少數民族風俗有哪些方面 56個民族風俗習慣禁忌 _少數

少數民族風俗習慣有哪些?每個民族有自己的禮俗禁忌，這代表著民族宗教文化和文明習慣。中國是由五十六個民族組成的大家庭，中國五十六個民族分布在全國各地，點綴著這片神州大地。下面介紹中國56個民族風俗習慣禁忌。

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1、蒙古族
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活，人口出1000多萬。主要聚居于內蒙古自治區和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省（區）的蒙古族自治州、縣，余者散居于寧夏、河北、四川、云南、北京等省、市、區。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為“草原驕子” 。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。“那達慕”大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。蒙古族主要分布在內蒙古自治區和新疆自治區，人口480萬，主要從事畜牧業和農業。文化特色——馬頭琴演奏，蒙古包和勒勒車。蒙古族是東亞主要民族之一。大部分生活在中國，是中國的少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族；此外在俄羅斯聯邦也有分布。
蒙古人自稱“蒙古” 。“蒙古”這一名稱較早記載于中國《舊唐書》和《契丹國志》，其意為“永恒之火” 。“蒙兀”是“蒙古”一詞最早的漢文譯名，始見唐代。蒙古族始源于大約公元7世紀的唐朝望建河（今額爾古納河南岸）的一個部落
1206年，鐵木真在斡難河畔舉行大聚會，建大蒙古國。鐵木真被推戴為蒙古大汗，號成吉思汗。于是蒙古開始成為民族的族稱。此后在成吉思汗的率領下西征，打通了亞洲和歐洲的陸路交通線。1260年忽必烈自立為蒙古大汗，建都中都（后改大都）。1271年，忽必烈改蒙古國號為“元”，建立元朝，并于1279年滅南宋，完成對中國地區的統一。1368年明軍入大都，妥歡帖木兒北遷，及其后裔仍使用元作國號，高麗王朝稱“北元” 。
1924年11月26日，蒙古人民黨領導的蒙古臨時人民政府在蘇聯的幫助下宣布成立蒙古國。
《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱為蒙古族的三大歷史巨著，其中《蒙古秘史》被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產。英雄史詩《江格爾》是中國的三大史詩之一。
蒙古族禁忌：
蒙古族，蒙古族被稱為草原上的民族，他們勇敢熱情，豪邁粗獷，在歷史的長河中，蒙古族人民逐漸形成其獨特習俗禁忌。
（1）婚姻禁忌。古代禁忌為氏族內部不通婚，男子只能娶他部落女子。嫁到該氏族的婦女，從此不可脫離該氏族。若夫死，只能改嫁丈夫的近親。舊時，新郎娶親時，須挎佩刀與弓箭。到女家，摘下刀箭放于馬窗西側，走時再挎。娶親歸來仍將其放于馬窗西側，3天人禁觸動。3天后，新娘將其收起，作為吉祥物和鎮器永久保存。該族忌諱離婚，視其為最不道德、不吉祥的事。
【少數民族風俗有哪些方面 56個民族風俗習慣禁忌】（2）產忌。產婦生產期，忌外人入內，忌門均掛有標志：生男，掛弓箭，以示男兒之勇；生女，掛紅布條，以示女兒之巧。云南蒙古族則在門上掛一篾帽，生男掛左，生女掛右。不滿月不準外人入內，商業部不準從產婦家借物，否則“踩斷奶路”或“帶走奶” 。產褥污穢，須遠處掩埋，以免污瀆天、佛，招致災難。產婦、嬰兒住處須掛帷幔，與外人隔絕。
（3）喪葬禁忌。壽衣為蘭布褲、白布衫，不穿棉衣。兒女不許伸手給死者穿壽衣。忌長時間停靈，一般不超過一個時辰（兩小時），即卯時死，卯時出。入殮時忌尸從門過，要從窗戶抬出。出殯時，忌靈車上死者頭朝前，而須腳朝前。青海蒙古族實行天葬，送葬者將尸體送至葬場后，須立即返身跨越點起的人火堆，以除污穢，后急速回家，不能回頭。服喪期，孝男孝女禁娛樂，禁著艷服。
（4）生活習俗禁忌。吃肉時須用刀，給人遞刀時忌刀尖沖接刀者，應反之。忌用碗在水缸、鍋中取水。忌碗口朝下扣放。忌從衣、帽、碗、桌、糧袋、鍋臺、磨臺、井口、繩上跨過。忌以鞋、襪、褲為枕。忌亂摸亂動有宗教意義的法器、經典、佛像、佛閣等。敖包上的石頭、樹枝忌隨便拿走。

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2、回族
回族是回民族的簡稱。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，并同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放后，國務院把開齋節定為回族的法定假日。回族有860萬人口，主要分布在寧夏、甘肅、新疆，散居全國各地。文化特色——摔牛，炸油香。
回族的禁忌：
回族的禁忌習俗主要有三大類，禁食豬、狗、驢、騾、馬、貓及一切兇猛禽獸，自死的牲畜、動物以及非伊斯蘭教徒宰的牲畜；禁止抽煙、喝酒等；禁止崇拜偶像、禁止玩賭，禁止放高利貸等。
（1）回族的禁豬習俗、禁食自死物及其他飲食習俗
豬是回族群眾最為敏感的一個問題，也是回族風俗習慣中最主要的問題之一。長期以來，無論遇到什么壓力和阻力，始終未改變回族禁養豬，禁食豬肉的習慣。公元七世紀，穆罕默德創立了伊斯蘭教，為了消除頻繁的戰爭，促進在宗教信仰、風俗習慣等方面的統一，順應了當時阿拉伯地區禁食豬肉的習慣，吸收了猶太教《舊約全書》中有關禁食豬肉的戒律，并在此基礎上加以補充、完善，列入《古蘭經》中。這些禁令都是以安拉的名義頒布的，信仰穆斯林的回族必須無條件接受和遵守，不能有半點的懷疑。
回族在飲食方面，除了禁食豬肉外，還禁食狗、驢、騾等不反芻動物的肉，禁食兇猛禽獸和自死的牛、駝、羊等牲畜，禁食一切動物與飛禽、家禽的血，禁食非穆斯林和非真主之名屠宰的動物等。
回族對可以食的牛、羊、駱駝、鹿、雞、鴨、鵝、鴿、鶉、兔等畜禽，也要請阿匐或懂得宰牲規戒的穆斯林來宰，形成了宰牲定制，即宰前要洗大凈和小凈。如宰牛、羊、駝時，須用繩子捆綁其兩條前腿和一條后腿。并將這些可食畜禽擺成頭南、尾北、面西的姿勢，宰牲時必須先念誦真主名，然后切斷畜禽的食管、血管、氣管，待控凈血液之后方可剝皮或拔毛收拾。禁止用滾水燙皮、燙毛。回族不吃非穆斯林宰殺的牛、羊、雞等畜禽。
（2）回族禁煙酒習俗
回族由于受《古蘭經》的影響，嚴格禁酒，毫無變通辦法。回族不喝酒，在家里也不備酒具，家里來客人一律不擺酒，有時為了接待客人，在參加宴會時，別人敬酒和碰杯時，回族多以水、橘子汁、高橙等飲料代替。回族群眾認為，酒是一種麻醉飲品，飲酒不但對身體健康不利，而且在歷史和現實當中，因飲酒耽誤國家大事、敗家、喪身、違法亂紀、為非作歹、毀壞自己聲譽的不勝枚舉。所以，回族認為飲酒是不光彩、不應該的，必須嚴格禁止。對孩子從小就進行教育，不許飲酒。現在回族無論是烈性酒，還是甜酒、啤酒，都在禁止之列。有些回族本身就不愿意和飲酒者同桌聚餐。雖然，回族對酒不像對豬那樣憎惡，城市里的回民現在也有喝酒的，但他們都背過父母去喝。
另外，回族也不抽煙，認為抽煙特別是抽鴉片是一種犯罪，所以過去回族抽鴉片的很少，“百里無一”，男女老少皆知道它的毒害。因此，長輩對晚輩，婦對夫都常常進行勸導教育、敲警鐘。
（3）回族禁求簽、玩賭、拜偶像習俗
回族禁止求簽、玩賭、拜偶像。自古至今，男女老少均不讓算命先生給自己算命，也不去給別人算命。不揣骨相面，不信風水陰宅，不求仙方神藥，不搞驅鬼治病等等。回民認為求簽算命等這一切都是不正當的污穢行為。
回族禁止拜任何偶像，在回民聚居的村寨一般不搞人頭雕塑像，家里忌擺各種人物和動物塑像，墻上也不愿掛人頭畫像，只掛山水風景畫。有的回民家雖掛了人物或動物畫像，但禮拜時，在畫像的眼睛上蓋一張白紙。因為回民只信真主不信其他一切神靈，也不去崇拜一切偶像，養成了在家里不擺偶像的習慣。
回民還嚴禁玩賭，認為玩賭對己、對別人、對社會都不利。認為玩賭是“核倆目”，所賺之錢不勞而獲，是不義之財。回民還禁忌放高利貸，認為放高利貸使不得。另外回民還禁止用食物開玩笑；禁止婦女袒胸露臂；忌漢民到回民家借餐具；回民還禁止男子戴金飾、不許過度裝飾、嚴禁扎青（黥墨、文身）、拔部分眉毛等等。

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3、苗族
苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。人口739萬，主要分布在貴州、湖南、湖北。特色文化——吹蘆笙，吊角樓。
苗族禁忌：
在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。當你離開苗族主人家時，一定要有禮貌地說聲“哇周”，意為“謝謝”，感謝苗家對你的盛情款待。
有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，只能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財，飯不夠吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌動他人放于路邊的衣物，以免傳染麻瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。
4、傣族
傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元1世紀，漢文史籍已有關于傣族的記載。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族” 。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱“桑勘比邁” 。屆時要賧佛，并大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。現在，因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容，這一活動深受各族人民的喜愛。傣族人口102萬，主要分布在云南，以農業為主。特色文化——孔雀舞、夾籮飯，潑水節、寺塔、竹樓和竹橋的建筑藝術。
傣族的禁忌：
不能撫摸“小和尚”的頭部
雙版納小乘教規定男人一生中要過一段脫離家庭的宗教生活，在社會生活中凡遇到難事，才能解除苦難，從降生到成人后才會有社會地位。凡是男孩在七、八歲時都要時佛寺里當一段時期的和尚，稱為“小和尚” 。小和尚"在佛寺里生活要自理，要勞動，還要學習佛教經書，進行嚴格的修身教育。兩三年后可以“還俗”，還俗衙的男子才可以結婚成家。若未當過“和尚”的男人，被視為生人或野人，在社會中沒有地位被人看起。在寺院修身時，不準與女人談笑，不準外人撫摸小和尚的頭，（這和漢族喜愛兒童撫摸頭完全相反），若被外人（特別是女性）摸過頭，被視為仇人。"小和尚""修身"時間一切作廢，必須從頭開始。所以，外來游客，若到寺院參觀千萬記住此習俗。
臥室禁忌
傣家住宅，都習慣住在樓上，而樓上臥室只有一塊隔板與客廳相分，臥室中沒有隔板分成小間，幾代人都住在里面，是用蚊帳分開，中間有一定間隔，分門進出。臥室是不容外人窺看的，過去的習俗規定，若主人發現外人窺看主人的臥室，男人就要做主人的上門女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年。因此，游客無論到傣家參觀或做客，千萬不要因神秘感而窺看主人的臥室，雖然現在打破了過去的俗規，但窺看傣家臥室始終是不受歡迎的。
客廳禁忌
傣家樓上客廳中有三根柱子，兩根是臥室與客廳并排分開的，一根是火塘旁邊的。臥室中的兩根，靠外的一根叫“吉祥柱”可以靠著休息，靠里的一根是人死后用的，稱為“升天柱”，家中的人死了，家人把死去的人靠在這根柱子上（不分男女）沐浴、穿衣、裹尸體，等候火葬。火塘邊的一根是絕對不許靠的，那是傣家的“頂天柱”，若靠了柱子意味著不尊重主人。
上竹樓須知
進佛寺必須脫鞋。進門后要按照輩份大小、資歷深淺，依次而坐；傣族認為門檻是人、鬼必經之道；不能用凳子作枕頭，因為凳子只供人坐；不能用腳跨過火塘，不能隨意移動火塘里支鍋用的鐵“三角架”；在街上買菜時，不能用腳指菜來討價還價；不能踩和尚的影子，更不能摸他們的頭。傣族認為“頭”是人的首領；上樓腳步要輕，晚上不能吹口哨；大庭廣眾面前不能說別人的壞話；婦女產后不滿月不能到別人家去玩；家中有喪事，未出喪不準到任何人家去。