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給佛像怎么開光 | 如何請佛像 供佛像 立佛堂 這些禁忌千萬不能犯？

生活百科

佛像是怎樣開光
光」二字的意思很好，就是讓佛的形像及這些建筑開發我性的光明 。絕對不，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念 。所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑所代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的 。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學 。道場有許多信徒參與開光儀式，那是唱戲表演給大眾看 。但是表演的每個細節都要將意義說明白，大家恍然大悟，才不至於迷信 。在開光儀式中，拿一只筆去點眼睛，筆代表智慧、文學；拿毛巾擦臉，表把灰塵擦掉，將心地里的污垢洗凈 。拿鏡子是照自己，也可以照別人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思 。那種形式，有些場合可以用，有些場合不必用，只要將供奉的意義說清楚就行了 。在家里供奉佛像，你明了其意義，佛像就開光了 。你不明了，而將佛像當作神明供奉，天天在他面前禱告，供一點香花水果，然后向他求福 。那個供品就是賄賂，送一點賄賂就希求佛菩薩保佑，把諸佛菩薩當作貪官污吏看待，此罪業多深重！天天造罪業，還以為佛菩薩會保佑，這完全錯了 。今天我們藉此機會，將供奉佛菩薩形像的意義為大家說明 。家庭里供奉佛菩薩形像，是希望利用家庭做為道場，家家都是道場，人人都能認真學佛，我們的社會、國家、世界，自然就能得到和平 。這是凈宗大德凈空老法師的開示 。開光是一個宗教用語，簡單來說就是讓一件具體的物品附著上佛的法力，從而可以讓信徒來供奉 。比如佛像被制造出來之后只是一件藝術品，可以用來擺設，卻并不能用來供奉 。開光就是把佛的法身請來一個使之附著到佛像上去，然后，就可以把佛像作為佛在人間的一個法身來供奉 。信徒有了這顆敬仰的心，修煉的時候，佛像上的法力就為他護法，起到保佑的作用 。這就是所謂的開光了 ?？梢杂脕黹_光的物品有很多，佛像、神靈法相造型的玉器、經書之類 。只有在正式開光的儀式上發出正念，由很高層次的覺悟者，或者具有很高層次的修煉力量的人才能完成 。如今的末法時期，寺院和道觀，很難能找到比較純潔、有效的開光 。現在的修行者為人開光，很大程度上已經商品化，不是沒有法力，就是心存雜念，或者敷衍了事 。一件物品沒有經過開光，是不能夠被供奉的 。一旦不小心被供奉了，供奉者只是求個心理平安還好說，若是十分虔誠的修行者，就會有很不好的影響 。這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光 。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。
怎樣給佛開光
阿佛供奉佛菩薩，佛珠等都不用開光，你誤解了開意思 。我們要吃素放生，止惡行善，老實念阿彌陀佛，多聽祖師大德講經說法，不要把佛教當迷信 。下面祖師大德有開示開光的問題
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：
這個沒有必要 。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我 。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了 。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住 。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦 。見到地藏就想到什么？孝親尊師 。他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他 。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了 。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的 。你要把他當作神明看待，那全是迷信 。今天時間到了，我們就學到此地 。

如何請佛像 供佛像 立佛堂 這些禁忌千萬不能犯？
佛隔著玻璃對著臥室，晚夜臥室關燈看到佛堂不好，放個窗簾 。
1.像
請佛像，比如說，我在地上撿了一個樹葉，看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供，因為心里有佛，它就如法了，沒有任何儀式，也不要開光 。
我們信佛，就信個虔誠，哪怕是個土塊，我們也當成佛來供養 。佛本來就是空王，空而不空 。見到一張紙，它就是真實的，我們就虔誠地拜，就可以了 。
心真誠了一切都成 。就是一個木頭疙瘩，你把它雕成佛像，你供養，誠心虔拜，那木頭疙瘩它都會給你講法的，是不是？
這個佛像，你供一天了，它有一天的功德；你供十年了，雖然佛像舊了，但它含有十年的功德 。如果你這個佛像送給別人，別人就有了十年的功德 。有時候請個新佛像，這個新佛像非常新，但它可能就只有一天的功德 。
佛法是這樣的，是通過對佛有了信心，從而對所有眾生都有信心，對萬事萬物都有信心，都當成佛看，這就是佛的教育 。
【給佛像怎么開光 | 如何請佛像 供佛像 立佛堂 這些禁忌千萬不能犯？】佛并不是說要你皈依我，你就是對的，而是皈依萬事萬物它（本具）的佛性，這是佛的本意 。
2.佛堂如何布置
佛堂的布置實際上沒有具體的規定，但是也根據位置的大小來決定 。比如說佛要放在最高的位置上，菩薩次之，護法——像韋馱菩薩、伽藍菩薩是再次之 。
這樣有個層次，因為要有大小，這個不能亂來 。就像人似的，你有父母，父母有父母的位置，你有你的位置，你下面還有你的孩子的位置，所以要分出等級，這叫順孝道，有恭敬心、有大小 。這樣的話，實際上我們對法就有了深入的認識，法也是一步一步深入的，所以佛堂也得需要有一步一步地布置 。
3.佛像放的位置
高矮最好是以我們的眼睛往上，怎么也得超過你，是不是？不能把佛像放在低處，你在高處 。佛得在高處 。
方向沒有什么說法，最好是你覺著哪個方向好，比如自己的父母，應該請在哪個位置最好，最莊嚴，最恭敬，那你就把佛像供在哪兒 。
注意，佛像不要對著不干凈的地方，比如廁所，佛像最好有專門的佛堂，如果條件也不允許，也不要放在臥室，除非只有一個屋子，當做大殿觀想，換衣服、睡覺的時候都把佛像蓋起來 。