兒童自畫像,淺談在師幼互動中支持幼兒發展能夠起到什么作用？ _兒童自畫像

淺談如何在師幼互動中促進幼兒的發展
“壁虎事件”雖然打亂了我原來的教學計劃，但是，我巧妙地將偶發的事件轉化為教育契機，使其成為生成活動的教學內容兒童自畫像。像這樣的例子在我們的整合課程開展過程中還有很多，這就需要教師善于挖掘，細心觀察和發現幼兒感興趣的事物，挖掘偶發事件中所隱含的教育價值，為幼兒生成更有意義的活動，促進幼兒的發展。
2注重師幼互動，在互動討論中確定生成活動內容
從教育本質上看，教育本身就是人與人之間的活動，而幼兒園教育就是通過師幼關系，借助其他物質條件和手段，達到一定的教育效果的活動。在整合課程開展過程中，教師需要經常和孩子們進行互動討論，通過平等互動的討論，和孩子們一起學習，一起成長，確定生成活動的內容，讓幼兒成為課程設置的一份子，發揮他們學習的自主性。
【兒童自畫像,淺談在師幼互動中支持幼兒發展能夠起到什么作用？】在《最棒的我》的主題活動中，我和孩子們一起討論“特別的我” 。首先，我給孩子們帶了自己的自畫像，向孩子們介紹自己的長相特征。這感染了孩子們，他（她）們立即感覺到介紹這個自畫像的方式很有意思，紛紛踴躍參與到話題討論中來。大家圍繞自己的長相、特征進行討論。
在討論到自己和別人有什么不一樣的時候，德德說：“我是個男孩子，我有小雞雞，女孩子是沒有小雞雞的。”俊俊接著說：“男孩子要站著小便，女孩子要蹲著小便。”這時君君也發話了：“是啊，我媽媽說女孩子是不能隨便給別人看，要保護自己。”孩子雖然年齡小，但是由于現代父母教育觀念的提高，信息渠道的現代化，他們對于男女性別的不同有了初步的認識。于是我也加入了孩子們的討論中：“小朋友很棒哦，發現了男孩子和女孩子是不一樣的，除了這些，男孩子和女孩子還有哪些區別，日常生活中我們要注意什么呢？”
借助這個互動討論的平臺，我了解到孩子們除了關注自己和他人長相特征外，還對男女性別上的不同產生了興趣，于是我便設計了生成活動《我會保護自己》，讓幼兒了解男孩子和女孩子的不同，從小建立他們保護自己隱私的意識。
3.擴展閱讀范圍，巧妙結合優秀讀本深入開展生成活動
在整合活動中不僅強調教學形式的多樣化，還要關注教學資源的多元化。閱讀無疑就是一種獲得信息、傳播信息、增加知識的活動。它不僅可以為幼兒開辟更廣闊的認識世界的窗口，還可以將閱讀滲透到主題活動的各個環節中，巧妙結合各種優秀讀本開展生活動，為幼兒更好地全面發展打下堅實的基礎。
在小班主題活動《寶貝一家》中，為了認識家庭成員，我借助讀本《我爸爸》，通過幽默搞笑的讀本內容，幫助孩子們加深對爸爸的認識，培養他們熱愛家人的情感。又譬如，在中班主題活動《最棒的我》中，由于這個階段的幼兒有了一定的自我認識，但在控制情緒能力方面還比較欠缺，因此我結合讀本《我好生氣》開展生成活動，通過活動，讓幼兒了解當自己生氣的時候，有哪些方法讓自己不再生氣，并讓自己心情好起來。
總之，幼兒園整合課程充滿多樣性，充滿彈性，充滿教師的自創性，我們在實施過程中需要不斷反思、調整，發揮自己的最大潛能，通過多種渠道獲取生成活動題材，開展生動有趣的生成活動，讓我們的課程內容更貼近幼兒的生活，進一步促進幼兒主動學習，在預設和生成活動中師幼共同“舞場起舞”，共同成長進步，最大化地實現整合課程核心價值，促進幼兒發展的自主性和能動性。
謝謝邀請。回答這個問題應該先了解一下歐洲美術史。

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首先，古希臘遺留下來的雕像讓我們見識到登峰造極的美，希臘人純真地看待裸體，伯里克利這位精明的政治家大力提倡文化藝術，“我們的生活方式是優雅的，我們是愛美的人。“但即使是古希臘，女性裸體也是不是那么放得開的。著名的《梅羅的維納斯》也不過半裸，雖然如此也毫無媚感。

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亞歷山大大帝死后，羅馬興起，統治者大肆劫掠希臘藝術品，羅馬雕像不像希臘雕塑那樣美化了人體，對人物個性刻劃更具體。

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中世紀在美術史上被稱為\”黑暗的一千年\”，古代藝術中斷，雕刻繪畫廟宇被視為異教邪神而遭焚毀，衛道士們恨不得把每一寸肌膚都包起來，比我國那些腦子有病的封建男權有過之無不及。
文藝復興從意大利開始，《維納斯的誕生》，青春的生命，解艷的花朵，人文主義的萌芽在教會的精神獨裁下頑強生長起來了。
封建教會勢力是強大的，米開朗基羅的《最后的審判》就被攻擊宗教題材不能畫這么多赤身裸體的人，傷風敗俗，耳熟吧，和東方攻擊美院開設人體素描是一樣的。
又經過了三百多年，自由獨立思想和資產階級運動的發展在法國獨樹一幟。人稱\”浪漫主義的獅子\”的法國畫家德拉克羅瓦情感豐富，知識廣博，追求個性解放心靈自由，對古典主義那一套因循守舊，陳詞濫調已經厭倦了。一八三O年七月二十三日，巴黎人民推翻波旁王朝，畫家十分震驚，人民革命和社會巨變促使畫家完成了這幅《自由引導人民》，這幅畫里，只有一個寓意性的形象，就是舉著三色旗的半裸的自由神，其他人物都是現實的，這樣安排，一方面是突出重點，顯示自由神的領導形象，另一方面就是反傳統，這個題材就是革命題材，革命群眾必須寫實，自由是不能寫實的，它是神圣的，浪漫的，理想中的，那只能像梅羅的維納斯那樣莊嚴健美的女神了，那些攻擊西方裸體人物的封建衛道士，女性歧視者根本不知藝術美為何物，就別去藝術館了吧。