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主要成就書法藝術繪畫藝術家族成員軼事典故 鄭板橋擅長畫什么

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主要成就書法藝術繪畫藝術家族成員軼事典故 鄭板橋擅長畫什么

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基本信息
別名
鄭板橋、世稱板橋先生
所處時代
清朝
出生日期
1693年11月22日
出生地
江蘇興化
去世日期
1766年1月22日
民族
漢族
性別
男
中文名
鄭燮
字
克柔
號
理庵 ， 又號板橋
身份信息
官職
范縣、濰縣縣令
職業
畫家
主要成就
“揚州八怪”代表人物 ， 詩書畫世稱“三絕”
代表作品
板橋全集、甘谷菊泉圖、清光留照圖、墨蘭圖
鄭板橋鎖定
清代書畫家、文學家、代表作《修竹新篁圖》
鄭板橋（1693年－1766年） ， 原名鄭燮 ， 字克柔 ， 號理庵 ， 又號板橋 ， 人稱板橋先生 ， 江蘇興化人 ， 祖籍蘇州 。清代書畫家、文學家 。
康熙秀才 ， 雍正十年舉人 ， 乾隆元年（1736年）進士 。官山東范縣、濰縣縣令 ， 政績顯著 ， 后客居揚州 ， 以賣畫為生 ， 為“揚州八怪”重要代表人物 。
鄭板橋一生只畫蘭、竹、石 ， 自稱“四時不謝之蘭 ， 百節長青之竹 ， 萬古不敗之石 ， 千秋不變之人” 。其詩書畫 ， 世稱“三絕” ， 是清代比較有代表性的文人畫家 。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等 ， 著有《鄭板橋集》 。
目錄
1大事件2人物生平早歲艱辛客居揚州求學通仕兩任知縣晚年生活
3主要成就書法藝術繪畫藝術吏治清明4家族成員5軼事典故以怪出名
刻苦習字板橋姻緣余桃口齒巧罵豪紳6個人作品出版圖書7史籍記載
8后世紀念墓葬9人物評價歷代評價
大事件
1693年11月22日
出生
1693年11月22日出生于江蘇興化 。
1725年
結實貴人
雍正三年（1725年）出游江西 ， 于廬山結識無方上人和滿洲士人保祿 。出游北京 ， 與禪宗尊宿及其門羽林諸子弟交游 ， 放言高論 ， 臧否人物 ， 因而得狂名 。在京期間 ， 結識了康熙皇子、慎郡王允禧 ， 即紫瓊崖主人 。
1742年
任范縣令兼署小縣朝城
乾隆七年（1742年）春天鄭板橋為范縣令兼署小縣朝城 ， 始訂定詩、詞集 ， 并手寫付梓 。
1762年
畫《竹石圖》
乾隆二十七年（1762年）畫了一幅《竹石圖》 ， 一塊巨石頂天立地 ， 數竿瘦竹幾乎撐破畫面 。

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全部展開
人物生平
早歲艱辛

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鄭板橋
清圣祖康熙三十二年（1693年11月22日）子時 ， 鄭板橋出生 ， 其時家道已經中落 ， 生活拮據 。三歲時 ， 生母汪夫人去世 ， 少時隨父立庵至真州毛家橋讀書 。至八、九歲已在父親的指導下作文聯對 。
康熙四十年（1701年）十四歲又失去繼母鄭夫人 。乳母費氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動婦女 ， 給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關懷 ， 成了鄭板橋生活和感情上的支柱 。十六歲從鄉先輩陸種園先生學填詞 。
康熙五十二年（1713年）二十歲左右考取秀才 。
康熙五十五年（1716年）娶妻徐夫人 。是年秋鄭板橋首次赴北京 ， 于漱云軒手書小楷歐陽修《秋聲賦》 。
康熙五十八年（1719年）至真州之江村設塾教書 。
客居揚州
雍正元年（1723年）父親去世 ， 此時板橋已有二女一子 ， 生活更加困苦 。由于生活困苦 ， 鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚州賣畫為生 ， 實救困貧 ， 托名”風雅” 。在揚州賣畫十年期間 ， 也穿插著一些旅游活動 。不幸的是徐夫人所生之子去世 ， 鄭板橋曾作詩以致哀 。
雍正三年（1725年）出游江西 ， 于廬山結識無方上人和滿洲士人保祿 。出游北京 ， 與禪宗尊宿及其門羽林諸子弟交游 ， 放言高論 ， 臧否人物 ， 因而得狂名 。在京期間 ， 結識了康熙皇子、慎郡王允禧 ， 即紫瓊崖主人 。
求學通仕
雍正五年（1728年）客于通州 ， 讀書于揚州天寧寺 ， 手寫《四書》各一部 。
雍正七年（1730年）作《道情十首》初稿 ， 三十九歲 ， 徐夫人病歿 。鄭板橋十載揚州 ， 結識了許多畫友 ， 金農、黃慎等都與他過往甚密 ， 對他的創作思想乃至性格都有極大的影響 。
雍正十年（1732年）鄭板橋四十歲 ， 是年秋 ， 赴南京參加鄉試 ， 中舉人 ， 作《得南捷音》詩 。為求深造 ， 赴鎮江焦山讀書 ?，F焦山別峰庵有鄭板橋手書木刻對聯“室雅何須大 ， 花香不在多” 。
乾隆元年（1736年）在北京 ， 參加禮部會試 ， 中貢士 ， 五月 ， 于太和殿前丹墀參加殿試 ， 中二甲第八十八名進士 ， 為賜進士出身 ， 特作《秋葵石筍圖》并題詩曰“我亦終葵稱進士 ， 相隨丹桂狀元郎” ， 喜悅之情溢于言表 。
乾隆二年（1737年）滯留北京一年左右 ， 以圖仕進 ， 未果 ， 南歸揚州 ， 得江西程羽宸資助 ， 娶饒氏 。乳母費氏卒 。
乾隆四年（1739年）作七律四首贈淮南監運使盧見曾 。

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鄭燮《難得糊涂》
乾隆五年（1740年）為董偉業《揚州竹枝詞》作序 。
乾隆六年（1741年）入京 ， 候補官缺 ， 受到慎郡王允禧的禮誠款待 。
乾隆七年（1742年）春天鄭板橋為范縣令兼署小縣朝城 ， 始訂定詩、詞集 ， 并手寫付梓 。
兩任知縣
乾隆八年（1743年）將《道情十首》幾經修改 ， 至是方定稿 ， 刻者為上元司徒文膏 。
乾隆九年（1744年）妾饒氏生子 。鄭板橋任范縣知縣期間 ， 重視農桑 ， 體察民情、興民休息 ， 百姓安居樂業 。
乾隆十一年（1746年）自范縣調署濰縣 。同年山東發生大饑荒 ， 經常發生人吃人現象 。濰縣原本繁華大邑 ， 因災荒連年 ， 救災便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項重要內容 ， 他開倉賑貨 ， 令民具領券供給 ， 又大興工役 ， 修城筑池 ， 招遠近饑民就食赴工 ， 籍邑中大戶開廠煮粥輪食之 。盡封積粟之家 ， 活萬余人 。秋以歉收 ， 捐廉代輪 ， 盡毀借條 ， 活民無算 。濰縣饑民出關覓食 ， 板橋感嘆系之 ， 作逃荒行 。[1]
乾隆十二年（1747年）滿洲正黃旗人、侍講學士德保主試山東 ， 板橋同在試院 ， 相與唱和 。
乾隆十三年（1748年）大學士高斌和都御史劉統勛為特使到山東放賑 ， 板橋隨同前往 。時值秋熟 ， 濰縣災情漸趨緩解 ， 饑民也由關外絡繹返鄉 ， 板橋作還家行紀其事 。為防水浸寇擾 ， 捐資倡眾大修濰縣城墻 。秋末 ， 書修濰縣城記 。乾隆出巡山東 。鄭板橋為“書畫史” ， 參與籌備 ， 布置天子登泰山諸事 ， 臥泰山絕頂四十余日 ， 常以此自豪 ， 鐫一印章“云乾隆柬封書畫史” 。
乾隆十四年（1749年）饒氏所生之子又于興化病世 。與御史沈延芳同游郭氏園 。重訂家書、詩鈔 ， 并手寫付梓 。
乾隆十五年（1750年）撰板橋自序 。同年 ， 重修文昌祠 ， 倡建狀元橋 ， 作文昌祠記 。
乾隆十六年（1751年）海水溢 ， 板橋至濰縣北邊禹王臺勘災 。鄭板橋作官意在“得志則澤加于民” ， 因而他理政時能體恤平民和小商販 ， 改革弊政 ， 并從法令上、措施上維護他們的利益 ， 板橋宰濰期間勤政廉政 ， 無留積 ， 亦無冤民” ， 深得百姓擁戴 。濰縣富商云集 ， 人們以奢靡相容 ， 鄭板橋力倡文事 ， 發現人才 ， 留下了許多佳話 。
乾隆十七年（1752年）主持修濰縣城隍廟 ， 撰城隍廟碑記 ， 在文昌祠記和城隍廟碑記里 ， 板橋力勸濰縣紳民修文潔行” ， 在濰縣百姓間產生了相當大的影響 。同年 ， 與濰縣童生韓鎬論文 ， 并作行書七言聯刪繁就簡三秋樹 ， 領異標新二月花 ?！编嵃鍢蛟跒H縣任上著述頗多 ， 其《濰縣竹枝詞》四十首尤為膾炙人口 。“民于順處皆成子 ， 官到閑時更讀書” 。官位七年 ， 板橋無論是在吏治還是詩文書畫方面都達到了新的高峰 ， “吏治文名 ， 為時所重” 。板橋居官十年 ， 洞察了官場的種種黑暗 ， 立功天地 ， 字養生民的抱負難以實現 ， 歸田之意與日俱增 。[2]
晚年生活

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鄭板橋《吃虧是福》
乾隆十八年（1753年）鄭板橋六十一歲 ， 以為民請賑忤大吏而去官 。去濰之時 ， 百姓遮道挽留 ， 家家畫像以祀 ， 并自發于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠 。去官以后 ， 板橋賣畫為生 ， 往來于揚州、興化之間 ， 與同道書畫往來 ， 詩酒唱和 。
乾隆十九年（1754年）鄭板橋游杭州 。復過錢塘 ， 至會稽 ， 探禹穴 ， 游蘭亭 ， 往來山陰道上 。
乾隆二十二年（1757年）參加了兩淮監運使虞見曾主持的虹橋修禊 ， 并結識了袁枚 ， 互以詩句贈答 。這段時期 ， 板橋所作書畫作品極多 ， 流傳極廣 。
乾隆二十七年（1762年）畫了一幅《竹石圖》 ， 一塊巨石頂天立地 ， 數竿瘦竹幾乎撐破畫面 。右上角空白處題詩一首：“七十老人畫竹石 ， 石更凌嶒竹更直 。乃知此老筆非凡 ， 挺挺千尋之壁立 。乾隆癸未 ， 板橋鄭燮 。”下撳兩方名號印 。畫幅右下方空白處又押上“歌吹古揚州”閑章一方 。鄭板橋顛沛了一生 ， 不向各種惡勢力低頭 ， 仍如磐石般堅強 ， 如清竹般勁挺 ， 如蘭花般高潔 。詩題得整整斜斜 ， 大大小小 ， 或在峰巒之上 ， 代之以皴法；或在竹竿之間 ， 使畫連成一片；或在蘭花叢中 ， 襯托出花更繁 ， 葉更茂 。畫上題詩 ， 宋元即首 ， 并非鄭燮始創 ， 但如鄭燮之妙 ， 實不多見 ， 妙就妙在各類藝術高度統一 。
乾隆三十年十二月十二日（1765年1月22日）板橋卒 ， 葬于興化城東管阮莊 ， 享年七十三歲 。
主要成就
書法藝術
鄭板橋書法 ， 用隸體摻人行楷 ， 自稱“六分半書” ， 人稱“板橋體” 。其畫 ， 多以蘭草竹石為主 ， 蘭竹幾成其心靈的鄭板橋的書法藝術 ， 在中國書法史上是獨樹一幟的 。

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鄭燮《行書自作唐多令詞扇》上海博物館藏
由他23歲寫的《小楷歐陽修《秋聲賦》和30歲寫的《小楷范質詩》推知 ， 板橋早年學書從歐陽詢人手 。其字體工整秀勁 ， 但略顯拘謹：這與當時書壇盛行勻整秀媚的館閣體 ， 并以此作為科舉取士的標準字體有關 。對此 ， 鄭板橋曾說：“蠅頭小楷太勻停 ， 長恐工書損性靈 ?！痹谒?0歲中進士以后就很少再寫了 。鄭板橋書法最被稱道的是“六分半書” ， 即以“漢八分”（隸書的一種）雜人楷、行、草而獨創一格的“板橋體” 。
鄭板橋書法作品的章法也很有特色 ， 他能將大小、長短、方圓、肥瘦、疏密錯落穿插 ， 如“亂石鋪街” ， 縱放中含著規矩 。板橋自己喜用泰州鄧氏羊毫筆 ， 寫起來婉轉飛動 ， 無不如意 。于是把泰州鄧氏羊毫比作宣城諸葛齊鋒 ， 最后說：“予何敢妄擬東坡？而用筆作書皆愛肥不愛瘦 ， 亦坡之意也 ?！闭髌方Y字大大小小 ， 筆劃粗粗細細 ， 態勢欹欹斜斜 ， 點畫、提按、使轉如樂行于耳 ， 鳥飛于空 ， 魚游于水 ， 在一種態情任意的節律中顯露著骨力和神采：清人何紹基說他的字“間以蘭竹意致 ， 尤為別]趣” 。從這件作晶的章法、結體和筆畫 ， 不準看出他“波磔奇古形翩翩”的蘭竹婁神 。
繪畫藝術

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鄭板橋《墨竹圖》
鄭板橋出身于書香門第 ， 康熙末年中秀才 ， 雍正十年中舉人 ， 乾隆元年中進士 ， 五十歲起先后任山東范縣、濰縣知縣計十二年 ?！暗弥炯訚捎诿瘛钡乃枷?nbsp;， 使得他在仕途對連年災荒的平民百姓采取了“開倉賑貸”“捐廉代輸”等舉措 ， 這引起了貪官污吏、惡豪劣紳的不滿 ， 被貶官 。鄭板橋的題畫詩已擺脫傳統單純的以詩就畫或以畫就詩的窠臼 ， 他每畫必題以詩 ， 有題必佳 ， 達到“畫狀畫之像”“詩發難畫之意” 。
吏治清明
鄭板橋情系百姓 ， 與民同憂 。乾隆六年（1741年）春 ， 因科舉及第考中進士的鄭板橋被派往山東范縣任縣令 ， 開始了他長達12年的官宦生涯 。他為官力求簡肅 ， 視排衙喝道之類的禮儀為桎梏 。為察看民情、訪問疾苦 ， 他常不坐轎子 ， 不許鳴鑼開道 ， 不許打“回避”“肅靜”的牌子 ， 身著便服 ， 腳穿草鞋到鄉下察訪 。即便夜間去查巡 ， 也僅差一人提著寫有“板橋”二字的燈籠引路 。因為他常常微服“隴上閑眠看耦耕” ， 以致“幾回大府來相問” ， 竟找不到他的人影子 。
對于百姓的疾苦 ， 他時時刻刻都掛在心上 。他一生善于畫竹 ， 尤其善于據竹寫詩 。在濰縣任縣令時 ， 他的頂頭上司、山東巡撫包括向他索求書畫 ， 他畫了拿手的竹子 ， 并在上面題詩一首：“衙齋臥聽蕭蕭竹 ， 疑是民間疾苦聲 。些小吾曹州縣吏 ， 一枝一葉總關情 。”
乾隆十一年（1746年） ， 鄭板橋調署濰縣 ， 在濰縣任上七年 ， 竟有五年發生旱蝗水災 ， 生民涂炭 ， 哀鴻遍野 。他一面向朝廷據實稟報災情 ， 請求賑濟；一面以工代賑 ， 興修城池道路 ， 招收遠近饑民赴工就食 ， 并責令邑中大戶輪流在道邊開廠煮粥 ， 供婦孺耄耋充饑 。同時 ， 責令囤積居奇者迅速將積粟按通常價格賣給饑民 。他自己也節衣縮食 ， 為饑民捐出官俸 。在最危急之時 ， 他毅然決定打開官倉放糧 。乾隆十七年（1752年） ， 他憤然辭官 ， 回到故鄉江蘇興化定居 。
家族成員
關系

姓名

備注


曾祖

鄭新萬

字長卿 ， 庠生 。


祖

鄭湜

字清之 ， 儒官 。


父親

鄭之本

字立庵 ， 號夢陽 ， 廩生 ， 家居授徒 ， 受業者先后達數百人 。


母親

汪夫人

——


繼母

郝夫人

【主要成就書法藝術繪畫藝術家族成員軼事典故 鄭板橋擅長畫什么】——-


妻子

徐氏、饒氏

——-


叔叔

鄭之標

字省庵 。


兒子

早卒

——-




軼事典故
以怪出名

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鄭板橋
鄭板橋的“怪” ， 頗有點濟公活佛的味道 ， “怪”中總含幾分真誠 ， 幾分幽默 ， 幾分酸辣 。每當他看到貪官奸民被游街示眾時 ， 便畫一幅梅蘭竹石 ， 掛在犯人身上作為圍屏 ， 以此吸引觀眾 ， 借以警世醒民 。
頗有罵名
鄭板橋無官一身輕 ， 再回到揚州賣字畫 ， 身價已與前大不相同 ， 求之者多 ， 收入頗有可觀 。但他最厭惡那些附儒風雅的暴發戶 ， 就像揚州一些腦滿腸肥的鹽商之類 ， 縱出高價 ， 他也不加理會 。高興時馬上動筆 ， 不高興時 ， 不允還要罵人 。他這種怪脾氣 ， 自難為世俗所理解 。有一次為朋友作畫時 ， 他特地題字以作坦率的自供：
“終日作字作畫 ， 不得休息 ， 便要罵人 。三日不動筆 ， 又想一幅紙來 ， 以舒其沉悶之氣 ， 此亦吾曹之賤相也 。索我畫 ， 偏不畫 ， 不索我畫 ， 偏要畫 ， 極是不可解處 。然解人于此 ， 但笑而聽之 ?！?br /> 個人潤例
鄭板橋賣畫 ， 不像歷代文人畫家那樣猶抱琵琶半遮面 。既然已經邁進市場 ， 索性大大方方的 。他制定《板橋潤格》 ， 成為中國畫家明碼標價賣畫的第一人 ?！按蠓?兩 ， 中幅4兩 ， 小幅2兩 ， 條幅對聯1兩 ， 扇子斗方5錢 。凡送禮物食物 ， 總不如白銀為妙；公之所送 ， 未必弟之所好也 。送現銀則心中喜樂 ， 書畫皆佳 。禮物既屬糾纏 ， 賒欠尤為賴賬 。年老體倦 ， 亦不能陪諸君作無益語言也 。”還在最后附了一首詩：“畫竹多于買竹錢 ， 紙高六尺價三千 。任渠話舊論交接 ， 只當秋風過耳邊 ?！泵髅魇撬撞豢赡偷氖?nbsp;， 但出諸板橋 ， 轉覺其俗得分外可愛 ， 正因他是出于率真 。
好吃狗肉
板橋定潤格 ， 規定凡求其書畫者 ， 應先付定金 ， 并作潤例 ， 頗為風趣 。當時 ， 許多豪門巨紳 ， 廳堂點綴 ， 常以得到板橋書畫為榮 。但板橋不慕名利 ， 不畏權勢 ， 生平最不喜為那些官宦劣紳們作書畫 ， 這在他老人家的潤格里是不便聲明的 。有一次 ， 一幫豪紳為得其書畫 ， 運用計謀 ， 設下陷阱 。他們了解到板橋愛吃狗肉 ， 就在他偕友外出郊游的必經之路上 ， 借村民的茅舍 ， 烹煮了一鍋香噴噴的狗肉 ， 待板橋經過時；主人“笑臉相迎 ， 并以狗肉好酒相待 ?！卑鍢虿灰?nbsp;， 開懷暢飲 ， 連贊酒美肴不止 。飯罷 ， 主人端出文房四寶 ， 言請大人留聯以作紀念 。板橋深覺今有口福 ， 便立刻應諾 ， 隨即起身提筆 ， 并詢問主人大名 ， 署款以酬雅意 。書畢 ， 盡興而歸 。后來 ， 在一次宴席上 ， 他偶然發現自己的書畫作品掛在那里 ， 方知自己受騙 ， 十分后悔 ， 自己嘴饞不已 。
刻苦習字

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鄭板橋
據說 ， 鄭板橋早年學書相當刻苦 ， 寫眾家字體均能神似 ， 但終覺不足 。有一次 ， 他竟在妻子的背上劃來劃去 ， 揣摩字的筆畫和結構 。妻子不耐煩了 ， 說：“你有你的體 ， 我有我的體 ， 你老在人家的體上劃什么?”這無意間說出的一語雙關的話 ， 使板橋恍然有悟：不能老在別人的體格上“規規效法” ， 只有在個人感悟的基礎上 ， 另辟蹊徑 ， 才能獨領風騷 。于是 ， 他取黃庭堅之長筆劃入八分 ， 夸張其擺宕 ， “搖波駐節” ， 單字略扁 ， 左低右高 ， 姿致如畫 。又以畫蘭竹之筆入書 ， 求書法的畫意 。清人蔣士銓說他“寫字如作蘭 ， 波磔奇古形翩翩” ， 生動地道出了“板橋體”的特質 。
板橋姻緣
鄭板橋文采蓋世 ， 可惜早期窮途潦倒 ， 一日走到一家人門前 ， 驚覺門前的對聯是自己的詩作 ， 鄭生向戶主饒夫人問個究竟 ， 饒夫人說自己女兒極愛鄭板橋的作品 ， 鄭生忙道自己正是鄭板橋 ， 饒夫人馬上把女兒五娘叫出來 ， 并且把她許配給鄭板橋 ， 鄭板橋后來高中進士 ， 大小登科一道兒至 ， 夫婦二人也恩愛一生 。
余桃口齒
鄭板橋在《板橋自敘》曾寫道：“酷嗜山水 。又好色 ， 尤多余桃口齒 ， 及椒風弄兒之戲 。然自知老且丑 ， 此輩利吾金幣來耳 。有一言干與外政 ， 即叱去之 ， 未嘗為所迷惑 ?！庇嗵铱邶X ， 椒風弄兒 ， 都是好男風的典故 。大意說是自己尤其喜好男色 ， 但是因為老丑 ， 常常是因為金錢而接近他 。只是他卻不許男妓干擾他外政 ， 否則就驅逐出去 。并沒有因男色而耽誤縣治 。曾主張改刑律中的笞臀為笞背 。身為縣令 ， 一次不得不對一犯賭美男施以杖責 ， 竟至于差點當堂落淚 。
巧罵豪紳
有一次 ， 一個豪紳求鄭燮題寫一個門匾 。那個豪紳平日里巴結官府 ， 干盡了很多壞事 。鄭燮決定要捉弄他一下 ， 便寫了”雅聞起敬“四個字 。油漆門匾時 ， 鄭燮叮囑漆匠對”雅、起、敬“三個字只漆左半邊 ， 對”聞“字只漆”門‘字 。過了一段時間 ， 豪紳樓前門匾上的字沒上漆的部分模糊不清了 ， 而上漆的部位越發清晰 。遠遠一看 ， 原來的“雅聞起敬”竟成了“牙門走茍”（“衙門走狗”的諧音） 。
個人作品
出版圖書
板橋題畫

鄭板橋家書評點

板橋家書-糊涂成功大全

中國畫大師經典系列叢書：鄭板橋


中國畫名家經典畫庫 。古代部分 。鄭板橋

蘭竹圖

四書手讀

荊棘叢蘭圖


板橋詞

論語手讀

板橋家書

鄭板橋詩文書畫


鄭板橋集







史籍記載
《清史稿》
《清史列傳·鄭燮傳》
《揚州府志·卷四十八》
《國朝耆獻類征》
后世紀念
墓葬

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鄭板橋墓地
墓地位于江蘇省泰州市興化市大垛鎮管阮村北 ， 鄭板橋林園陳列室西側 ， 舊地名“鄭家大場椅把子地” 。1964年 ， 為紀念鄭板橋逝世200周年 ， 當地政府重修鄭板橋墓 ， 將其遷葬于鸚鵡橋畔海子池中方壺島上；文革期間被破壞；1995年4月19日 ， 鄭燮墓被江蘇省人民政府公布為第四批江蘇省文物保護單位 。
人物評價
歷代評價
揚州畫家李鱔（《楹聯叢話》）：三絕詩書畫 ， 一官歸去來 。
清代袁枚：板橋書法野孤禪也亂爬蛇蚓 ， 不足妃稀 。
清代學者康有為：乾隆之世 ， 巳厭舊學 。冬心（金農）、板橋參用隸筆 ， 然失則怪 ， 此欲變而不知變者 。
書畫家啟功（《論書絕句》）：坦白胸襟品最高 ， 神寒骨重墨蕭寥 。朱文印小人干占 ， 二百年前舊板橋 。
清代戲曲家、文學家蔣士銓（《題畫蘭》）：板橋作畫如寫蘭 ， 波磔奇古形翩翩 ， 板橋寫蘭如作字 ， 秀葉疏花是姿致 。
清代“揚州八怪之一”的金農：興化鄭進士板橋風流雅謔 ， 極有書名 ， 狂草古籀 ， 一字一筆 ， 兼眾妙之長 。
清末歷史地理學家、金石文字學家、目錄版本學家、書法藝術家楊守敬（《學書邇言》）：板橋行楷 ， 冬心分隸 ， 皆不受前人束縛 ， 自辟蹊徑 。然為后學師范 ， 或墮魔道 。