三十而立的意思:請問朋友們，俗話說三十而立，當今社會還適用嗎？為什么？ _三十而立的意思

\”三十而立\”這種陳舊的社會老觀念三十而立的意思，在當今日益發展的社會里還適用嗎？。

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本人感覺已經不是很適用了，\”三十而立\”的意思大概就是人到了三十歲就要成家立業，生兒育女，去面對生活中各種各樣的困難。但是在現實這個社會本人感覺二十左右就可以立了，至少也差不多自立了，三十真的已經太晚了。除非那些在父母手里嬌生慣養，嬌里嬌氣的啃老族，養尊處優的富二代。

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在我們公司有四個來自沂蒙山區的大學生，他們在大一入學沒幾天就到我們公司來利用假節日，星期天打另工，起先公司老板對他們疑心重重，不十分熱氣，總懷疑現在的年輕人吃不了苦，受了累，干不了幾天就拔腿跑了。他們來到公司后穿上工作服，從公司的最底層做起，裝車卸車，搬運貨物，他們任勞任怨，從不偷懶耍滑。通過幾個月的實踐鍛煉，公司老板看在眼里，喜在心里，偷偷為他們伸出大拇指。

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當時公司老板也很人性化，給他們漲了工資，還解決他們的伙食問題，同時為他們重新分配了工作，他們如魚得水，和用自己所學到知識和專長來回服公司。他們還利用探假的機會，把我們公司的業務打進了沂蒙山區，為公司創造了利潤，他們的業務水平一點也不比正式員工差。

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一晃四年過去了，他們也大學畢業了，畢業的那天公司老板親自開車到學校接的他們。現在他們四個已經成為我們公司的生力軍了。
孔子說\”三十而立\”中的“立\”不是指成家立業，而是在對社會和自己都有比較明確的識和理解的基礎上的一種自覺的或者是相對覺解的意識，一種自我人格獨立的意識，人的\”立\”意識是一種普遍的精神現象，具有自覺性，獨立性，階段性和過程性，內在和外在統一性等。
在對生命之\”立\”反思意識有所忽視和遺忘的今天，我們應清醒認識到\”立命\”才能真正安身，承擔崇高的人生使命，培養高尚道德情操，我們的人生才有意義。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

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【三十而立的意思:請問朋友們，俗話說三十而立，當今社會還適用嗎？為什么？】——《論語.為政》

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老祖宗對于我們到什么年齡需要做什么事，成為什么樣的人，早已定下了框框，但是框框也不是一成不變的。對比古人的“三十而立”，再來看如今如何才算“立” 。

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“不知禮，無以立也。”（論語.堯曰）最初，孔圣人定這一規定，是對自己這個年齡段的一種規劃。三十而立，是指孔子三十歲時知禮節，言行都很適當。
言行恰當，或說“三十而立”究竟是什么狀態呢？孔子曾于一次偶然的機會對其作了詳細地解讀:
一次，在去匡城的路上，孔子和弟子仲由在山腰小憩，仲由因眼前景像問及何謂“三十而立”，孔子當即在一塊大石上寫下類似甲骨文的“立”字。這個字好像一個人踏在一塊板上，正乘風破浪，駛向遠方。
孔子說:「“立”就是一個人站在“一”上。你現在就是一個人，你就站在“一”上。現在看看你腳下都有什么。」仲由說:「我腳下有一根枯枝。」
孔子說:「男人三十，有安身之處，生活有著落，這個“一”就是一枝棲息之地。再看看你腳下還有什么?」仲由說:「我腳下還有一片落葉。」
孔子說:「男人三十，大小的風浪都已經歷過，也該通透煉達了，察微小世事，識全盤大局。所謂見微知著，看一眼就知道是波浪還是波折。此“一”是一葉知秋。你再看看腳下還有什么?」
仲由說:“除了大地，已經沒有什么了。”孔子笑了笑說:「該來的自然會來，來了也不怕。不來也別傻，……別以為成功的區別，僅是擁有和沒有，沒有的我正視，擁有的能視為零，此“一”是一無所有。」
安身立命、通透煉達、見微知著、處變不驚，孔子的“三十而立”注重的是精神的“立”、行為上的“立”，那么今人的“三十而立”究竟又是指的什么呢？
有人說，三十而立，立的不是事業，而是人自身；也有人說，三十就該成家立業，有家也有業，才叫“立”；更多的理解是兩者兼而有之，即成人也成家立業。
兩者兼而有之，自然是好的，但“立”的內容總該有個輕重緩急之分，應是先立人，后立家立業，才符合規律，也更合適。
成家可早可晚，事業的成功也非規定時間內一定達成的事情，而“立人”卻必須是無時無刻不在進行的事。
只有一個人的思想與行為歷練到足以應付世事的時候，才能夠坦然面對一切困難，才能擔負起自己該擔負的責任，此時成家也最合適。至于立業，倒是要看個人的能力和方方面面的影響，并不太受時間的約束，早也行，晚也可以。
因而古人的先安身立命，后通透煉達，再處變不驚，或三者同時因年齡的原因達到一定“立”的程度，在如今社會通常是行不通的。當今社會多元且多變，想在三十歲時立出一個家，（有房有車，結婚生子）且立出一個業，又立出一個人，基本上是很少有人能達到的。那么“三十而立”最恒久不變的要求，也就是從古至今所要達到的一致的“立”的要求，當是“立人” 。即首先要立人，最必須的也是立人。
到了三十歲，無論事業成功與否，成家與否，這個人都該成熟了。有了自己對這個世界的看法，有了自己前行的方向，有了自身待人接物的風格，有了應付困難的能力和勇氣，有了面對風云變幻的淡然與從容，正如孔子所說的，“沒有的我正視，擁有的視為零”，……當一切看淡，行事從容不迫的時候，再為自己添置一份家和業，是為圓滿。
總結:三十而立首先立的是人，也必須是人，其次才是家和業。