1. 首頁 > 生活 > >

蠡縣營山寺開光大典/蠡縣大宋臺

生活百科

江西省撫州市臨川營山鎮大金禪寺
你說的是云山鎮的大禪寺 。這是始建于唐一個寺院革期間寺廟薩全部被毀 ， 是十三中全會后 ， 當年被迫出走的印空法師回來募捐 ， 重建起來的 。里面還建有一個尼眾佛學院 。
從撫州出發的話 ， 路線是：往南昌方向 ， 撫州—唱凱—云山 。就在316國道旁 。撫州五皇殿汽車站有直接開往南昌的汽車 ， 中途可以在云山鎮停 ， 上頓渡汽車站也有車到 。撫州長途汽車站也有車可以去 ， 還有新剪子口的汽車站里有車去南昌路過云山 ， 在新剪子口也可以坐金溪和資溪路過剪子口去南昌的依維柯 。新剪子口車站去南昌好像是12塊,到云山可能會便宜吧 ， 不知道你是不是從撫州去云山?



蠡縣大宋臺
大宋臺位于蠡西南博蠡公路南側 ， 距大宋村東南50米處 。1976年經保定專家勘察確定為東漢時期單體墓 。墓封土高11米 ， 圓型 ， 占地面積3782平方米 。
元至元年 ， 在臺頂建“清涼寺”一座 ， 正殿座北朝南 ， 東西廂房數間 ， 山門朝南 。據明《縣志》載 ， 萬歷 ， 正德年間對“清涼寺”均有修繕 ， 清代“清涼寺”破損 ， 至1937年 ， 將“寺”拆除建“崗樓” 。成為日偽軍之“居所” 。1945年 ， 縣城解放 ， 民眾奮而將“崗樓”拆除 。今臺頂僅存明青石質殘石碑一通 。上面鐫刻著當時捐資修繕“清涼寺”的事跡和人名 。
據傳 ， 此墓為東漢一公主名“丹珠” ， 因朝中戰亂逃到大宋一帶死亡葬于此處 ， 名曰“丹珠墓” 。究竟墓內葬是何人？早年是否被盜？誰也不知 。不過有“寺”時期 ， 香火興盛 ， 臺上樓閣寺廟 ， 盛極一時 ， 晨鐘暮鼓伴隨著朗朗的誦經聲 ， 道是一所游覽的好去處 。
古人王荔登臺有詩云：
碧天涼雨小春時 ， 殘菊疏籬壓故枝 ， 雁抵衡陽隨暖翼 ， 水凝河北趙寒澌 。
憶誰同上清涼寺 ， 老我重游大宋陂 ， 回首含情增感慨 ， 百年健興獨心知 。
今人又詩曰：
大宋村有大宋臺 ， 尋跡造訪憑吊來 。清風明月當相似 ， 瓊樓玉閣安在哉？
1982年7月23日 ， 河北省人民政府下文公布 ， 確定為省級重點文物保護單位 。
大宋臺傳說
在蠡縣城西南五里地 ， 有個大土疙瘩 ， 叫大宋臺 。傳說大宋臺上有個寺院 。寺院中住著兩個和尚 ， 一老一少 。一天清早 ， 老和尚起來后去打掃門前的小道 ， 發現小道旁有一些畫不象畫、字不象字的印子 ， 便把它掃去了 。剛剛清掃完 ， 走來一位虎背熊腰、南方打扮的中年人 。他往地上看了看 ， 問道：“地上那些東西你掃了嗎？”老和尚“嗯”了一聲 。那人一跺腳 ， “哎呀！”了一聲說：“那是我布下的天羅地網 ， 要逮昨晚鉆進寺院的一只玄狐 ， 你這一掃把它給放跑了 ?！敝心耆藫u搖頭甩了甩手走了 。
再說那玄狐逃出寺院 ， 又修煉了幾十年 ， 便回來報恩了 。它討夢給老和尚說：“明天你到一個地方去 ， 那兒有真經 ， 得到了它就能成仙 ?！崩虾蜕衅鸪醪⒉幌嘈?nbsp;， 但接連幾天都做了同樣的夢 。于是對小和尚說：“徒兒啊 ， 我要去取真經啦 ， 不知啥時才能回來 ， 你如果實在想我 ， 就拿著這張畫像去找我 。”說著 ， 老和尚把一張沒畫著眼睛的像給了小和尚 。并告訴他 ， 以后 ， 誰能把眼睛畫上 ， 誰就是你師傅 。說罷 ， 老和尚便離開寺院走了 。
過了一年 ， 小和尚左等右等也不見師傅回來 ， 他就背上畫像去找師傅 。他一邊走一邊喊：“誰替我畫像！誰替我畫像！”周圍的人只是好奇的看看他 ， 沒人拿筆替他畫像 。后來他到了北京城 ， 還是這樣喊 。這件事傳到了明治皇帝的耳朵里 。皇上處于好奇心 ， 把畫像拿了過來 ， 自己三下五除二就把眼睛添上了 ， 又給了小和尚 。小和尚拿回像一看 ， 跟師傅一模一樣 。他想起師傅臨走時的囑咐 ， 于是大嚷著要見師傅 。御林軍就把他領上金鑾殿 。小和尚跪下 ， 叫著師傅 ， 把事情的原委訴說了一遍 。明治皇帝聽完后雖然半信半疑 ， 卻也動搖了永久做皇帝的信心 。有一首詩道出了他當時的心情：“大地山河我為主 ， 憂國憂民事多煩 ， 百年三萬六千日 ， 不如僧家半日閑 ?！焙髞?nbsp;， 明治皇帝又留下了“十八年來不自己 ， 爭名奪利幾時休 ， 我今撒手歸西去 ， 富貴榮華萬萬休”這樣一首詩 ， 扔下皇袍 ， 換上袈裟 ， 出家當了和尚 。每天清閑自在 ， 比做皇帝舒服多了 。正如詩上寫的：“鐵馬將軍夜渡關 ， 朝臣待漏五更寒 ， 日上三竿僧猶睡 ， 看來名利不如閑 。”幾十年過后 ， 明治皇帝死在了五臺山 ， 他的塑像至今還在五臺山的山頂上 。
從此 ， 那個玄狐又回到了大宋臺 ， 住了下來 。據說每當夜深人靜 ， 便看到一明亮的燈火圍著大宋臺轉 ， 人們說那就是狐仙 。