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杜甫詩圣,杜甫為什么能成為詩圣他的優秀皆源于生活的種種打磨

生活百科杜甫詩圣


杜甫詩圣,杜甫為什么能成為詩圣他的優秀皆源于生活的種種打磨

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杜甫雕像
杜甫詩圣,杜甫為什么能成為詩圣他的優秀皆源于生活的種種打磨

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要說古代經歷坎坷杜甫詩圣、生活不幸的詩人，杜甫怕是要排在?首位的 。是的，杜甫一生窮困潦倒，嘗遍了人生的辛酸苦澀，“苦吟詩人”非他莫屬 。但是也正因為生活的不幸，煉就了偉大的“詩圣” 。杜甫的詩篇璀璨于今古詩壇，可與日月同輝，用“壯麗”二字來形容絲毫不為過，且如若細論，一點不輸大名鼎鼎的李白 。
杜甫詩圣,杜甫為什么能成為詩圣他的優秀皆源于生活的種種打磨

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年少輕狂 初遇挫敗少年時的杜甫，家庭條件優越，生活衣食無憂，受到了各種文化藝術的熏陶，為他日后的詩歌創作打下了基礎 。剛步入青年期的杜甫也是過了幾年猶游生活，所以寫的詩都比較輕快疏放，著名的《望岳》就是產生于這一時期：
望岳
杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了 。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉 。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥 。
會當凌絕頂，一覽眾山小 。
但是好景不長，杜甫的生活便發生了戲劇性的轉折 。二十四歲那年，杜甫第一次到洛陽應試落選，后來再次應試，又因奸臣李林逋的“野無遺賢”之舉而再次落選 。壞人的腦子就是與常人不同，李林逋讓所有應試者通通落榜，卻對皇上說“有才能的人都得到了重用” 。讓學子們的多年寒窗苦讀不得回報，這斯的狠毒確實可見一斑 。
對于一心求士的杜甫來說，碰上這樣的事兒對他的打擊那可不是一般的大 ?？陕浒窈蟮亩鸥τ植辉敢饣氐嚼霞胰?，而是選擇留在了長安，開啟了長達十多年的苦旅生活 。（其實一樣的道理，哪現在現在的許多高考學子們來說，落榜后的他們也沒幾個愿意回到家里呆著 。）
生活窘迫，奠定苦吟在長安的十多年中，杜甫生活的窘迫可想而知 。當時他只不過是一個弱書生，沒有穩定的收入來源，天天吃白水面自是常態 。但是每個流浪中的書生，心中的夢想從來未曾破滅，杜甫一直在找機會“推銷自己”，希望可以撞上好運，迎來轉機 。
杜甫曾找過當時的尚書韋濟求助，可令他沒有想到的是，韋濟雖然也很欣賞他的才華，但由于關系并不是十分親密，人家根本就沒打算去幫他 。這就是殘酷的現實：你讓想找人幫忙，要么靠關系，要么靠金錢，至于后者，杜甫自然不敢想 。
雖然也有真正因惜才、愛才而去幫助別人的人，雖然我們也贊同這樣的主張，但是社會的現實我們不得不承認 。只能說，杜甫剛涉世，在世態與時局面前，他終究還是“太嫩”了 。
因此杜甫一度消沉，滿腹辛酸中寫下《奉贈韋左丞丈二十二韻》：
奉贈韋左丞丈二十二韻
杜甫
紈绔不餓死，儒冠多誤身 。丈人試靜聽，賤子請具陳 。
甫昔少年日，早充觀國賓 。讀書破萬卷，下筆如有神 。
賦料揚雄敵，詩看子建親 。李邕求識面，王翰愿卜鄰 。
自謂頗挺出，立登要路津 。致君堯舜上，再使風俗淳 。
此意竟蕭條，行歌非隱淪 。騎驢十三載，旅食京華春 。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵 。殘杯與冷炙，到處潛悲辛 。
主上頃見征，欻然欲求伸 。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗 。
甚愧丈人厚，甚知丈人真 。每于百僚上，猥頌佳句新 。
竊效貢公喜，難甘原憲貧 。焉能心怏怏，只是走踆踆 。
今欲東入海，即將西去秦 。尚憐終南山，回首清渭濱 。
常擬報一飯，況懷辭大臣 。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？
在這首詩中，杜甫很詳細地介紹了自己出眾的才華與不幸的遭遇，他對功名的渴求溢于言表 。好多句子寫得真的很深刻，比如“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，其中運用了對比的手法，將富家子弟與貧家書生截然不同的生活一筆點出，讓人唏噓不已 。還有“騎驢十三載，旅食京華春”、“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵 。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，生活的艱辛全在其中 。
這該是杜甫“苦吟”的開始，也不得不說，正是因為有著這樣的生活基奠，才將杜甫的詩筆推入了“苦吟”之境 。
杜甫詩碑
歷經戰亂，代民發聲唐朝的“安史之亂”對于許多詩人而言，無疑是一次噩夢，比如王維、王昌齡、儲光羲等，都被卷入其中；而對本身就很窮苦的杜甫則更是雪上加霜 。杜甫將妻兒從奉先（今陜西蒲城）送到鄜州（今陜西富縣）羌村安置下來，一路上他目睹了戰爭給人們帶來的殘害，寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的驚人名句 。
杜甫懷有憂國憂民之心，他很想盡自己的一點綿薄之力，于是獨自一人去投奔肅宗皇帝，沒想到半路上遇到叛軍，被押送到長安淪為了階下囚 。一首《春望》道盡內心的萬千感慨：
春望
國破山河在，城春草木深 。
感時花濺淚，恨別鳥驚心 。
烽火連三月，家書抵萬金 。
白頭搔更短，渾欲不勝簪 。
只有歷經挫折，才能體會到生活的不易，才能懂得現實的殘酷，才更加渴望和平與美好 。所以杜甫的苦悶與沉痛，是生活給予的，只有讀懂生活才能讀懂杜甫 。
報國無門的儒生、為客漂泊的游子、難以安居的百姓……都對杜甫無比敬仰 。因為憂國憂民的杜甫，借詩寫出了他們的心聲 。杜甫和他們一樣，處于社會底層，居無定所，食不果腹，所以他的詩深深引發了這些勞苦大眾的共鳴 。《茅屋為秋風所破歌》、《秋興八首》、《登岳陽樓》等等都是非常有名的代表作 。
詩風多樣，格律見精杜甫的詩雖然很多都憂傷沉重，凄涼萬分，但這并不代表他只會寫這類詩 。其實他的詩風是多樣的，而且除此之外，他的詩最大特點就是：格律非常工整嚴謹，句子打磨得很是精致 。
江畔獨步尋花
杜甫
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風 。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來 。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開 。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅 。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯 。
這兩首詩恬淡而清新，皆是杜甫在草堂建成后所作 。此時的杜甫因為身心暫時得到了安棲，所以心情也轉向明朗，從詩中我們可以感受到那份難得的閑適與雅致，滿滿的田園氣息，與那些惆悵萬分的詩截然不同 。我想，若杜甫的境況能稍微好一點，他定會留給我們更多的輕快詩作 。
登高
杜甫
【杜甫詩圣,杜甫為什么能成為詩圣他的優秀皆源于生活的種種打磨】風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回 。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺 。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯 。
這首詩被譽為古今七律之冠，不僅貴在內容，更貴在句式與格律 。八句皆以對仗形式運出，但是脈絡卻未因對仗而受到絲毫影響，前后緊扣流暢如水 。這不是一般水平的詩人能夠寫得出來的，如果非要拿詩仙李白來比，僅這一點杜甫就可遠遠將他甩在后面 。
杜甫草堂
成就卓越，堪勝太白很多人不太喜歡杜甫，因為他老是郁郁寡歡，唉聲嘆氣 。所以拿窮苦潦倒的杜甫與浪漫瀟灑的李白相比，他們選擇站后者 。是啊，李白的確是一位很有魅力的詩人，他疏狂不羈，他神采飛揚，他大碗喝酒，他牛皮可以吹上天，這些從他的詩中就被體現得淋漓盡致 。現實生活中，如果跟李白這樣的人交往，無疑會收獲樂趣、會被感染 。
但若拿杜甫的詩與李白的詩來細細比較，杜甫筆力真在李白之上 。杜甫在詩歌上的成就與貢獻用“高山仰止”來形容最是恰當 。上面我們已經說了，他的詩不僅風格多樣，而且格律嚴謹，內容意境皆厚穩 。李白的名氣一半歸功于他的性格，他的詩豪放灑脫自然是一般人不能比的；而人們喜歡李白的詩，更多的是沖著他那份“狂勁”兒來的 。
王安石說過：“白之歌詩，豪放飄逸，人固然莫及；然其格止于此而已，不知變也，至于甫，則悲歡窮泰……無施不可……此甫所以光掩前人，而后來者無繼也” 。李白的詩縱然有高度，但是風格也就這樣罷了；但是杜甫則題涉全面，寫來皆能得心應手 。杜甫的詩可作為后世人學習的樣本，從各方面供于人們豐富的營養 。隨便拿一首舉例：
登樓
唐 · 杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨 。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今 。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵 。
可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟 。
八句的格律極其工整，尤其是中間兩聯對仗句，從平仄到詞性，再到內容都可作為律詩講解的典范 。“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵” 。這兩句還構成了漂亮的流水對，其中用到虛詞來帶動流水“動感”，水平沒得說 。
杜甫詩中類似這樣的句子很多，他對“流水對”的做法把握得極其到位 。后世人們研究、學習流水對，都拿杜甫詩中的句子為參考例子，所以僅從這點就足以見證杜甫詩對我國詩歌的貢獻之大 。
如果學寫格律詩，杜甫的詩是首選樣本，從基礎的東西到高級的手法，皆有包含，簡直是教科書級別的 。李白的詩好，這個不容置疑，但是如果將李白的詩作為樣本，就沒那么多可以“考究”的“點” 。
至于杜甫的晚年，何止凄涼二字就能形容得了 。杜甫草堂是在嚴武的幫助下建起來的，最后失去嚴武的幫助，據說杜甫一直露宿于一條破船上 。因為長久忍饑挨餓，有人因杜甫的詩名而尋到他，給他帶去酒和牛肉，可憐的杜甫一下吃得太多，因腹脹而死 。不過這只是傳說而已，是真是假無法定論 。
燕子來舟中作
杜甫
湖南為客動經春，燕子銜泥兩度新 。
舊入故園嘗識主，如今社日遠看人 。
可憐處處巢居室，何異飄飄托此身 。
暫語船檣還起去，穿花貼水益沾巾 。
這是與舟為伴的杜甫在去世不久前所作的一首詩，孤獨、無助的他眼中看到皆是凄涼，內心感受到的盡為辛酸 。
詩圣的一生被生活打磨得光禿禿的，世不憐才，這位寒酸的詩人用一生艱辛，為我們煉就了寶貴的詩篇；曾經沉重的嘆息，已變成了永恒的壯麗，而至于在九泉之下的詩圣，若知道自己的詩作被如此傳唱，也該能靜心安息了吧 。