
倚天屠龍記劇照
道教對婚姻的看法道教是中國古代傳統文化的重要組成部分 。盡管道教與儒家思想有很多不同之處,但二者都肯定人生的美好 。只是儒家比較側重于人生的社會性一面,強調處理好與自己有關的各種社會關系 。而道教則更側重于祈求自然生命的改良和永久,而對社會生活中美好的東西如愛情婚姻,都希望在另一個世界即仙境中得到延續,對待人間的婚姻,道教的絕大多數派別都持肯定的態度 。他們的理由是:天地之間的事物皆由陰陽結合而成,男陽女陰,相互配合和諧才能體現天道 。
道教早期經典《太平經》認為,假如沒有婚姻關系,必然導致“陰陽不交,乃(出)絕滅無世類也” 。被道教界視為養生權威的彭祖,則從人的生理與心理本能出發,認為“男不可無女,女不可無男” 。許多道書都表達了這樣一個觀點:男女居室,人之大倫 。獨陽不生,獨陰不成,人道不可廢 ??梢?,道教對婚姻采取的是肯定的態度,即便是清規戒律嚴明的全真道,也不一概地否定社會上的婚姻制度,對民眾的婚姻不加批評,同時也接受在家者為本派的居士 。
道教婚禮
道教對婚姻雖持肯定態度,但卻堅持將宗教與婚姻分開,兩者不相干涉 。在《三百大戒》中規定道士“不得與人間婚姻事” 。當然,更不能“破人婚姻事”(《云笈七簽》卷三十九) 。
道教對婦女的尊重,在中國傳統文化中表現得非常獨特 。這也許與他們繼續了老子“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”的思想有關 。在他們的神仙理想中,女仙具有與男仙相同或相近的地位,女冠(道姑)可以與男性道士一樣直接成為仙人 。
道教的婚姻觀,在一定程度上表現了男女平等的思想理念 。尤其是早期道教,男女平等的觀念尤為典型 ?!短浇洝氛J為,“女之就夫,比若男子之就官也,當得衣食也 ?!边@就是說,做妻子猶如做官,應當享受“俸祿” 。因此,一旦婚姻關系成立,夫妻就應當共同努力生產勞作,創造美好生活 ?!芭头蚣?,乃當相與并立同心治生,乃共傳天地統,到死尚復骨肉同處,當相與并力,而因得衣食之 。”不僅如此,這種共同的協力勞作,還是鞏固婚姻關系的重要因素:“夫人各衣食其力,則令婦人無兩心,則其意專作事,不復狐疑也 ?!保ā短浇浐闲!肪砣澹┻@種強調在共同勞動基礎上的夫妻平等觀念,能出現在1900多年前的道教經典中,不能不令人嘆服 。
道教婚禮
婚禮是人一生中四件大事“生婚產喪”其中之一 。生就是人的出生,婚就是結婚,產就是生育傳承,喪就是百年歸去 。這四件事基本貫穿著每一個人的生活 。
道士到底可不可以結婚?相信很多道友、同修都有自己的看法 。
道教作為中國土生土長的宗教,以道為最高信奉,以陰陽五行等為基礎理論 。對于婚姻的看法,道教(主要指正一道,下同)是不反對結婚成家的,這與陰陽理論有很大關系 。我們通過對道教陰陽平衡理論的解讀就不難看出道教對婚姻是持肯定態度的 。
被道教界視為養生權威的彭祖,則從人的生理與心理本能出發,認為“男不可無女,女不可無男” 。
而且許多道書都表達了這樣一個觀點:“男女居室,人之大倫 。獨陽不生,獨陰不成,人道不可廢” 。再次可見,道教對婚姻采取的是肯定的態度 。
同時,欲修仙道,先修人道 。結婚也是一種傳道的需要,試想道士都不結婚、隱于山林,長此以往,誰來傳道?!
道教婚禮
正是基于多方面原因,正一派弟子是可以結婚生子的 。但是,一定要注重的是:相同的信奉與價值取向,是道教徒婚姻的基礎 。
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