有朋友說"對山西缺乏了解,印象中山西只有面食而且是刀削面,看過我的博客,改變了自己對山西的看法,沒想到面食種類繁多,菜品也如此豐富” 。也有山西的老鄉說"我所介紹的山西名菜,自己怎么一點都不知曉”,以前,我和大家一樣,對家鄉美食了解甚少,自開始寫博客尤其專注山西美食之后,開始翻閱大量史書,從中找出山西傳統美食,并用自己的手法演繹其制作方法,希望更多的朋友了解山西,走進山西,品味山西!
【煮醴酪的做法】清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,這首詩被世人吟唱千年,唱不完道不盡國人的清明情懷 。每年的陽歷4月5日是中國傳統"清明節”,清明的前期是寒食節,同樣是漢族傳統節日中,而且是唯一以飲食習俗來命名的節日 。寒食節也叫"禁煙節”、"冷節”、"百五節”,是在冬至后的第150天,因與清明節相距很近,到唐代后,寒食節與清明節合為同一天 。
"寒食節”起源于山西省介休市綿山地區,距今有2640年歷史,曾被稱為民間第一大祭日 。這一天要禁煙火,從上到下只吃瓜果點心等冷食,起源于晉文公火燒介子推的故事 。傳說春秋時期,晉文公流亡期間,介子推曾經割股為他充饑 。晉文公歸國為君后,分封群臣時卻忘記了介子推 。介子推不愿夸功爭寵,攜老母隱居于介休綿山 。后來晉文公親親自到綿山恭請介子推,介子推不愿為官,躲藏山里 。文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下 。為了紀念這位忠臣義士,晉文公向全國下了一道圣旨,介子推的祭日正好是冬至后的第一百零五天,這一百零五天舉國上下不準動火 。吃飯都得吃冷東西,也就是寒食 。自此,寒食節出現,隨著清明節與寒食節的合并,"寒食節”逐漸淡出國人的視野,但在山西卻被做為一古老的節日至今保留,尤其在介休綿山吃寒食吃出一桌寒食宴,吃出一種文化!
介休綿山的寒食宴,主要食品有寒食粥、寒食餅、寒食面、寒食漿、青精飯、餳、面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤、母子相會、松仁餅、子推餅、谷壘、一品酥餅、護龍鱗、核桃酥、涼糕、鍋盔、石頭餅等 。主要菜譜有精美四味碟、十熱菜、羹湯類、面點類、蒸六樣、烤六祥、煎六樣、炸六樣、農家小吃類、山西面食、冷食類、果盤等 。其中有一種特殊的粥,是寒食三日必吃的,即"煮醴酪” 。
《齊民要術》第八十五煮醴酪:昔介子推怨晉文公賞從亡之勞不及己,乃隱于介休縣綿上山中 。其門人憐之,懸書于公門 。文公寤而求之,不獲,乃以火焚山 。推遂抱樹而死 。文公以綿上之地封之,以旌善人 。于今介山林木,遙望盡黑,如火燒狀,又有抱樹之形 。世世祠祀,頗有神驗 。百姓哀之,忌日為之斷火,煮醴酪而食之于清明節前一日是也 。中國流行,遂為常俗 。然麥粥自可御暑,不必要在寒食 。世有能此粥者,聊復錄耳 。
煮杏酪粥法:用宿[1]麥①,其春種者則不中 。預前一月,事麥折令精,細簸揀 。作五六等,必使別均調,勿令粗細相雜,其大如胡豆者,粗細正得所 。曝令極干 。如上治釜訖,先煮一釜粗粥,然后凈洗用之 。打取杏入②,以湯脫去黃皮,熟研,以水和之,絹濾取汁 。汁惟淳濃便美,水多則味薄 。用干牛糞燃火,先煮杏人汁,數沸,上作豚腦皺③,然后下[1]麥米 。惟須緩火,以匕徐徐攪之,勿令住 。煮令極熟,剛淖得所,然后出之 。預前多買新瓦盆子容受二斗者,抒粥著盆子中,仰頭勿蓋 。粥色白如凝脂,米粒有類青玉 。停至四月八日亦不動④ 。渝釜令粥黑,火急則焦苦,舊盆則不滲水,覆蓋則解離 。
《鄴中記》說:「寒食三日作醴酪」醴酪是一種以麥芽糖調制的杏仁麥粥 。一直到隋唐時,都還是寒食節的主要食品 。

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關鍵詞:山西小吃
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