普通從軍將士漫長歲月的心路歷程 詩經采薇的詩意

先秦時期的《詩經》·《采薇》,記錄了一個普通從軍將士從出征到戰爭結束歸家這段漫長歲月的心路歷程 。
這首距今有2500多年歷史的詩歌的魅力,除了整齊的韻律,優美的語言外,更在于詩歌字里行間透射出來的經久不衰,震撼人心的藝術力量 。
它的藝術生命是跨越時空的,在高度文明發展的今天,仍然具有很高的現實意義 。

普通從軍將士漫長歲月的心路歷程 詩經采薇的詩意

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采薇采薇,薇亦作止 。曰歸曰歸,歲亦莫止 。靡室靡家,玁狁之故 。不遑啟居,玁狁之故 。
采薇采薇,薇亦柔止 。曰歸曰歸,心亦憂止 。憂心烈烈,載饑載渴 。我戍未定,靡使歸聘 。
采薇采薇,薇亦剛止 。曰歸曰歸,歲亦陽止 。王事靡盬,不遑啟處 。憂心孔疚,我行不來 。
詩歌前三節,重復三次“采薇”勞作的句子,以相同的采野豌豆場景呈現在讀者面前 。
不同的是隨著時間的推移,季節的變換,野地里的豌豆由發嫩芽,到成長柔軟,最后變粗老堅硬 。
寓意這個將士在這春去秋來,冬又盡,年復一年飽受著思念家鄉,居無定所,忍饑挨餓的煎熬中,青春隨流水而逝 。
由于外侵敵軍未退,戰爭遲遲未能勝利,軍人歸家的希望依然渺茫 。
“靡室靡家,玁狁之故 。不遑啟居,玁狁之故 ?!?br /> 軍人年級輕輕出征從軍,金戈鐵馬的軍旅生涯,不固定的駐守戰地,居無定所,與家人音訊不通,更是無暇顧及自我家室,無法享受人間天倫之樂 。
戰爭剝奪了他作為一個普通人應該擁有的幸福,這都是外族入侵所致,拜戰爭所賜啊!
戰爭是無情的,它摧毀的是軍人的青春,甚至生命 。
不知詩中軍人是否婚配?或許新婚不久,為了完成保家衛國的責任,拋家棄子,離別親人,毅然決然走上沙場,留下妻兒在家望眼欲穿,無窮無盡的等待 。又或許,根本來不及婚配就上路,待歸來時,已兩鬢斑白,空留遺憾 。
李白:由來征戰地,不見有人還 。
不知家中的老母親,是否能都在活著的年日見到兒歸來?

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彼爾維何?維常之華 。彼路斯何?君子之車 。
戎車既駕,四牡業業 。豈敢定居?一月三捷 。
駕彼四牡,四牡業業 。君子所依,小人所腓 。
四牡翼翼,象弭魚服 。豈不日戒?玁狁孔棘!
軍人隨軍遠行,看到路邊盛開的棠棣之花,不禁想起昔日與他戰場上一同英勇做戰的兄弟,都已經倒在血泊之中,如今只留他一人跟隨軍隊輾轉各營地,繼續馳騁沙場,不禁悲從中來 。
將帥們駕著高大的馬車,威風凜凜,英姿颯爽,拉車的馬兒喂養充足,高大威猛,訓練有素 。而士卒們只能靠采野豌豆充饑,每天忍著饑餓,拖著疲憊消瘦的身體,步履艱難地跟在馬車后面奔跑 。與衣飾華貴,威儀神氣的將帥們形成鮮明的對比 。
這一部分,通過軍人眼睛所見,到內心的自問自答,惟妙惟俏地刻畫了軍人細膩的心理活動,同時也反應出軍人對將帥和士卒之間待遇的懸殊心存不平,和隱隱若現的厭戰情緒 。
地球從有人類開始,就有了私欲,為了得到更多,人們就開始掄起武器去爭去搶,從爭搶食物到占據江山,從古代到現在高度發展的文明社會,戰爭從來沒有離開過人類 。
戰爭是殘酷的,古代的戰爭充斥著原始的野蠻,橫尸遍野,腥風血雨 。而擁有著高度文明的現代,文明仍然取代不了戰爭,只是戰爭越科學化,武器越高科技化 。
余秀華說:沒有比戰爭更邪惡的事情,沒有比戰爭更低級的侵略 。
有戰爭,就有災難,有死亡 。有戰爭就有家園失散,流離失所 。不管古代的原始還是現代的文明,戰爭的本質不會改變 。

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昔我往矣,楊柳依依 。今我來思,雨雪霏霏 。行道遲遲,載渴載饑 。我心傷悲,莫知我哀 。
尼可羅·馬基亞維利:戰爭在你愿意時開始,卻并不在你快樂時結束 。
終于盼來戰爭勝利,歸家日期指日可待 ??墒擒娙诉@個時候卻高興不起來了 。
【普通從軍將士漫長歲月的心路歷程 詩經采薇的詩意】昔日從軍初時,報效國家的豪情萬丈已經消失殆盡 。憶往昔,離家時,楊柳依依,春光流瀉的情景歷歷在目 。
而如今,我們只看到一個悲涼的身影,在雨雪紛飛,白茫茫的一片大地上,踏著沉重的腳步,深一腳淺一腳地往回家的方向走去 。
戰爭,已經將一個男子的年輕氣盛,生機蓬勃摧殘成只剩下風霜刻畫過的滿臉蒼桑 。
滿腔的悲傷,滿懷的惆悵,又有誰能知曉?
戰爭,給人們留下的是滿目瘡痍的待建家園和無法抹去的心里陰影 。戰后,給軍人留下的或許是一輩子的比死亡更可怕的心靈創傷,又有誰能體恤?
結語
無論古今,和平都是歷代人民所追求的永恒目標,遙遠又不可及 。
《采薇》作為中國詩歌史上厭戰詩、反戰詩的鼻祖,反應的是古代人們渴望和平的愿望,具有劃時代的意義,到今天仍然具有重要的現實意義 。