通常來說,是說每個(gè)人都拿出自己的絕活八仙過海有哪八仙 。這句成語來自我國神話傳說的八仙過海 。

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第一位,鐵拐李 。這位在八仙傳說中出場(chǎng)最早,乃是春秋戰(zhàn)國人物,得李老君點(diǎn)化成仙 。法寶是酒葫蘆,傳說過海時(shí)祭起酒葫蘆,鐵拐李安坐其上,飄然過海 。

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第二位,漢鐘離 。這位是東漢魏晉人物,本名鐘離權(quán),鐘離是復(fù)姓,因其在八仙傳說中年代最遠(yuǎn),所以排在第一,既漢鐘離 。他的法寶是手中的芭蕉扇,傳說過海之時(shí),芭蕉扇漲大如床,漢鐘離乘扇過海 。

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第三位,張果老 。此老是唐代人物,姓張名果,號(hào)通玄先生 。修仙于邢臺(tái)張果老山,因?yàn)槟昙o(jì)大,所以在他名字后面加一個(gè)老字以表示尊重,是為張果老 。它的法寶是三條腿的毛驢,過海的時(shí)候祭起毛驢,張果老倒騎其上,踏海波如履平地 。

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第四位,藍(lán)采和 。傳說這也是唐朝人物,法身是一位少年,酒量極好,穿藍(lán)衫,提花籃,逍遙于世 。他的法寶是就是手中的花籃,籃中百花常年不敗 。過海時(shí)祭起花籃,坐籃中飄去 。

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第五位,韓湘子 。這位有些來頭,他也是唐朝人,大文豪韓愈的侄孫 。韓愈名句“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前” 。就是《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》這首詩里的頸聯(lián) 。至今潮州市還有韓湘子的神話傳說 。他的法寶是手中的玉笛,過海時(shí)祭起玉笛,變成浮搓,韓湘子坐其上過海 。
第六位是呂洞賓,這位又稱純陽道祖,呂純陽 。宋朝人,傳說是陳摶的道友 。又有傳說呂洞賓與何仙姑是一對(duì)道侶 。他的法寶是背上的黃龍寶劍,祭起寶劍,水波不興,乘之過海 。
第七位,曹國舅 。這位就是眼下的熱播劇《清平樂》的女主曹皇后的二弟 。傳說不好當(dāng)官,專好修道,曾拜呂洞賓為師,修成仙人 。他的法寶是手中的檀香云陽板,祭起來當(dāng)船用,過海小菜一碟 。
第八位,何仙姑 。這位也是宋朝人,大約也是仁宗神宗哲宗年間的,這首八仙里唯一的女性 。她的法寶是手中永不凋零的荷葉荷花,過海時(shí)祭起荷花,化作蓮臺(tái),何仙姑坐在上面過海 。
除了以上道家八仙,還有儒林八仙 。就是老杜《飲中八仙歌》所描述的八位,分別是賀知章、李琎、張旭、崔宗之、李白、李適之,蘇晉、焦遂 。不過這八人就沒有過海的傳說了 。
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