“普陀山普濟寺開光法會“1997年普陀山觀音菩薩像開光奇觀是怎么回事

普陀山開光儀式菩薩顯靈是真的嗎
音菩薩無處不在 , 哪里菩薩的身影 , 就家供奉的觀世音菩薩總會顯靈治病 , 幫我們度過難關 , 能得到菩薩顯靈 , 是要看個人因緣 , 如果你想得到 , 就要誠信供奉 , 不可有懈怠的心 , 自然菩薩就在你面前顯靈了 。
普陀山普濟寺水陸法會流程及內容
水陸法會全名為“法界圣凡水陸普度大齋勝會” , 釋名如下:
①法界:指諸佛與眾生本性平等 , 理常一致 , 通稱法界 。
②圣凡:指十法界里面的四圣界與六凡界 。四圣即佛、菩薩、緣覺、聲聞 , 六凡指天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄 。
③水陸:水陸空三個不同的空間中 , 水陸眾生受苦最重;空中眾生(欲界色界等)受樂較多 , 故普濟著重水陸二界 。
④普度:對六道眾生都能夠度化 , 使令解脫饑餓的痛苦 。
⑤大齋:指不限制的普施眾生飲食 。
⑥勝會:除了施食以外 , 又有誦經持咒的法施 , 可今受苦眾生心開意解 , 得法水滋潤 , 故名盛會 。又“會”者 , 聚集之意 , 教渡者與被教渡者集會于一堂 , 飲食與佛法都在一起 , 故名為會 。
——我們用一句話解釋 , 就是說借著啟建水陸法會普度大齋的功德 , 超度六道中受苦眾生 , 使之離苦得樂 , 同證佛道 。所以功德無比巨大 。
唯因如此 , 啟辦一場水陸法會 , 需要動員的人力物力是十分巨大的 , 并且需要七天七夜才能功德圓滿 。七晝夜中 , 持誦經典作法超度 。水陸法會乃是一堂整體的佛事 , 分為內壇佛事及外壇佛事 , 共分七個壇場 , 每一壇同等重要 。每日分三時 , 至總回向壇宣讀文疏 , 昭告十方法界 , 將每日所誦經典功德回向 。因此 , 水陸是內壇外壇緊密結合的 , 大眾隨發心共同成就此一法會 , 就是最大功德 。
1997年普陀山觀音菩薩像開光奇觀是怎么回事
一九九七年拍攝的一段真實資料!普陀山觀音銅像開光儀式 , 清晨還萬里無云 , 突然黑云密布 , 暴雨突襲 。后來雨暫停了 , 一道白光正好照到銅像 , 有人大叫觀音顯圣了,被人拍下
普陀山南海觀音開光
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普陀山的佛事節日有哪些?
佛誕活動:逢農歷四月初八釋迦牟圣 , 十一月十七日阿彌陀佛圣誕日 , 十二月初八釋迦牟尼佛成道日
觀音香會:農歷二月十九觀音圣誕日 , 六月十九觀音成道日 , 九月十九觀音出家日 , 為普陀山三大香期 。十八日 , 三大寺例行莊重祝圣普佛 , 上千僧眾和信徒參加 。晚上數千人在圓通殿內外坐香齊誦大慈大悲觀世音名號 。翌晨 , 三步一拜上佛頂山 。中午各寺庵上大供 , 住持帶班頂禮祝福 , 設齋供眾 。晚上舉行隨課普佛 , 僧眾信徒分別齊聲誦念頂禮諸佛名號拜懺儀式
自已在家買的一觀音菩薩像帶來普陀山普濟寺廟怎么開光
佛像------ 般若波羅蜜多心經
神像里放-------高上玉皇心自己抄寫心經就行 放里 封底
佛教開光儀軌(簡易匯編)
先上香
唱誦:南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等 , 一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲 , 哀憫有情 , 居慈蓮座 , 降臨道場 。
心經 、大悲@咒@ (各一遍) (木魚勻速)
開光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不會敲的 可以省略念誦就行
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開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養 , 才是真正的開光不然都是空殼 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫開光