大汶口文化遺址在哪,我國原始農耕文化重要遺址在地理分布上有什么特點?為什么？ _大汶口文化遺址在哪

黃河、長江、遼河流域大汶口文化遺址在哪，中華民族原始農耕文化的搖籃

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凡探究世界歷史發展和古文明產生所在的地理區域時，都會發現一個規律性的現象：即世界古文明的發源地，一般都緊傍大江大河，世界歷史上曾出現的五大文明，都概莫能外。而黃河、長江、遼河等恰是中華民族的母親河，同時遵循上述文明產生的一般規律，她們廣大流域，也必然是中華文明的發祥地。

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從歷史文獻研究和考古論證的共同結果來看，都顯示如下情況：沿大江、大河流域分布，是我國原始農耕時代的遺址分布一般規律。

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我國原始農耕文化重要遺址在地理分布上，主要集中分布在長江流域、黃河流域和遼河流域。其中最重要的遺址有：河姆渡文化遺址，分布在長江流域的下游；大汶口文化遺址，分布在黃河流域的下游；半坡遺址，坐落在黃河流域的中游；以及分布在東北遼河流域的紅山文化遺址等。

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下面把幾個原始農耕文化遺址的情況做一個簡要的介紹。

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河姆渡遺址位于浙江余姚河姆渡村東北，這個遺址揭示了距今約7000年前的南方濕潤炎熱地區的農耕文化的特征。

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河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒、耜耕地，主要種植的農作物是水稻，住著干欄式的房子，過著定居生活。
大汶口文化是新石器時代文化。大汶口遺址位于山東省泰安城南30公里處的大汶河畔。為距今4000—5000年的新石器時代晚期父系氏族遺址。
大汶口文化內涵豐富，有墓葬、房址等遺存。出土文物有造型美觀的背壺、缽型鼎、鏤孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨制精細的石斧、石錛、石鏟、石鑿、骨器等。大汶口文化的發現，為山東龍山文化找到了淵源。
半坡遺址位于陜西西安附近的半坡村，這個遺址再現了距今約五六千年的北方半干旱地區農耕文化的特征。半坡氏族已掌握房屋建筑技術，過上了定居生活；粟是半坡人在農業方面最重要的發明，說明我國是世界上最早種植粟的國家之一；半坡人以農業為主，還兼有飼養等其他行業；普遍使用磨制石器，生產力大大進步了；陶器不僅是重要的生產生活工具，彩陶的出現反映了原始人的藝術追求。
紅山文化因首次發現于赤峰紅山后而得名。它以遼河流域的西拉沐淪河、老哈河流域為中心，分布面積達20萬平方公里，距今五、六千年左右，延續時間達兩千年之久。
紅山文化的社會形態，處于母系氏族社會的全盛時期，主要社會結構是以女性血緣群體為紐帶的部落集團。經濟形態以農業為主，兼以牧、漁、獵并存。它的遺存以獨具特征的彩陶與之字型紋陶器共存、且兼有細石器的新石器時代文化。
而6000年前紅山文化遺址所在的遼西地區的氣候，同當代氣候比較，已經發生了巨大的變遷。遠古氣候研究資料表明遼河流域當時是大河流淌，森林密布，溫暖濕潤的氣候，也是易于農業耕種的區域。雖然今天古今氣候的差異程度的變化，還沒有學者做量化的研究，但根據適應野生獐生存的氣候條件，以及結合最新考古材料證明，至少在距今28萬年前的遠古時代,遼寧大地上，就開始有了人類的生息活動。
為什么我國原始農耕文化遺址主要分布在大江大河的中下游呢？
道理很簡單，由于大江、大河的中下游，地勢平坦、寬闊，水源充足，土地肥沃，便于進行農業生產。
【大汶口文化遺址在哪,我國原始農耕文化重要遺址在地理分布上有什么特點?為什么？】很重要的原因是，原始農耕受自然因素的影響很大，耕種地址的選擇，受到環境因素的制約程度更大。而當時的長江、黃河、遼河一帶，自然環境條件優越，很適宜農業耕種，所以中華民族的祖先們，都不期然的聰明的會選擇在這樣的地理位置上，進行定居和農耕。
考古表明，長江流域農耕文明出現的時間更晚些，當時黃河流域農作物的產量，高于長江流域，黃河流域當時的氣候條件，也更能滿足農作物的需求。
而長江黃河流域，都屬于季風氣候，雨熱同期，溫暖濕潤，光熱充足，水源豐富，地形平坦，土層深厚肥沃。
總之，中華民族的整個原始農耕文化時期，在北至東北遼河流域，南至幅員遼闊的長江流域的廣大地理區域中，南北共同發展，一起構筑了遠古中華農業文明的基礎。