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八字命理學(xué)想入門看哪本書好 初學(xué)八字命理應(yīng)該看什么書？

生活百科

要怎么學(xué)算命才能入門？學(xué)算命看什么書好呢？
1、海子平》由宋代徐大升依據(jù)東海徐子平論命成果而編是八字命理學(xué)的宗祖之作，也字算命術(shù)必習(xí)的經(jīng)典名著，該書是以財(cái)官印食傷等格局將命運(yùn)層次分為三六九等的第一書 。若是論及以往名師圣賢，決斷生死當(dāng)屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應(yīng)首推徐子平先師的子平財(cái)官格局法，人們?yōu)榱思o(jì)念徐子平等先賢在算命術(shù)上的貢獻(xiàn)，又把算命術(shù)統(tǒng)稱為子平術(shù) 。（http://tieba.baidu.com/p/4011887676）
2、《三命通會(huì)》作者為明朝進(jìn)士萬民英 。該書在漢族傳統(tǒng)命理學(xué)的歷史上擁有非常高的官方地位，而清朝編修的四庫(kù)全書將其著作《三命通會(huì)》《星學(xué)大成》收錄，并給予了高度的評(píng)價(jià) 。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號(hào)育吾，其先祖為江夏人 。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛(wèi)，居易州城內(nèi)，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進(jìn)士，先后任河南道監(jiān)察御史、福建兵備參議等職 。當(dāng)時(shí)，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢捷 。萬民英性情耿直，因直言得罪權(quán)貴，由此遭陷害，借機(jī)扶母靈柩回故里，從此遠(yuǎn)離仕途，隱居三十多年 。他建鄉(xiāng)學(xué)，收弟子，熱衷慈善與教育，李時(shí)新等二十幾名弟子都有所建樹 。每年都搭粥棚救濟(jì)四方百姓 。編著有《易經(jīng)會(huì)解》、《三命通會(huì)》、《星學(xué)大成》、《蘭臺(tái)妙選》、《蔭符經(jīng)》、《相字心經(jīng)》刊行于世 。另有《道德經(jīng)解》、《宗教易簡(jiǎn)錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家 。卒于明萬歷癸卯年，享年82歲，葬于西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹 。易縣博物館存有其墓志銘 。http://tieba.baidu.com/p/4015511799
3、《窮通寶鑒》是漢族傳統(tǒng)命理學(xué)著作 。由清代的余春臺(tái)將江湖舊籍《攔江網(wǎng)》加以整理、歸納而成 。該書以陰陽五行為經(jīng)、月令為緯，輔以寒暖調(diào)候，以官為首、以財(cái)為次 。《窮通寶鑒》在命理學(xué)界擁有相當(dāng)高的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化，而學(xué)命的人一直想找到一種簡(jiǎn)捷的方法可以概括所有的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學(xué)字典，只要按圖索驥，既省時(shí)又省力 。由于該書是根據(jù)實(shí)際操作中總結(jié)而來的，所以肯定有相當(dāng)?shù)膽?yīng)驗(yàn)性，但若以此為標(biāo)準(zhǔn)，則就大大地犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤 。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發(fā)性的，如“寒木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木，癸優(yōu)于壬”等等的細(xì)分 。http://tieba.baidu.com/p/4019754036
4、《神峰通考》是古代漢族傳統(tǒng)命理學(xué)著作 。四柱八字命理古籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料，在命理學(xué)術(shù)界中其地位非常之高 。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著 。是命理學(xué)十大古籍名著之一 。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著 。作者張楠是中醫(yī)郎中，細(xì)究和研用子平命學(xué)四十余年，此書是他晚年七十多歲時(shí)才寫的，可以說是積幾十年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)心血結(jié)晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似 。神峰通考一書在結(jié)構(gòu)體系上繼承了《淵海子平》的傳統(tǒng)子平論命體系，同時(shí)作者也結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)心得立有 動(dòng)靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長(zhǎng)生八法說、人命見驗(yàn)說等，而且作者用非常直白的語言對(duì)許多子平經(jīng)典古歌賦進(jìn)行了注解，令當(dāng)今學(xué)者研讀起來非常容易理解，是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)子平不可多得的佳作 。神峰通考和《淵海子平》《三命通會(huì)》《星平會(huì)海》《子平真詮》為傳統(tǒng)子平命理學(xué)五大名著 。是傳統(tǒng)子平格局命理之正脈 。http://tieba.baidu.com/p/4019841731
5、滴天髓一書自古為命學(xué)家尊為瑰寶，該書相傳為京國(guó)撰，劉誠(chéng)意注 。清道光年間，士人任鐵樵探研數(shù)十載，增注闡微，分篇詮釋 。并以時(shí)人命造，實(shí)例驗(yàn)證 。時(shí)人爭(zhēng)相以為藍(lán)本，探究天地陰陽，測(cè)算五行八字，卜問禍福吉兇，惜失傳百余年，未能傳播，民國(guó)年間，始發(fā)現(xiàn)浙江海寧陳氏手抄秘本，從而得以重新面世 。
"出門要向天涯游，何事裙釵恣意留 。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕 。
原注：本欲奮發(fā)有為者也，而日主有合，不顧用神，用神有合，不顧日主，不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反無情，如祿釵之留不去也 。
日主乘用神而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟，無私情羈絆也 。足以成其大志，是無情而有情也 。"
本書是命理愛好者的高級(jí)讀物 。
八字算命入門書籍看那一本好？
四柱八字入門看什么書？哪個(gè)算命大師預(yù)測(cè)最準(zhǔn)？meoxz
學(xué)八字應(yīng)該看什么書？
以下內(nèi)容引自網(wǎng)絡(luò)，供字命理感興趣者參考之用 。《千里命稿此書是民國(guó)時(shí)期的韋千里先生所著，是他主講的命學(xué)培訓(xùn)班的講義，成書時(shí)間在1935年 。該書語言簡(jiǎn)練、述理清晰，是講述子平命學(xué)概念的佼佼者，尤其是對(duì)五行、六神的性質(zhì)講解，可以說是此書的精華，敘述得非常明了，讓初學(xué)者非常容易理解、掌握 。此外，此書的評(píng)斷篇，基本上定出了現(xiàn)代命書的格式：看強(qiáng)弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運(yùn)、推六親、評(píng)性情、斷事業(yè) 。但此書也有不足的地方，如對(duì)六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運(yùn)上下各五年分看、性格分析以注重五行強(qiáng)弱而不是以十神心性去判定等等 。韋先生當(dāng)時(shí)雖然只有24歲，但蔣介石等當(dāng)時(shí)的風(fēng)云人物都前往求教，可見韋氏名聲之盛，盡管如此，卻并不代表韋氏當(dāng)時(shí)的真正水平就狠高，從最后的應(yīng)運(yùn)篇中，就可看出他的水平還不算狠高，例如蔣介石的命就批得有問題 。從入門角度看，此書的《五行篇》、《六神篇》、《補(bǔ)充篇》都是狠好的教材 。《子平真詮》，清代乾隆年間的進(jìn)士沉孝瞻原著 。此書著重於對(duì)六神和八格用法上的變化論述，可以說把各種正格中取用神可能出現(xiàn)的情況都一一列舉出來，闡釋其用法，與任氏的《滴天髓闡微》相比，述理比較淺白易懂 。民初的序言中，把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名，其實(shí)，所謂“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，后之言命學(xué)者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者 。
八字算命哪本書比較實(shí)用啊？
要算命必看的書，你要明白算命是不是屬于技術(shù)？因?yàn)橛谐姓J(rèn)算命屬于技術(shù)的上，才會(huì)真正的懂得如果你學(xué)習(xí)算命 。什么才是你必須要看的書的大方向了 。
算命為什么是技術(shù)呢？所謂算命就是根據(jù)一定的方式與方法對(duì)未來的預(yù)知；必然立四柱、排運(yùn)氣等都屬于算命具體要用到的方法 。既然算命有一定的方法，那就必然屬于技術(shù)活了 。我們知道，技術(shù)總體上是不斷向前發(fā)展的，也就是從原則上來說，任何技術(shù)都屬于在繼承前人技術(shù)的基礎(chǔ)上，不斷向前發(fā)展的 。如果你要懂得造紙術(shù)，如果你還停留在中國(guó)剛剛發(fā)明造紙術(shù)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為你必須要看那時(shí)候關(guān)于造紙術(shù)方面的著述，你就大錯(cuò)特錯(cuò)了 。算命也是一樣 。因?yàn)樗忝皇枪艜r(shí)候就一步到位把預(yù)測(cè)的方式與方法都完善起來了，而是經(jīng)歷過從三柱到四柱、到四柱加大運(yùn)加流年的子平術(shù)模式，到四柱太陽律月亮律，最后發(fā)展到六柱太陽律月亮律 。如果以提到算命必看的書，就提到什么《易經(jīng)》，淵海子平，滴天髓，三命通會(huì)、子平真詮等過去的書，基本上都是不太懂命的人在道聽途說 。
由于出生時(shí)間算命演變的歷史歷經(jīng)過三柱----四柱---子平術(shù)----四柱太陽律月亮律等環(huán)節(jié)；如果在四柱加大運(yùn)加流年的子平術(shù)模式，你就想學(xué)到四柱太陽律月亮律的技術(shù)與方法，與在收音機(jī)的想鼓搗出電腦的功能一樣，都是不可能的，相信這樣的道理沒有人不懂 。話說這么多，其實(shí)我都只是想告訴你，如果你想學(xué)習(xí)算命，那么，過去的書不管是誰的，都沒有必要看 。如果你想學(xué)習(xí)四柱加大運(yùn)加流年的子平術(shù)，那么，現(xiàn)在任何一個(gè)大師的書，你只要看一個(gè)人的就可以了，比如邵偉華老師的《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》 。再看其他人的，你可能也會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，但我要告訴你的是，你都不可能有什么大的進(jìn)步，都只能在四柱加大運(yùn)加流年的子平術(shù)模式游離 。要真正的想得到進(jìn)步，劉玉珍張睿老師的《人體生物節(jié)律學(xué)》才是您的首選 。
要真正的想得到進(jìn)步，劉玉珍張睿老師的《人體生物節(jié)律學(xué)》才是您的首選 。
八字算命學(xué)，我想自學(xué)算命，應(yīng)該看那些書籍 。
如果你想學(xué)習(xí)算命的話，我你一本書，叫《預(yù)測(cè)真途》 。你可以在網(wǎng)上搜索一下 。很多閱讀了本書的朋友，通過對(duì)照比較后，他們都發(fā)自內(nèi)心的感嘆：我們以前確實(shí)走了很多彎路，學(xué)了很多如今看來的確沒有必要的東西，直接論“生克”的確是真諦！
初學(xué)八字命理者應(yīng)該看什么書？
還可以讀一讀20世紀(jì)廖墨香的書，王炳中老師的《探本溯源-四柱命理預(yù)測(cè)指南》也很值得一讀 。
初學(xué)八字命理應(yīng)該看什么書？
我都是在APP上面學(xué)習(xí)的，感覺你看書好
我想學(xué)命理學(xué)，入門要看什么書
易經(jīng)與預(yù)有關(guān)系 。只是一部記錄古人預(yù)測(cè)結(jié)果的風(fēng)水那個(gè)很嚴(yán)重的果沒有師傅帶的話不要學(xué) 。如果弄錯(cuò)害的是好多人呀 。風(fēng)水看你想學(xué)哪種？陰宅還是陽宅！陽宅的有《陽宅大全》《陽宅三要》陰宅<五音大葬><陰宅集要><玉函通秘>這些都是好書.風(fēng)水難學(xué),三年尋龍好幾年點(diǎn)穴.反正難的很.你我初學(xué)還是知難而退吧.學(xué)學(xué)六爻梅花,八字命理,紫微這些都可以.或者奇門六壬.