正月理發(fā):正月里真的不能剪頭發(fā)嗎剪了頭發(fā)對(duì)舅舅真的不好嗎 _正月理發(fā)

我是北方人，在我們老家的確有這種說(shuō)法，小時(shí)候我是不允許在正月剃頭的正月理發(fā) 。而有些“不按套路出牌”的人，還是剃頭了，他們的舅舅也都好好的。所以說(shuō)這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的！

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接著我們說(shuō)說(shuō)這個(gè)個(gè)說(shuō)法的由來(lái) 。

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[清朝以前]古代人很少剪頭發(fā)的，在清朝以前都不剪發(fā) ，而是將頭發(fā)束起來(lái) 。我們?cè)诤芏喙叛b影視劇中看過(guò)這種形象。古人也不能隨便剪頭，《孝經(jīng)》里說(shuō)“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也” ，所以不能、也不敢隨便剃發(fā) 。古代也有一種刑罰，叫作“髡” ，就是把受刑人身上的毛發(fā)剃光，對(duì)當(dāng)時(shí)人來(lái)說(shuō)是莫大的侮辱。這些行為一直延續(xù)到清朝入關(guān)以前。

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[清朝以后]1644年，兩百多年的明朝滅亡，清軍入關(guān) ，之后順利的攻下南京。當(dāng)時(shí)的清政～府就下達(dá)了一個(gè)命令–剃發(fā)令，滿族統(tǒng)治人想讓漢人和他們步調(diào)一致，頭發(fā)和著裝都一樣。

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衣服可以換，但這個(gè)剃頭命令舉國(guó)嘩然，所有人都站起來(lái)反對(duì) ，甚至出現(xiàn)了大規(guī)模的造反。

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當(dāng)時(shí)清朝的政策非常的嚴(yán)苛，就是“留頭不留發(fā) ，留發(fā)不留頭” ，讓老百姓自己選。在生死性命面前，大部分人只能屈服。

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人們還是想盡一切辦法，來(lái)保住自己的頭發(fā) 。其中一種說(shuō)法就是正月要祭祖先，否則祖先覺(jué)得他們不孝順。當(dāng)時(shí)清當(dāng)局也默許些事。時(shí)間久了，就成了正月里不能剪頭，是思舊。
“思舊”和“死舅”是諧音，所以傳來(lái)傳去，就有了問(wèn)題這種說(shuō)法。
據(jù)說(shuō)春節(jié)之后，正月不剪頭發(fā) ，確實(shí)有這種說(shuō)法的！
1、記得從小到大，父母就不允許我們正月剪頭發(fā) ，說(shuō)是對(duì)自己的舅舅不好，會(huì)死舅舅，雖然這種說(shuō)法無(wú)從考證，但是在我看來(lái) ，我只是把他當(dāng)成一種傳統(tǒng)習(xí)俗而已，當(dāng)然這也是一種尊重父輩的說(shuō)法，還有就是遵循這種約定俗成的傳統(tǒng) 。
2、既然有這種說(shuō)法，那尊重這種傳統(tǒng)文化也沒(méi)什么不好，況且既然有這種說(shuō)法，舅舅們肯定會(huì)不是很開心，盡管他們嘴上不會(huì)在意，他們何嘗不是一種尊重傳統(tǒng)的表現(xiàn) 。
3、現(xiàn)在很多年輕人往往知道有這么回事兒，卻應(yīng)用他們所知道的科學(xué)來(lái)判斷這種傳統(tǒng)的真實(shí)性，當(dāng)某一天悄悄得在正月剪了頭發(fā) ，發(fā)現(xiàn)也沒(méi)什么事情發(fā)生，于是乎得出結(jié)論，正月剪頭死舅舅的說(shuō)法都是迷信，我覺(jué)得通過(guò)這種方法是不是有點(diǎn)不太可推崇。
【正月理發(fā):正月里真的不能剪頭發(fā)嗎剪了頭發(fā)對(duì)舅舅真的不好嗎】4、不過(guò)每個(gè)地方的說(shuō)法可能不太一樣，有的地方說(shuō) ，這種死舅舅的說(shuō)法其實(shí)是思舊的說(shuō)法，是為了紀(jì)念以前兵荒馬亂時(shí)候亡國(guó)之痛的說(shuō)法，但是這些說(shuō)法都無(wú)從考證。
5、既然有這么一種說(shuō)法，我們年輕一代何不把這種約定俗成當(dāng)成一種傳統(tǒng)節(jié)日呢？沒(méi)什么不好，這也算一種文化遺產(chǎn)了，別到最后這也懷疑是迷信，那也懷疑是死板，因循守舊，最后我們的文化瑰寶也會(huì)丟失得殘缺不全。

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