謝邀正月理發(fā)!
我前不久已回答了這方面的問(wèn)題,其實(shí),這與民間傳統(tǒng)禁忌、和傳說(shuō)有關(guān) 。各地風(fēng)俗、風(fēng)土人情不盡相同,但大同小異 。
北方的禁忌來(lái)自“正月理發(fā)死舅舅” 的傳說(shuō),且說(shuō)法不一,這里不再贅述 。從地域上說(shuō)來(lái),南方人尤其是江浙、兩廣包括湖南等地歷史上經(jīng)商的比較多 。而商人經(jīng)商的目的簡(jiǎn)單明了____“發(fā)財(cái)”!正月是新的一年的頭一個(gè)月,“頭發(fā)”的寓意不言自明是代表開頭就發(fā) 。而無(wú)論是講“理發(fā)”也好,“剪發(fā)”也罷,去掉了“頭發(fā)”你這一年是不是白忙活了?大多數(shù)人都祈盼新的一年有個(gè)好的開端,不能因?yàn)橐恍┛梢员苊獾氖露鴫牧艘荒甑暮眠\(yùn)氣 。
時(shí)代在進(jìn)步,盡管如今很多人對(duì)傳統(tǒng)的東西尤其是風(fēng)俗沒有那么崇尚了,但圖吉利、圖個(gè)好口彩的心理還是有的 。持正確的心態(tài)看傳統(tǒng)習(xí)俗,尊重個(gè)人意愿科學(xué)地傳承傳統(tǒng)文化,也是我們的責(zé)任和文務(wù) 。
以上回答,您怎么看?
馬建政創(chuàng)于2018年3月3日
農(nóng)歷正月間真的不能理發(fā)嗎?
這源于流傳于民間的一句話 。這句話是:正月里不剃頭,剃頭死舅舅 。而這句話,差不多全國(guó)名地都有,具體怎么來(lái)的,各地的說(shuō)法卻也不同 。
我就說(shuō)說(shuō)我們這兒的吧 。傳說(shuō),以前有個(gè)剃頭匠,家境貧寒,每到過(guò)年了,得給親娘舅拜年呀,總得帶點(diǎn)禮物吧,可手里又沒錢,于是,就挑起剃頭挑子去給娘舅剃個(gè)頭 。以后,年年如此,直到舅舅去世 。
這年,剃頭匠又挑起剃頭挑子想給舅舅拜年順便剃頭,忽然想起舅舅已不在人世,不覺悲傷不已,大聲痛哭 。鄰居問(wèn)起,他說(shuō)明原委 。以后剃頭匠正月里再也不給人剃頭,因?yàn)橐惶觐^就想起舅舅 。思就是想,于是就成了“正月里不剃頭,剃頭思舅舅 。”
又不知過(guò)了多少年,以訛傳訛,“剃頭思舅舅”傳成了“剃頭死舅舅” 。這下就麻煩了,舅舅們有的還挺怕死,確實(shí)有人因?yàn)樵谡吕锾觐^而遭到舅舅的罵甚至打的 。
直到現(xiàn)在,大部分的理發(fā)館直到出了正月才開門營(yíng)業(yè) 。一方面是因?yàn)樵诖汗?jié)前誰(shuí)不理個(gè)發(fā)倒飭的利利索索的過(guò)個(gè)年呢?!過(guò)年前理了發(fā),正月里就不理了 。另一方面,也是為了怕惹舅舅不高興,頭發(fā)長(zhǎng)了忍忍,出了正月在理吧 。至于沒舅舅或舅舅已不在人世的,那愿意什么時(shí)候理就什么時(shí)候理 。
農(nóng)村過(guò)年,講究很多 。老人常說(shuō)的“臘月忌尾,正月忌頭”,其實(shí)說(shuō)的就是臘月底到正月里,需要忌諱的一些民俗講究,要遵守 。那么,都有啥講究呢?

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一、結(jié)婚閨女小年前回婆家膠東有出嫁閨女不踩娘家“塵”的習(xí)俗 。老輩子家里弟兄姊妹幾個(gè),總覺得兒子才是傳宗接代的根兒,閨女嫁出去,就是人家的人了 。外人自然過(guò)年不能回娘家來(lái),會(huì)被人笑話,是不是在婆家不受待見,過(guò)不下去了 。

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還有迷信說(shuō)法,閨女在娘家過(guò)年,會(huì)踩斷娘家的塵根兒,讓娘家斷子絕孫 。當(dāng)然,這是迷信 。在如今獨(dú)生子女居多的農(nóng)村家庭,這都不是什么事兒 。

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二、臘月不搬家老輩子人覺得,臘月搬家,會(huì)給奔回家過(guò)年的祖先和諸神仙家找麻煩,讓他們無(wú)法準(zhǔn)確找到家,這都是不敬的表現(xiàn) 。

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再者,臘月是祭祀月,各種的規(guī)矩比較多,也是忙年的時(shí)候,此時(shí)只易往家里進(jìn)財(cái),不易搬家等往外拿東西,這也是忌諱 。

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三、年三十前所有熟食準(zhǔn)備充足農(nóng)村人臘月底忙年,會(huì)做下非常豐富的熟食,炸面魚,包包子,蒸大棗餑餑,烀豬頭,打凍,灌香腸,等等,等等,全都為了正月里可以不做新米面,吃剩菜剩飯,寓意年年有余糧,年年有剩財(cái) 。
直到現(xiàn)在,阿兮家也延續(xù)著老傳統(tǒng),年前灌香腸,煮雞,炸魚,打凍,買一堆大棗餑餑面魚啥的,弄得冰箱里沒處放 。對(duì)了,年三十下午還得包年三十吃的餃子,年初一吃的餃子,初一早上直接煮餃子吃 。
四、掛宗譜貼春聯(lián)清掃院子挑滿水缸年三十這天真夠忙的,早上起來(lái)要撈圣飯,半拉上午要掛宗譜,擺碗上供 。請(qǐng)出財(cái)神、灶王、觀音,香燭等擺放好 。
把門窗擦干凈,貼上春聯(lián),過(guò)門錢兒,窗花,水缸上貼“川流不息”,牲口棚貼“六畜興旺” 。
有一點(diǎn)一定得記住了,古人貼福字,只有酒缸水缸上才會(huì)貼倒“福”,寓意福氣倒不出來(lái) 。照壁上,門上的福字,一定端端正正地貼好 。
五、年尾歲首只進(jìn)不出這啥意思呢?其實(shí)說(shuō)明白了,就是說(shuō)年三十和正月里,別像黃世仁那樣去要債,當(dāng)然也絕對(duì)不要選擇這樣的日子還人錢 。
老民俗講究,寓意年開局不好,破財(cái) 。不只是錢財(cái)如此,就是正月初一家里水缸沒水了,去人家鄰居家里挑水,這都犯忌諱 。水是財(cái),你這不是大年初一去人家家里搶財(cái)運(yùn)嗎?
這也是從年三十晚開始,直到初三早上,農(nóng)村人家里不動(dòng)笤帚,不掃地的原因 。怕把財(cái)運(yùn)掃走了 。
六、要說(shuō)過(guò)年話兒一到過(guò)年,都不會(huì)說(shuō)話了 。唯恐哪句話說(shuō)得不好,惹老人生氣 。所以,兒時(shí)過(guò)年,長(zhǎng)輩都不允許孩子亂說(shuō)話 。
新年討彩頭,寓意一年的開局,農(nóng)村人只說(shuō)吉祥話的做法,也是無(wú)可厚非 。膠東農(nóng)村有句俗語(yǔ)“大年五更死了驢,不好也好”,就是真實(shí)寫照 。大牲口對(duì)農(nóng)戶的重要性,不需言說(shuō),驢子突然死了,這得多悲傷的事情,可如果死在大年五更,你就得強(qiáng)壯笑臉,還得找到驢死了好的理由,說(shuō)出來(lái) 。想想心里都難受 。
七、年三十守歲,初一不午睡現(xiàn)在的人不論理了,要在過(guò)去,年三十是要守歲的,起碼要守到過(guò)了凌晨十二點(diǎn)后,煮了素餡兒餃子,拋奠了,燒了紙錢,上了香燭,磕頭,發(fā)紙以后,才能睡一兩個(gè)小時(shí),天不亮又要起來(lái),敞開門,年輕人出門挨家挨戶拜大年,老人們?cè)诩依锸刂葎e人家的年輕人來(lái)拜年 。
據(jù)說(shuō)年三十守歲,初一白天不睡覺,則一年都旺醒,不生病,有精神 。
八、正月不剃頭農(nóng)村講究,臘月里剃頭刮臉,正月里不剃頭,要一直等到二月二剃頭,又名“二月二龍?zhí)ь^” 。至于為啥正月不剃頭,有說(shuō)法是正月剃頭死己舅 。
其實(shí)這是一種誤傳 。正月不剃頭的習(xí)俗起源于1644年清廷頒布剃發(fā)令的前后,當(dāng)時(shí),清朝命令所有國(guó)民必須剪發(fā),有人為懷念明朝,就在正月里不剪發(fā)以表示“思舊” 。可又不能公開對(duì)抗,所以就以“正月剪頭死舅”的說(shuō)法做搪塞,流傳至今 。
【正月理發(fā):正月不能理發(fā)是哪幾月】關(guān)于年尾歲首的民俗講究,還有更多,阿兮在此只是拋磚引玉 。對(duì)民俗感興趣的朋友,歡迎在評(píng)論區(qū)留言互動(dòng),分享各自家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣,或關(guān)注阿兮隨筆,發(fā)私信給我 。
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