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當然是圣經啦，你去看老美總統宣誓就職儀式，就清楚了半部論語治天下這句話是誰說的！
西方文明為啥是被南懷瑾老師說成是“十字架”文明，并且總是習慣橫向向外發展 。這些西方人深入骨髓，以強凌弱，向外擴張的屬性，究竟來源于那里！？
很明顯，《圣經》的影響是起了很大作用的 。～
所謂，以眼還眼，以牙還牙 。
這些壞的方面，不一定就是《圣經》的原來本意，畢竟摩西耶穌都是勸人自由平等博愛的！
很可能是人們閱讀圣經，只理解其字面意思，不解其深刻含義，造成的誤解！
看看我們中華文化的佛家，佛法本來是包含入世法和出世法的 。可是現在大多數人把它當做消極避世的一個解脫 。我們就看看教主佛陀的一生，雖然現的出家相，但也是做的普度眾生的事業 。
扯遠了 ?！?br /> 所謂，世界四大文明，只有中華文明至今沒有斷過 。這個不是偶然，我們不只論語，我們有很多經典 ?！蝗フf大名鼎鼎的大學中庸四書五經，就算道家的道德經，南華經（即莊子），還有佛家的壇經，金剛經，法華經，都是文明于世界的 ?！?br /> 我們再去看西方歐美世界可能只有一本圣經了，悲哀的是，還被他們給解讀錯了 。
現在很多人都說，未來的世紀是中國人的世紀，未來的世界是中國人的世界 。這并不是沒有道理的！
放眼世界，只有中國人有數千年的文化積淀，文化經驗 。只要中國人自己內部不亂，外國人很難把他打倒！
李淵回！合十
孔子曰三人行必有我師，這句話應該怎樣理解正確？很開心回答這個問題

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目前我正在寫蠅頭小楷論語，已完成五部 。論語是儒家思想的代表作，全文二十章，這句話出自論語第七章《述而篇》 ?！叭诵斜赜形規煟瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之 ?！币馑际钦f在多人中必有比我能力或學識比我高的人，我要虛心學習，學習他們的優點和長處，看到他們的缺點和不足就要改正 。三并非就是三個人，而是有三為多的意思 。要認識這句話的涵義要從以下幾個方面把握 。

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首先要知道儒家思想中治學態度，治學理念有很大的篇幅和內容 。它是影響我們中華民族治學理論的重要組成部分 。至今也有非常重要的意義 。

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第二，三人行必有我師，是告訴我們在處世之道里，一定要學會為人治學之本，因為我們每一個人都有自己的長處和短處，這個道理很簡單，尺有所短，寸有所長 。只有善于學習，善于學習別人長處的人才能進步，才能發展 。

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第三，這句話具有很重要的現實意義，無論是工作還是學習生活中，都要善于學習和發現 。特別是擇其善者而從之，其不善者而改之 。學習別人的長處是老師 。而看到別人的短處同樣也受益 。就像孔子說顏回無二過一個道理，發現別人的錯誤缺點，引以為戒，避免犯同樣的錯誤 。

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第四，三人行必有我師，是一種處世哲學，也可以說是為人之道 。在處世中只有善于傳承和發揚優良的傳統美德，治學方法 ?；ハ鄬W習優秀品質，才能更好的成為社會發展的有用之才，也會讓自己有修養 。

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第五，這雖然只是論語中的一句話，也會因此讓我們更好的傳承和發揚光大中華民族優秀的傳統文化，吸收精典的營養成分，促進社會和諧相處，共同進步的良好氛圍 。

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第六 。學懂這句話，也避免爭強好勝，就論語中的君子三戒一樣，少時戒色，壯時戒斗，老時戒得 。讓我們懂得在有人群的地方就一定有人有長處，有值得學習的閃光點 。這也是人們常說的：人外有人，天外有天 。所以學懂這句話的真正涵義是很有現實意義的

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【半部論語治天下這句話是誰說的:國外有沒有像《論語》這種，號稱半部論語治天下的經典著作？】附蠅頭小楷論語供友們欣賞，感謝關注 。

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