不同意，那道士懇求再三，不得已才答應(yīng)下來(lái)，而且同床睡時(shí)，道士讓蔡睡在外邊，自己卻睡里邊。他告戒蔡元長(zhǎng)說(shuō)：「半夜有來(lái)找人的，不要理他們。」

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蔡元長(zhǎng)想著這道士可能是奸盜亡命之徒，在受著追捕，自己身為武官，保護(hù)隱藏他是太不對(duì)了，但也無(wú)可奈何了。他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠，直到夜里三更，還沒(méi)合眼。

這時(shí)聽(tīng)到房外有人聲，不一會(huì)兒，聲音嘈雜，像是有不少人，接著破門(mén)而入。聽(tīng)有人說(shuō)：「車(chē)四原來(lái)在這里，我們沒(méi)有任何理由可以忍耐了！」就要到床上來(lái)抓他。

這時(shí)又聽(tīng)有人說(shuō)：「恐怕傷著床外邊的人，天帝發(fā)怒，我們就都是罪人了。」蔡元長(zhǎng)大驚坐起，呼喊他的侍從，沒(méi)有一個(gè)人答應(yīng) 。而那道士安然熟睡，推也推不醒他。

外邊來(lái)的人說(shuō)：「又被這家伙多活六十年，可怪可怪！」嗟嘆好久。聽(tīng)到室內(nèi)好像是揭?guī)兹f(wàn)張竹紙的聲音，直到雄雞高唱，才歸于寂然。

這時(shí)蔡元長(zhǎng)呼喊他的從人，人們好像夢(mèng)中才醒，問(wèn)他們見(jiàn)到了什么？他們卻一無(wú)所知。道士精神抖擻地起來(lái)，高興地向蔡元長(zhǎng)道謝。

他說(shuō)：「我就是車(chē)四，靠您脫了大難，又可以再活一個(gè)甲子了，我在世上已度過(guò)三次危險(xiǎn)，今后就沒(méi)有什么可害怕了。先生今世應(yīng)該貴極爵高，我因此才得以脫身，不然的話，我和先生就都死了。先生大恩無(wú)以為報(bào)，我這里有藥，能使紙化為鐵，鐵化為銅，銅化為銀，銀又可以化為金，先生您想要嗎？」

蔡元長(zhǎng)拒絕不受，那道士堅(jiān)持給他說(shuō)了化汞取利之術(shù)，說(shuō)：「改日急時(shí)可以派上用場(chǎng) 。」天將明時(shí)道士告別而去，以后再?zèng)]見(jiàn)到他。

蔡元長(zhǎng)僅以化汞的方法傳給他的一個(gè)兒子蔡翛。蔡元長(zhǎng)死后，蔡翛家被流放到廣西，就是靠著化汞的技術(shù)來(lái)接濟(jì)家庭。象州（今廣西象縣）郡陳丙曾在蔡家作過(guò)門(mén)客，這件事是他講的。

蔡京的富貴命并不是偶然，皆是八字生克制化的結(jié)果，一個(gè)大奸臣這么好的命，至于死無(wú)葬身之地？乃是其八字終極結(jié)局。

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為何大奸臣會(huì)有富貴命？沒(méi)有富貴命能有大奸臣嗎？！沒(méi)有陰陽(yáng)的彼消此長(zhǎng)，社會(huì)能前進(jìn)嗎？事物能變化嗎？如果事物停留在一種狀態(tài)上不動(dòng)，無(wú)疑就是消亡！因此所有一切事物的階段都是暫時(shí)的，只有變化是永恒的。

當(dāng)然尋根探源一個(gè)人能生成富貴的命，或是跟前多世積了福德有關(guān)，天道給你的福報(bào)，如果你無(wú)度的揮霍甚至拼命透支它結(jié)果終將是悲催的！

積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。

蔡京在大權(quán)在握的時(shí)候，人品奸惡，貪婪侈靡，他做了些什么事情？

蔡京八字中可見(jiàn)，生在壬辰日，為壬騎龍背日，自坐官位。當(dāng)八字和運(yùn)程默契的階段，成格時(shí)，局格越高，官位越大，他因此能拜相。

但他八字有壞印信息，最終運(yùn)程突變必終被財(cái)官所累，人性就是這樣隨著地位的提高，掌握社會(huì)資源更多，就會(huì)變得更加虛偽更加貪得無(wú)厭。

崇寧二年正月、進(jìn)昇為左仆射。蔡京作為放逐之臣而被起用，很快得志，他廢掉元祐皇后，罷除科舉法，命令州縣都仿照太學(xué)三舍生考試選拔，在天下推行方田法。

管制江淮七路的茶葉，官方專(zhuān)賣(mài) 。把鹽鈔法全部更改，凡是舊鈔都不能使用，富商巨賈曾經(jīng)積存幾十萬(wàn)緡，一下子變?yōu)榱髅衿蜇ぃ踔劣刑雍妥钥O而死的。

提點(diǎn)淮東刑獄章縡見(jiàn)狀而可憐他們，上奏請(qǐng)修誤民的法令，蔡京發(fā)怒奪去他的官職。趁著鑄造當(dāng)十大錢(qián)，把章縡的弟弟們都陷害了。御史沉畸等人辦理案件不合乎他的意旨，被羈管削官的有六人。陳瓘的兒子陳正匯因上書(shū)被刺字流放海島。

蔡京的散文寫(xiě)的好，著有散文集，又是書(shū)法家，蔡京的書(shū)法藝術(shù)具有姿媚豪健，在當(dāng)時(shí)已享有盛譽(yù)，朝野上庶學(xué)其書(shū)者甚多。

北宋有「蘇、黃、米、蔡」四大書(shū)法家，有少數(shù)人認(rèn)為「蔡」原指蔡京，后世以其「人品奸惡」，遂改為蔡襄。蔡京八字中食神星強(qiáng)，文采的發(fā)揮和好飲食，這些皆在八字中。

蔡京的享用侈靡。吃鵪鶉，「每一食羹即殺數(shù)百只」，終于有一夜夢(mèng)到鵪鶉數(shù)千只訴于前，其中一鵪鶉居前致辭曰：「食君廩間粟，作君羹內(nèi)肉。一羹數(shù)百命，下箸猶未足。羹肉何足論，生死猶轉(zhuǎn)轂。勸君宜勿食，禍福相倚伏。」（見(jiàn)《庚溪詩(shī)話》）

蔡京八字中的福祿，就這樣被奢侈掉了。

據(jù)說(shuō)到了宋欽宗即位后，蔡京被貶官流放，在赴儋州貶所時(shí)，攜帶大量金錢(qián) 。但是他的作惡多端招致老百姓的反感，在路上用錢(qián)也買(mǎi)不到東西。至此，他才真正自省：「京失人心，何至于此。」

他到長(zhǎng)沙后，無(wú)處安歇，只能住到城南的一座破廟里，病困交加，「腹與背貼」。最后，80 歲的蔡京于七月二十一日餓死于潭州（今湖南長(zhǎng)沙）崇教寺。死后因沒(méi)有棺木，只好以布裹尸，埋進(jìn)專(zhuān)門(mén)收葬貧病無(wú)家者的漏澤園中。

蔡京被貶官流放后，還寫(xiě)了一首詞：「八十一年往事，三千里外無(wú)家，孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日謾繁華，到此翻成夢(mèng)話。」

此時(shí)，他才嘗到了一生作惡的后果。
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