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怎么正確祭奠祖先 清明上墳有什么講究

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禮儀規范文本《儀禮》《禮記》《朱子家禮》等 ， 都是有明確規定的 。就典籍文本的規定來說 ， 清明上墳的講究有以下幾個方面：
【怎么正確祭奠祖先 清明上墳有什么講究】1、清明上墳應當以家庭為單位 ， 即一家人一起去 ， 有老有少 ， 有男有女 ， 不宜單個人單獨上墳
一般居民家庭 ， 上墳相當于開祠堂祭祖 。按《朱子家禮》的要求 ， 開祠堂叫家祭 ， 到墓地叫墓祭 ， 且規定“墓祭如家祭之儀” ， 就是說 ， 兩者具體的程序步驟禮儀要求是完全一樣的 。一般人家沒有家廟祠堂 ， 所以上墳就是開祠堂 。
傳統社會條件下 ， 開祠堂和上墳祭祖是家庭生活的重要內容 。遇到節日 ， 如清明、中元、中秋、冬至、春節等 ， 或者家庭遇到大事 ， 如嫁娶、添丁、進學、升學、任職、升職、參軍、入爵、開業、喪葬等 ， 都必須開祠堂和上墳告慰祖宗 ， 祈求祖宗佑護 。
所以 ， 開祠堂祭祖也罷 ， 上墳祭祀也罷 ， 都是家庭的事情 ， 不是個人的事情 。按宗法倫理規制 ， 家庭中人 ， 從老太爺開始 ， 各輩已婚人員及其配偶 ， 各輩未成年子女 ， 都是參加人 ， 也是當事人 。
祭祀活動的根本保證是家庭傳承 ， 老子上墳不帶兒子 ， 丈夫上墳不帶妻子 ， 哥哥上墳不喊弟弟 ， 就沒意思了 。久而久之 ， 家庭情感和精神信仰就沒了 。文化也就斷了 。
實際生活中 ， 清明期間 ， 兄弟姐妹聚到一起 ， 大人小孩一大陣 ， 上個墳 ， 吃頓飯 ， 交流交流 ， 是很好的操作 ， 也是符合禮儀要求的操作 。只是能做到這樣的 ， 越來越少了 。

怎么正確祭奠祖先 清明上墳有什么講究

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2、清明上墳應當置祭 ， 即準備祭品祭物
較為規范的或者說較為講究的上墳應當準備祭品祭物 。祭品是指敬獻給父母祖宗的饗物 ， 主要是吃的喝的用的 ， 不外乎水果、糕點、食物、食品、煙酒等 。準備豬牛羊牲享有點大了 ， 可以有 ， 但一般家庭不必要 。各地祭品的構成不同 ， 但大同小異 ， 意思都一樣 。祭物是指禮儀操作的必要物品 ， 如桌案、酒器和祭酒、香案和股香等 。
現實生活中 ， 焚燒紙錢是上墳的一般模式 ， 較為流行 。理解上 ， 對于過世的父母祖宗 ， 直接送錢給你們 ， 想吃什么？喝什么？玩什么？樂什么？自己花錢自己買 ， 創意也是很好的 。但較為講究的上墳 ， 還是置祭為好 。置祭是規范禮儀 ， 燒紙是民間習俗 。
歷史上 ， 漢代流行墓祭 ， 一直到明清時期都有 。漢代的墓祭是 ， 家人親人 ， 親朋親友等 ， 到墓地舉行墓祭活動 ， 完事后 ， 將祭品當場吃掉喝掉 ， 然后回家 。所以 ， 墓祭的祭品是可以吃喝的 ， 也是可以帶回的 ， 不必擔心 ， 沒有忌諱 。
3、清明上墳應該有主祭人 ， 主祭人必須禱告
俗話說 ， “人無頭不走 ， 鳥無頭不飛” ， 作為一個群體 ， 不管大小 ， 都要有一個頭 。上墳的頭就是“主祭人” 。按禮俗 ， 一般以老大為“主祭人” 。古時候講究 ， “主祭人”必須是家主；現在根據實際 ， 可以是長兄長姐 。推舉家庭最有權威的或者貢獻最大的那個人為“主祭人” ， 也可以 。
“主祭人”必須禱告 。禱告詞可雅可俗 ， 體材不限 ?？梢允琼嵨?、駢文、詩體、歌行體 ， 也可以是散文體或三字四字等短語組合；拉家常、說大白話也行 。根據自己的家庭及人員情況確定 。
禱告內容包括四大部分：一是參加人員情況匯報 ， 來了哪些人；二是過去成績匯報 ， 即家庭和人員取得哪些成績 ， 作出了哪些貢獻 ， 感謝教誨等；三是未來展望匯報 ， 即今后的打算和奮斗目標等；四是告慰匯報 ， 即祈求父母祖宗 ， 保佑在世生靈 ， 家業興旺 ， 子孫繁茂等 。
對于禱告和禱告詞 ， 有條件講究的可以雅致一些 ， 文化水平達不到更高要求的 ， 可以隨意一些 。感情到了就行 ， 意思到了就好 ， 可以用一般生活話語 。有話則長 ， 無話則短 ， 不必拘束 。
4、清明上墳應當按秩序行禮 ， 男女有別、長幼有教、親疏有份
禱告結束 ， “主祭人”帶頭行禮 ， 其他人按次序依次行禮 。
任何時候 ， 只要講禮儀 ， 就要按規定來做 。規范禮儀和民間習俗是怎么規定的 ， 就怎么操作 。不要越禮違禮 。
禮儀的根本是發自內心的情感 ， 如果沒有這份情義 ， 就算了；禮儀的核心是對別人的尊敬和尊重 ， 如果沒有這份心意 ， 就算了；禮儀的形式是每個人都有特定的位置和位分 ， 如果不想遵守 ， 就算了 。

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