九族指的是哪九族:歷史上的“夷三族，誅九族”分別是哪三族和哪九族？ _九族指的是哪九族

在歷史的長河中九族指的是哪九族，”夷三誅”和“誅九族”作為封建君主處罰下民最嚴厲的法令，無不讓當事囚犯及其族親聞之瑟瑟發抖心驚肉跳。這兩種處罰主要針對謀反及弒君罪名的重犯進行叛罰，都以徹底消除被處死囚犯后代及親屬復仇可能性為目標。在可查閱的資料中，幾乎沒有文獻能認定此兩種處罰具體的誅殺親屬范疇，其實，從滅族起源及刑罰產生的社會背景我們就能清晰得出結論。在這里青史流名為大家談談夷三族和族誅九族分別是哪三族和哪九族，哪一種的處罰結果更嚴重呢？

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誅族刑法最早起源于夏朝，椐《尚書》記載，被后人稱頌為賢君的夏啟和商湯在每次出征之前的都會警告士兵，如果戰斗中逃跑，就會將他及他的父親、兒子及孫子一同處死。《史記》記載：秦始皇一統六國后。為防原諸侯國造反，正式把“夷三族”列入法典，從歷史來看，秦朝的李斯，西漢的名將韓信，三國時的魏延等都是被處的夷三族刑罰，所以說，夷三族只是把主犯這一直系血脈的男丁斬盡殺絕，并不牽連外房族人和女人。即父親，本人，兒子，孫子共四代男丁，兒孫男丁有多少均算在內。

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根據史書記載：荊軻刺秦始皇后，秦王暴怒，對其實施了誅七族的懲罰。隋煬帝楊廣是個專愛發明酷刑的暴君，開國功臣楊素的兒子楊玄感起兵造反失敗自殺后，楊廣對其家族實行了誅九族的最嚴厲誅罰。誅九族所涉及的族親范圍，主要包括上自高祖、下至玄孫九代的主親及房親，即自高祖父、曾祖父、祖父、父、身、子、仍孫（古時稱從本身下數第八世孫為仍孫）、曾孫、玄孫整整九代人五服內的所有親屬。相當于整個姓氏分支家族成員全部處死。血脈相傳就此徹底斷絕，這對于注重家族延續傳承的封建禮教古人來說，無疑是最殘酷的懲罰。
誅九族這種殘酷滅絕式的屠殺刑罰在歷史上并不多見，除了隋朝的楊玄感，還有一個明朝的胡惟庸，而明成祖朱棣惱恨方孝儒不從皇命，把方孝儒的學生算第十族，連帶其它九族一并誅殺創造了誅十族的記錄。我是青史流名，關注我更多精彩！
九族指哪九族？

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【九族指的是哪九族:歷史上的“夷三族，誅九族”分別是哪三族和哪九族？】父四族：祖父、父親、自己和兒子四代親人。

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母三族：母親娘家三代親人。

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妻二族：妻子娘家兩代親人。

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也有人說九族是指父母七代和兄弟兩代。
滅九族是一種刑罰，就是對其九支直系親屬斬盡殺絕。俗話說一人犯罪一人當，可是為了震懾“犯罪”，防止家屬復仇；統治者往往會非常殘忍，把其家屬也捎帶上。
早在商朝的時候，商紂王就開始了株連家屬，據《尚書·泰誓》，紂王最拿手的統治手段，就是“罪及家人” 。
取而代之的周朝也繼承了商朝這個優良傳統，《周禮·秋官》，就記載說，如果誰犯了大罪，不但要殺死本人，還要“殺其親者焚之” 。
不過在當時，還沒有株連九族的記載，即使以暴政聞名的秦朝，也只是株連三族。
秦朝丞相李斯，為秦始皇統一中國立下汗馬功勞，也出了不少壞主意，做了很多缺德事；比如建議焚燒書籍，禁錮人民思想，壓制言論自由等。
秦始皇死后，他在權力爭斗中敗給了趙高，被“夷三族” 。
哪三族，就是本人、母親、妻子三族；也有人說是本人、母親和兄弟三族。
不管是哪三族，反正主犯肯定絕后，達到了斬草除根目的。漢代延續了秦朝的法律，對“罪大惡極”的人，采取滅三族的雷霆手段。
西漢名將李陵，在跟匈奴的戰斗中失利被俘。消息傳到國內，漢武帝龍顏大怒，“夷滅三族”；不僅李陵家里的人被殺，他母親和兄弟的家人也被殺光。
哪個朝代開始株滅九族？根據考證，沒有一個朝代的法典出現“誅滅九族”的條例。即使發生過這樣的事，也是個例。
《隋書?刑法志》有過類似記載：“及楊玄感反，帝誅之，罪及九族。“
不過但“罪及”是個比較含糊的詞，可以解釋為殺了九族，也可以解釋為流放，沒官或者其它刑罰。
那么，歷史上有沒有哪個名人被滅九族，有沒有因此絕后？雖然滅九族沒有被寫進朝廷律法，但是此類事在任性的王朝，確實有人發生過，這個王朝就是明朝。
明朝的酷刑是很多朝代都不能相比的，
明朝法律規定：如果一人犯了大罪，“祖父、父、子、孫、兄弟及同居之人，不分異姓，及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同異，不論篤疾、廢疾，皆斬” 。
看看，連殘疾者都不放過，可謂是像嚴冬一樣殘酷無情了。
明代法律嚴酷，明代濫殺的事情時有發生。
明成祖朱棣政變“靖難之役”的時候，要大知識分子方孝孺起草檄文，方孝孺不從。
朱棣惡狠狠地說：“不照辦的話，殺你九族。”
方孝孺這個硬骨頭說“就是滅我十族也不怕” 。
結果朱棣真的就“法外開恩”，滅了他十族。
不過此事在明史中沒有明確記載，歷史真相如何已經沒有辦法考證。
明史《明史?方孝孺傳》是這樣記載的：“孝孺之死，宗族親友前后坐誅者數百人” 。
從人數上看，株連十族應該是沒有問題。除了我們常說是九族，還加了一族——師族，就是方孝孺的老師和學生。
明朝開國功臣李善長，因為牽涉胡惟庸案，七十六歲高齡被殺，“其妻女弟侄七十余人一并處死” 。殺了這么多人，肯定是李善長的至親。不過李善長的長子李祺卻沒有被處死，不是朱元璋這樣做并非良心發現，而是因為他是娶了自己的女兒臨安公主。即便如此，李善長的后人也無從考證，沒有人聲稱自己是其后代。
如果真有后人，絕對不會有人沉默，因為李善長又不是奸臣。
我們說過，李善長是受親家胡惟庸株連被殺的，李善長只是此案的從犯，犯的是“知情不報”罪，李善長絕后，胡惟庸的遭遇更慘。
史書上說，因為胡惟庸案“被誅殺者達三萬余人” 。其中相當一部分是其親屬，后代肯定沒有了。
明朝皇帝最恨的就是朱元璋父子，后面的皇帝相對就沒有那么歹毒。明朝中后期，大臣被株連九族的事就沒有再發生過。
崇禎對“漢奸”袁崇煥恨得要命，將他千刀萬剮，對其家人也沒有斬盡殺絕，只是流徙三千里，沒收財產。
這說明什么，說明后來的統治者更自信了。