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踐行者是什么意思:現(xiàn)在經(jīng)常看到網(wǎng)上有人說內(nèi)卷,這個(gè)內(nèi)卷到底是什么意思啊?

“內(nèi)卷”一詞已經(jīng)流行一段時(shí)間了踐行者是什么意思 , 是2020年度十大流行語(yǔ)之一 。

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這個(gè)詞現(xiàn)在應(yīng)用的越來越廣泛 , 似乎“萬(wàn)事萬(wàn)物皆可內(nèi)卷” 。所以我們有必要好好了解一下 。
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請(qǐng)注意 , “內(nèi)卷”可不是發(fā)型方面的空氣劉海、內(nèi)卷之類的意思哦 。
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“內(nèi)卷”的出處“內(nèi)卷”是個(gè)舶來詞 , 它的英文是involution , 本意為“(生物)退化;糾纏(的事物)”等 。
內(nèi)卷化 , 最初是用于藝術(shù)領(lǐng)域的概念 , 由美國(guó)人類學(xué)家亞歷山大·戈登維澤提出來 。
他在新西蘭考察時(shí)發(fā)現(xiàn) , 當(dāng)?shù)赝林擞幸环N獨(dú)特的藝術(shù)圖案形式 , 很有名 。
乍一看繁復(fù)精密 , 但仔細(xì)觀察卻發(fā)現(xiàn) , 它們不過是幾種圖形的簡(jiǎn)單重復(fù) , 并沒有多少創(chuàng)新 。
于是 , 戈登維澤將其概括為“involution”(內(nèi)卷化) , 即指沒有創(chuàng)新的簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象 。
后來 , 美國(guó)人類學(xué)家吉爾茨在印度尼西亞考察時(shí)發(fā)現(xiàn) , 當(dāng)?shù)氐乃旧a(chǎn)方式中 , 新的農(nóng)業(yè)技術(shù)未被引進(jìn) , 增加產(chǎn)量的主要方式是增加人力投入 。
可是 , 隨著產(chǎn)量達(dá)到一定值之后 , 增加高密度的人力投入對(duì)提高產(chǎn)量的作用甚微 , 并未帶來產(chǎn)量的成比例增長(zhǎng) 。
他還為此寫了《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化——印度尼西亞的生態(tài)變化過程》著作 。
于是“involution”(內(nèi)卷化)一詞被運(yùn)用到社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 。
在中國(guó) , “內(nèi)卷”一詞的流行 , 源于清華、北京大學(xué)的幾張“學(xué)霸”的圖片 。
圖片場(chǎng)景是這樣的:有的學(xué)生的宿舍床上鋪滿一摞摞的書 , 有的學(xué)生邊騎自行車邊看書、看電腦學(xué)習(xí) 。
有人便把這種“學(xué)霸”圖片反映的現(xiàn)象定義為“內(nèi)卷化” 。即指由于學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大 , 甚至出于攀比心理 , 學(xué)生只好無限制地消耗時(shí)間精力 , 即使這種投入對(duì)學(xué)業(yè)的提升甚微 。
從而 , “內(nèi)卷化”開始在我們的朋友圈、網(wǎng)絡(luò)上流傳 。
“內(nèi)卷”的涵義“involution”(內(nèi)卷化)作為一個(gè)學(xué)術(shù)名詞 , 涵義是:
在封閉的生態(tài)系統(tǒng)里 , 發(fā)展到一定飽和狀態(tài) , 不追求生態(tài)系統(tǒng)的突破和模式的創(chuàng)新升級(jí) , 只一味依賴大量簡(jiǎn)單重復(fù)的資源投入 , 結(jié)果成本高、效益低下 , 發(fā)展水平停滯在低級(jí)模式 。
后來 , 人們發(fā)現(xiàn) , 很多社會(huì)現(xiàn)象都具有“內(nèi)卷”的特征 。于是它的涵義被逐步延伸 。
“內(nèi)卷化”有一定的積極意義 , 例如可以促進(jìn)精益求精、達(dá)到極致 , 還可以帶動(dòng)更多人追求上進(jìn) 。
但是它的弊端更為突出和嚴(yán)重 。
特別是 , 效益低下 , 資源內(nèi)耗、浪費(fèi)嚴(yán)重 , 停滯、固化在低級(jí)型態(tài)階段 。
說白了 , “內(nèi)卷化”的本質(zhì) , 就是追求低水平的復(fù)雜、無實(shí)際意義的精益求精 。
說得通俗點(diǎn) , 就是典型的形式主義 , 沒有實(shí)際促進(jìn)意義的瞎折騰 。
“內(nèi)卷”的社會(huì)現(xiàn)象表現(xiàn)細(xì)想一下 , 我們?nèi)祟惿鐣?huì)中的“內(nèi)卷”現(xiàn)象確實(shí)不少 。
例如自古至今的文化考試制度 。
古代的科舉制度本是選拔人才、穩(wěn)定社會(huì)秩序的一種制度 , 有一定的積極意義 。
一代又一代的學(xué)子們?yōu)橹畩^斗不息 , 不惜“頭懸梁 , 錐刺股”、“鑿壁借光” , 寒窗苦讀 , 窮首皓經(jīng) , 以求得功名 , 入仕為官 。
但是科舉制的考試范圍一直跳不出四書五經(jīng)的窠臼 , 以致于最后應(yīng)試文章流行“八股文” 。同時(shí) , 也出現(xiàn)了眾多“范進(jìn)中舉”式的人生悲劇 。
最終 , 科舉制度走入僵化、黑暗的死胡同 , 而被新時(shí)代所拋棄 。
到了現(xiàn)代 , 類似現(xiàn)象也有遺風(fēng) 。
在應(yīng)試教育、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中 , 一方面是:學(xué)校不停地給學(xué)生施壓、打雞血 , 攀比升學(xué)率;考試出題機(jī)構(gòu)挖空心思 , 出一些刁鉆古怪的考題 , 以考倒學(xué)生而自豪 。
另一方面是:學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和學(xué)業(yè)壓力大增 。本應(yīng)是學(xué)習(xí)新知識(shí)、遨游知識(shí)海洋的愉快過程 , 成了填鴨式教學(xué)、應(yīng)試型學(xué)習(xí)、比拼考試分?jǐn)?shù)、家長(zhǎng)互相攀比的競(jìng)賽 , 奧數(shù)班、家教盛行 。學(xué)生們的綜合素質(zhì)成長(zhǎng)空間受到擠壓 , 被學(xué)業(yè)壓的喘不過氣 。
現(xiàn)實(shí)結(jié)果是 , 千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋 , 真正靠考試分?jǐn)?shù)殺出重圍、脫穎而出的只是一小部分人 。其余被淘汰的 , 不乏近視眼、駝背體弱、高分低能的“考試機(jī)器” 。
于是 , 高考現(xiàn)場(chǎng) , 家長(zhǎng)們燒紙拜佛祈禱;畢業(yè)后 , 學(xué)生們集體撕書、燒書發(fā)泄 , 便是“內(nèi)卷化”的映射 。
當(dāng)然 , 由于國(guó)情特殊 , 這些是難以避免的現(xiàn)象 。幸好我們的教育制度也在不斷改進(jìn) 。
還有 , 社會(huì)上的各種貪大求洋、追求表面形式的行為 。
例如你組織了大量人力物力 , 做出一個(gè)直徑巨大的月餅;我就做出一個(gè)體積巨大的粽子 。他會(huì)做出一個(gè)碩大的火鍋 , 組織百人千人聚餐 。
而且還以此壯舉為榮 , 紛紛自豪地申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄 。
“內(nèi)卷化”還有一個(gè)典型特征 , 或者說是其重大弊端 , 便是“內(nèi)部惡性競(jìng)爭(zhēng)” 。
例如教育“內(nèi)卷化” 。近些年流行“不能輸在起跑線上”的口號(hào) , 家長(zhǎng)們競(jìng)相攀比 , 不惜重金 , 拔苗助長(zhǎng) , 將幼兒們送進(jìn)各種各樣的早教培訓(xùn)班 , 使孩子自幼就被培養(yǎng)成“雞娃” , 接受各種人生成功學(xué)的熏陶 。
很多家長(zhǎng)和孩子們 , 即使不情愿或者經(jīng)濟(jì)實(shí)力不允許 , 卻也不得不被裹挾其中 , 成為事實(shí)上的受害者 。
再如職場(chǎng)“內(nèi)卷化” 。很多公司盛行“加班文化” , 其實(shí)是內(nèi)部管理不科學(xué)、工作效率低 , 一味依賴加班彌補(bǔ) 。有的是管理層不希望員工閑著 , 或者是為了給上級(jí)、老板做樣子看 。
如果一些單身無聊或想表現(xiàn)的員工響應(yīng)加班 , 那么其他人也就不得不被迫假裝愉快地?fù)碜o(hù) 。即使加班時(shí)無所事事 , 還空耗公司的水電 , 但也不得不犧牲自己的私人時(shí)間 , 以求保住工作機(jī)會(huì) 。
其實(shí) , 很多事物都可能出現(xiàn)“內(nèi)卷化” 。這也就是“內(nèi)卷化”這個(gè)詞流行的主要原因 。
所以 , 我們要看透“內(nèi)卷化”的本質(zhì) , 警惕其弊端 。
要避免進(jìn)入故步自封、簡(jiǎn)單重復(fù)玩花樣、資源內(nèi)耗的沼澤 。而要不斷更新思維 , 引進(jìn)新的動(dòng)力 , 不斷追求創(chuàng)新 , 大膽突破 , 改進(jìn)方法和模式 。
【踐行者是什么意思:現(xiàn)在經(jīng)常看到網(wǎng)上有人說內(nèi)卷,這個(gè)內(nèi)卷到底是什么意思啊?】這樣 , 我們做事才能達(dá)到精進(jìn) , 從量變到質(zhì)變 。我們的生產(chǎn)技術(shù)水平才能不斷提高 , 社會(huì)也才能不斷進(jìn)步 。