1以夢為馬什么意思、解答：出自現(xiàn)代詩人海子的詩 。2、原詩：以夢為馬(祖國)海子我要做遠(yuǎn)方的忠誠的兒子和物質(zhì)的短暫情人和所有以夢為馬的詩人一樣我不得不和烈士和小丑走在同一道路上萬人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起此火為大 開花落英于神圣的祖國和所有以夢為馬的詩人一樣我借此火得度一生的茫茫黑夜此火為大 祖國的語言和亂石投筑的梁山城寨以夢為土的敦煌――那七月也會寒冷的骨骼如雪白的柴和堅硬的條條白雪 橫放在眾神之山和所有以夢為馬的詩人一樣我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞 吐出光輝萬人都要從我刀口走過去建筑祖國的語言我甘愿一切從頭開始和所有以夢為馬的詩人一樣我也愿將牢底坐穿眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽帶著不可抗拒的死亡的速度只有糧食是我珍愛 我將她緊緊抱住抱住她 在故鄉(xiāng)生兒育女和所有以夢為馬的詩人一樣我也愿將自己埋葬在四周高高的山上守望平靜的家園面對大河我無限慚愧我年華虛度 空有一身疲倦和所有以夢為馬的詩人一樣歲月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹馬兒一命 歸天千年后如若我再生于祖國的河岸千年后我再次擁有中國的稻田和周天子的雪山 天馬踢踏和所有以夢為馬的詩人一樣我選擇永恒的事業(yè)我的事業(yè) 就是要成為太陽的一生他從古至今――\”日\”――他無比輝煌 無比光明和所有以夢為馬的詩人一樣最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽太陽是我的名字太陽是我的一生太陽的山頂埋葬 詩歌的尸體――千年王國和我騎著五千年鳳凰和名字叫\(zhòng)”馬\”的龍――我必將失敗但詩歌本身以太陽必將勝利3、詩人簡介：海子（1964年3月24日一1989年3月26日） ， 原名查海生 ， 1964年3月生于安徽懷寧縣高河查灣 。1979年15歲時考入北京大學(xué)法律系 ， 大學(xué)期間開始詩歌創(chuàng)作 。1983年秋天自北大畢業(yè)后分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作 。1989午3月26日在河北山海關(guān)臥軌自殺 。在詩人短暫的生命里 ， 他保持了一顆高貴純潔的心 ， 對偉大詩歌的追慕和身體力行 。在1987年的一篇詩學(xué)文章中他說：“這一世紀(jì)和下一世紀(jì)的交替 ， 在中國 ， 須有一次偉大的詩歌行動和一首偉大的詩篇 。這是我 ， 一個中國當(dāng)代詩人的夢想和愿望” ， “我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩 ， 我不想成為一個抒情詩人 ， 或一位戲劇詩人 ， 甚至不想成為一名史詩詩人 ， 我只想融合中國的行動成就一種民族和人類結(jié)合、詩歌和真理合一的大詩” 。海子的詩數(shù)量浩大 ， 質(zhì)地優(yōu)異 。在他時間不長的寫作生涯中 ， 留下了200余首高水平的抒情詩和七部長詩 。這七部長詩被其摯友駱一禾命名為《太陽?七部書》 。從某種意義上說 ， 海子幾乎實(shí)現(xiàn)了自己的宏愿 ， 寫出了“民族和人類結(jié)合 ， 詩歌和真理合一的大詩” 。這首抒情詩《祖國（或以夢為馬）》 ， 寫于1987年 。這時 ， 正是海子“沖擊極限”寫作大詩《太陽?七部書》的中期 。因此 ， 這首詩與海子的寫作狀態(tài)、抱負(fù)構(gòu)成被此印證關(guān)系 ， 同時也預(yù)言了自己的命運(yùn) 。如今 ， 斯人已逝 ， 我們返觀這首詩 ， 竟仿佛在讀一首詩人的宣諭和讖語 ， 有種墓志銘般的悲慨與圣潔 。

文章插圖
海子的《以夢為馬》怎么理解？祖國（或以夢為馬）
我要做遠(yuǎn)方的忠誠的兒子
和物質(zhì)的短暫情人
和所有以夢為馬的詩人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
萬人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起
此火為大開花落英于神圣的祖國
和所有以夢為馬的詩人一樣
我藉此火得度一生的茫茫黑夜
此火為大祖國的語言和亂石投筑的梁山城寨
以夢為上的敦煌——那七月也會寒冷的骨骼
如雪白的柴和堅硬的條條白雪橫放在眾神之山
和所有以夢為馬的詩人一樣
我投入此火這三者是囚禁我的燈盞吐出光輝
萬人都要從我刀口走過去建筑祖國的語言
我甘愿一切從頭開始
和所有以夢為馬的詩人一樣
我也愿將牢底坐穿
眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽
帶著不可抗拒的死亡的速度
只有糧食是我珍愛我將她緊緊抱住
抱住她在故鄉(xiāng)生兒育女
和所有以夢為馬的詩人一樣
我也愿將自己埋葬在四周高高的山上
守望平靜的家園
面對大河我無限慚愧
我年華虛度空有一身疲倦
和所有以夢為馬的詩人一樣
歲月易逝一滴不剩水滴中有一匹馬兒
一命歸天
千年后如若我再生于祖國的河岸
千年后我再次擁有中國的稻田和周天子的雪山
天馬踢踏
和所有以夢為馬的詩人一樣
我選擇永恒的事業(yè)
我的事業(yè)就是要成為太陽的一生
他從古至今——“日”——他無比輝煌無比光明
和所有以夢為馬的詩人一樣
最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽
太陽是我的名字
太陽是我的一生
太陽的山頂埋葬詩歌的尸體——千年王國和我
騎著五千年鳳凰和名字叫“馬”的龍
——我必將失敗
但詩歌本身以太陽必將勝利
海子是一位不折不扣的詩人 ， 他一生都在成就一種“偉大的集體的詩” ， 所謂的“偉大的集體的詩” ， 在海子看來 ， 是訴說民族 ， 訴說人類共同情感 ， 而不僅僅是個人抒情的詩 。
讀過海子的《太陽·七部書》 ， 也讀過海子的短詩 ， 如果將短詩和長詩結(jié)合起來看 ， 那么你很容易捕捉到海子詩歌中最常出現(xiàn)的意象“糧食”、“河流”、“麥子”、“風(fēng)”、“太陽” ， 還有女性意象群 。
歸結(jié)起來就是水和火的交融 ， “水”是海子的“母親” ， 是海子的“女友” ， 也是奔流的“河流”（代表哺育萬物 ， 催生歷史、溯流而上和順流而下的自然狀態(tài)） ， “火”是海子的“太陽” ， 是“光明與黑暗的撞擊” ， 也是“溫暖、灼燒” ， 甚至是灼燒后的“尸體” 。
讀懂了海子的“水”和“火”元素 ， 才能懂海子的詩歌 。
“以夢為馬”第一段的“遠(yuǎn)方” ， 你要知道 ， 海子去過敦煌、去過內(nèi)蒙古 ， 去過西藏 ， 也去過四川達(dá)州等地 ， 他是遠(yuǎn)方的“忠誠的兒子” ， 無比自由 ， 但又無比憂傷 ， 憂傷的是出發(fā)“遠(yuǎn)方” ， 遠(yuǎn)方有時是無奈的 ， 他的漂泊 ， 沒有愛人同行 ， 也沒有知己相伴 ， 這樣的遠(yuǎn)方 ， 看起來灑脫 ， 實(shí)際是沒有知音和音的憂傷（憂傷不濃烈 ， 海子習(xí)慣了一個人的遠(yuǎn)方） 。
“和所有以夢為馬的詩人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上”
海子想說的是 ， 他在追逐詩歌、理想的道路上 ， 遇上了相惜的朋友（忘了叫什么名字 ， 有海子大學(xué)時認(rèn)識的朋友 ， 也有去遠(yuǎn)方認(rèn)識的朋友） ， 也遇上了詆毀他的“小丑”（海子詩歌在沒有出名前 ， 中國的詩歌壇上出名的詩人是為頌歌而歌的 ， 忘記了個人抒情 ， 那時候很多詩人都不甚了解海子的詩歌）
“此火為大”、“投入此火”、“太陽是我的一生” ， 都是訴說著詩歌史的事業(yè) ， 如果你不看海子傳記 ， 僅僅憑詩歌中的熱烈情感去揣摩 ， 那么 ， 你只會體悟海子的浪漫、理想主義 ， 卻不曾想 ， 他用一生的務(wù)實(shí)去成就太陽般的熱情 。
不要問海子的《以夢為馬》怎么理解 ， 詩歌是感情的噴薄而出 ， 體悟更多的感情 ， 真的要懂一份感情 ， 你要讀這個詩人 ， 這個詩人整個的詩歌 ， 才可以 。
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