為什么杜甫是詩圣杜甫詩圣？

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這要從744年說起 。

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744年，是很多事情的發端 。

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這一年，安祿山兼任了范陽節度使，在朝中獲得了一百個贊 。

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李林甫趕跑了裴寬，打壓住高力士，從此稱霸廟堂 。

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而一個叫楊九真的道姑進了宮，給了李隆基一個壁咚 。

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在詩的江湖里，這些都不是事 。

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在詩的江湖里，太陽月亮走碰到了頭 。

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在洛陽的酒舍里，杜甫偶遇了李白 。

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李白已經是一個IP了，他的粉絲早已經破百萬，每一篇原創都是十萬+，大神孟浩然跟他互推，另一位大神王維則跟他互掐，管理員賀知章把他的《蜀道難》拎出來，放到大唐的首頁一直掛了月余 。

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李白還參加了文藝座談會，李隆基喂他喝過粥，高力士為他脫過鞋，賀知章為他解過腰帶，不要誤會，只是為了取下腰上的金龜印，呼而將出換美酒，與李白擼串談人生 。

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李白還是長安文藝天團酒中八仙的骨干，是胡吃海喝，成天不上班，敢翹李隆基的文藝憤青，他醉倒在長安的酒家，不鳥李隆基的召喚，最終被李隆基買斷了工齡 。

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不羈的風野的李白，才是詩的王者 。

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于是，李白帶著神一樣的色彩出現在杜甫的面前，穿著青衫，帶著劍，如謫仙一般 。
杜甫只有仰望，杜甫還只是一個小渣渣，九年前，他去長安參加高考，接下來九年，他都在用旅游療落榜的傷 。他離長安遠遠的 。
李白帶著長安的酒氣出現在杜甫的視野，杜甫壓抑住激動的心情 。
“李老師，我叫杜甫，杜甫的杜，杜甫的甫，我……”
李白擺手打斷下：“坐下來，喝一杯再說 ?！?br /> 杜甫連忙坐下，聽李白聊詩，聊長安，聊成仙的道，也聊成仁的劍 。
杜甫滿臉泛光 。
這樣的人是無敵的存在吧 。（白也詩無敵，飄然思不群）
他怎么可以做到這樣的灑脫，這樣的無忌 。（飛揚跋扈為誰雄？）
他的筆為什么帶著風，他的歌為什么驚著魂 。（筆落驚風雨，詩成泣鬼神）
喝完這杯酒，李白說，走吧，如果你會拉弓，跟我去獵天空的鷹，逐草間的兔 。
杜甫忙不迭點頭，另一個人湊過來，帶著沙的氣息 。
算我一個吧，我叫高適 。
于是，在孟諸的大澤里，你可以看到三個騎馬的身影，他們逐鷹獵兔 。李白呼嘯著橫沖直撞，高適拉弓搭箭 。
杜甫在后面拎著獵來的飛禽走獸，滿面幸福 。
但相聚，總是寫下了離別的伏筆 。高適走了，李白也走了 。
杜甫決定去長安 。
【杜甫詩圣:為什么李白成不了詩圣，而杜甫能稱詩圣，詩圣詩仙誰更牛】我要再去試試，因為這樣，才不負那一年的交游 。因為，我找回了站在朱雀街的勇氣 。
杜甫沒有贏得更好的未來 。
考試考不上，選拔選不上，就是走后門，找人推薦也是應者廖廖 。偏偏大胖子安祿山殺進了長安，將天下攪得渾濁不堪 。
李隆基帶著他的小姨子跑啦，楊玉環吊死在馬崽坡，朋友離散了，家人分離了 。
烽煙四起的中原，杜甫想起了李白的奔放，想起了高適的血與沙，想起了王維的田園 。
好吧，讓李白去寫顛倒乾坤的酒、激蕩九州的劍，讓高適去寫沙洲的白骨、北風的雁，讓王維去寫松間的明月，風中的蟬鳴吧 。
我就寫寫我自己，寫寫我所看到的 。
寫寫那去云南的征夫吧，他們的哭聲淹過了咸陽橋 。
寫寫驪山行宮里的駝蹄羹和貂鼠裘 。
寫寫長安荊棘叢里被遺棄的王孫 。
寫寫石壕村里翻墻走的老翁，和夜半離開家到前線的老婦 。
……
李白、王維、高適，他們寫盡了山水，寫盡了豪情，寫盡了塞外，我就寫寫那些微不足道的老百姓吧 。
也許，有一天，會有人讀到這些詩，想起這些永遠不會在史書上留名的人 。
從這一刻，杜甫就成為了詩圣 。
也許關于杜甫為什么是詩圣，有一千種解釋，但我相信，只有為百姓寫詩的人才能稱為圣 。
公元770年的冬天，在湘江的一條破船上，杜甫貧病交加，伏在枕頭上寫下最后的詩 。
《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》
最后的詩，他留給自己 。
他說，我跟這個國家的所有百姓一樣，是個苦命的人 。
當官，官被貶了，家，家困苦貧病，國，國支離破裂，在這樣的夜，我這樣的一生，難稱得上成功吧 。
正如五十六歲那年，看到公孫大娘傳人的劍舞，他惆悵著自己迷惑的一生（老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾） 。
就是寫詩，我也比不上李白，比不上孟浩然，比不上王維吧 。
杜甫的一生就是如此嗎？他與這么多優秀的人有過交集，最終卻只是一個普通的詩人？
有一個人不同意 。
中唐的詩人元稹翻著杜甫的詩集，內心翻江倒海 。
一千五百首，這是詩的海洋，詩中的史記 。
他激動得不能自抑，他說，我要替這個人寫墓志銘，我要讓人知道，這世間的詩，還沒有超過子美的 。
白居易隨聲應和：他的詩注定要流傳千古，他的詩注定要傳遍天下 。
韓愈將他跟李白并列在一起：如果心中沒有熱情，去讀李白跟杜甫的詩吧，他們的詩焰有萬丈那么高 。
漸漸地，越來越多的人不同意 。
王安石說，如果可以選一個人同游，我愿意是杜甫 。
文天祥說，我想說的話，當年那個叫子美的人苦命人已經替我說盡了 。
……
詩圣，杜甫 。
這是詩圣杜甫的故事 。
曾經有人問我，給孩子讀詩有什么用？ 其實讀詩目前來看，真沒什么用 。
因為詩歌不是為了現在，詩歌是給孩子未來的禮物 。
當我們還是孩子的時候，我們讀“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流 ?！睍r，它對我們來說，不是孤帆也不是遠影，更不是天際 。因為我們沒有見過浩瀚江面的孤帆，也沒有見過滔滔的長江，自然不會理解這永不停歇的江水帶走的到底是什么 。
它對我們就是需要背誦的兩句詩，因為它會出現在考卷上 。
當我們讀“江畔何人初見月？江月何年初照人？ ”，我們也僅僅知道這是寫江邊的月，我們理解不了為什么要發出何人初見月這樣超出人類歷史的詢問，甚至超出人類認知的江月何年初照人 。我們對時間還一無所知，只知道童年充滿快樂，卻不知道童年也有結束的時候 。
當我們努力背誦“誰言寸草心，報得三春暉 ?！?，我們也理解不了這詩中的感恩之心，那時候的我們，還僅僅知道索取，并不懂得回饋 。
當時的確還年少，不解詩意苦作誦 。
但我們終將收到這份禮物 。
將來的某年某月，當我們來到大河大江，望著友人漸行漸遠，那種落寞，那種留戀沖上心頭，在我們欲說無詞時，突然它跳了出來：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流 。
是了，是他 。
“朋友，你也在經歷離別嗎？”那個叫李白的人站在你的身邊，“好多年前，我也這樣送別我的好友孟浩然 。江水流得太遠，轉眼間，那孤帆便消失在江際 。江水啊，它帶走的是友人，留下的是思念 。”
對友人的眷戀，將偉大的李白跟渺小的我們，穿越千年的時間，聯系在了一起 。
當我們在月夜下抬頭，望見那輪皎月 。經歷過世事滄桑的我們，突然感覺時間停止了 。我們是誰？我們在這世間追求什么？這月亮見過多少快意的人失意的人？是誰第一個望見了這輪明月，又是什么時候，月亮開始照人間的黑夜 。
“我啊，參悟了一輩子，也沒有想到答案 ?；蛟S，人間不是所有問題都有答案，也不是所有困惑，都需要去索求答案 ?！睆埲籼撎ь^，幽幽說道 。
當我們遠離故鄉，離開父母，我們總有一天會明白寸草心對三春暉來說，是多么微不足道，但又是多么不可缺少 。
詩，是給孩子未來的禮物，但不是每個孩子都收到了 。
因為，詩是古人的饋贈，是他們用千年的才情鍛造的禮物，得到它需要一定的門檻，陌生的語境，難懂的古文，往往讓孩子初次接觸就望而卻步 。
有人說：用古詩詞喂大的孩子，人生必定不會平庸 。
但一定要選對食譜 。要給孩子提供生動有趣的讀本，讓孩子先愛上詩，讀懂詩 。
下面就給大家推薦一套這樣的美詩食譜：「詩詞大會選題庫」
這套書一共三本：《唐詩三百首品讀》、《宋詞三百首品讀》、《唐宋八大家散文品讀》 。
由語文課程編寫成員方智范教授和《中國詩詞大會》命題專家方笑一教授父子團結創作；
往屆詩詞大會節目合影，左一為方笑一教授
三本書收錄了唐詩三百首、宋詞三百首、唐宋八大家散文等經典中的經典；
還贈送6節視頻課程，以及配套誦讀音頻，每首詩，每篇古文都有誦讀 。
作者方智范教授起草了《全日制義務教育語文課程尺度》和《普通高中語文課程尺度》
可以這么說，方智范教授既有富厚的一線教學履歷，同時也是語文課程尺度的指定者之一 。
語文怎么教最有效，孩子怎么學最輕松，他再清楚不外 。
另一位作者方笑一，則是《中國詩詞大會》的命題專家，至今已經到場五季節目命題事情，并擔任現場學術照料，同樣也是華東師范大學古籍研究所教授 。
由方智范教授憑據教學，從孩子的閱讀習慣和認知能力出發；方笑一教授聯系學習，從孩子的閱讀興趣和學習念頭出發；
兩者相聯合，獨創了更適合中國孩子的古詩文“黃金學習法”，就是誦讀明白回首 。
大家可千萬別小看這三個小竅門，這可是方氏教授父子兩親身實踐得來的 。
誦讀：俗話說“念書百遍，其義自見”，絕不是一句空話 。
三套書所含篇目能夠100%籠罩課本中必背的古詩文篇目；
可以說，大學之前，有關唐詩宋詞唐宋散文，把這一套書讀透就夠了 。
孩子能把三套書讀熟、讀懂、讀透，不僅對學習和考試有很大資助，還能大大提升孩子的文學素養和內在氣質 。
點下面的橫條參團 。書是精裝本，很有收藏價值 。送人也非常大氣，贈人詩詞氣自華 。

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