歷史表演價值大頭佛是什么意思 _經驗分享

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基本信息編輯
中文名
大頭佛
非遺級別
第二批
地理標志
佛山市
創始人
馮更長
大頭佛編輯
【歷史表演價值大頭佛是什么意思】始于清末至民國的傳統藝術、列入非物質文化遺產保護名錄
“大頭佛”表演開始于清末至民國期間，相傳最早的創始人是廣東獅王馮更長，而周家大頭佛則是周家祖師爺周彪拜學馮更長高徒伍凡所得。“大頭佛”被列入佛山市第二批非物質文化遺產保護名錄中。
目錄
1歷史2表演3價值
歷史
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大約在1955年，周彪(福軍總教練)的徒弟關鐵、陳偉雄來到九江古滘村開武館，組織七、八十人學武、學獅、學大頭佛。村民相當踴躍，學武熱潮一時非常高漲。后來“文革”時期，玩獅人都分散了，學武的人少，學大頭佛的人更少，曾經學過的后來也就忘了。但是，當時九江的鄧波棠、鄧熾棠兄弟倆，還有師弟曾根時不時還玩玩，所以將這些東西保留下來。1979年前后，弟弟鄧熾棠參加南海和佛山地區的武術比賽獲了獎，出了名，1982年澳大利亞墨爾本邀請中國派武術教練前往傳藝，弟弟被指派出國，將拳棍刀槍、獅子、大頭佛、鑼鼓鈸等傳授到澳洲。2006年春節后鄧熾棠回鄉探親。一次舞獅表演他發現當地表演的大頭佛，只有街頭引獅的玩法。而傳統四個大頭佛套路卻很少人玩，學大頭佛技藝的更少之又少。鄧師傅心中充滿焦慮和無奈。為了讓大頭佛得以保存，鄧熾棠迅速召集大哥鄧波棠、師弟曾根一起回憶整理有關資料，重復多次演習，終于將面臨失傳的傳統大頭佛四個套路，整理完畢。三人并將套路完整地傳授給徒弟關輝洪。
表演
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“大頭佛”其實是單獨表演項目，每個動作都有固定的項目，無須配合獅子，自成一家。玩全套大頭佛需八個人同時上場，并配合獨有的佛鼓。傳統的“大頭佛”有四個套路，第一套是表現“大頭佛”的日常生活，如：大頭佛早上起床洗臉刷牙，卻把鞋擦當牙擦，鑊鏟當舌擦，行為次序顛倒。當表演到大頭佛挖耳屎后用手彈出去，就用鈸配合“咣”的敲一聲。第二套是講大頭佛擔鋤去耕田，其中一些細節如一開門就摔一跤的憨態，用鋤頭去敲鐘的頑皮相，以及耕田時的許多趣事，反映了現實生活中的勞作情景。第三套講大頭佛拜四門，即向四個方向拜祭，表現了他上香拜祭的粗魯，插香時，就像鋤地那樣大力地插香。總之，原本嚴肅的場面也變得滑稽搞笑。第四套則是講大頭佛上山采靈芝遇到獅子，然后與獅子搏斗的情景，這時候則需要獅子配合。
價值
編輯
“大頭佛”是集武術與龍獅表演于一身的，在表演中它是個顛倒傻憨、古靈精怪、逗趣可人的角色。表演時有明顯的南派功夫底蘊，“大頭佛”是民間文化一個亮點，曾是佛山秋色中非常受歡迎的節目。2009年3月，“大頭佛”被列入佛山市第二批非物質文化遺產名錄。[1]

歷史表演價值 大頭佛是什么意思

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