重看上海電影制片廠于1964年放映的彩色歌舞故事片《阿詩瑪》 ， 以此紀念楊麗坤女士——為這位美麗而不幸的彝族姑娘寫點什么……
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《阿詩瑪》本是流傳于云南省石林彝族撒尼人的敘事長詩 。
這部根據撒尼人的經典傳說改編的電影 ， 因電影文本中內蘊著一種沉淀下來的文化精髓而成為經典 。另一方面 ， 自然是因為主演楊麗坤 。
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這部電影使阿詩瑪成為家喻戶曉的藝術形象 。也讓她的扮演者——楊麗坤在中國廣為人知 。
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彝族舞蹈演員楊麗坤 ， 一生就演過兩部影片——1959《五朵金花》和1964《阿詩瑪》 ， 據說 ， 去云南石林 ， 能看到無數阿詩瑪 ， 去了大理 ， 又是無數的金花 ， 完全想象得到當時的轟動 。
我從很小就聽說過《五朵金花》 ， 今天把《阿詩瑪》也看了——楊麗坤演金花時僅有十六歲 ， 已彰顯大氣端莊 ， 美得很原生態 ， 健康而樸素 ， 充滿了生命的活力 。
而在《阿詩瑪》里 ， 楊麗坤的美麗則幻化成仙 ， 上升了一個前所未有的高度——那張面孔 ， 像月亮一樣飽滿 ， 那雙眼睛 ， 像星星一樣發光 。她就像阿詩瑪一樣 ， 成為云南少數民族美麗女性的象征 。
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阿詩瑪出場就不同凡響——浪漫又詩意 ， 充滿神秘色彩 。
電影使用口傳詩體語言講述或演唱這個最美少女阿詩瑪的事跡：
從前 ， 在阿著底地方 ， 貧苦的格路日明家生了個美麗的姑娘 ， 她叫阿詩瑪 ， 心靈手巧、心地善良、歌聲嘹亮 。
特別注明:勤勞勇敢的撒尼人民喜愛這個地方 ， 更喜愛這個美麗的姑娘 。
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阿著底——云南撒尼族人居住的地方 。在影片鏡頭里 ， 果然是山巒疊嶂 ， 水波蕩漾 ， 艷麗的山茶花開滿原野 ， 青翠的松竹布滿山崗 。
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楊麗坤在里面的形象——那眼神 ， 可真是顧盼流彩 ， 讓人過目不忘 ， 聲音也是嫩如黃鸝 ， 清脆動人 。
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開頭的設計是很巧妙的 ， 阿詩瑪和阿黑互相看不見對方 ， 他們是彼此被聲音吸引 ， 隔著山河 ， 笛歌相和 ， 開啟了由相和 ， 進而相戀的愛情故事序幕 。
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除了女主角的美外 ， 電影中的背景也是一大亮點 ， 優美、純樸的自然景觀 ， 人們常說“風景如畫” ， 說的就是這個樣子了 。
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撒尼族一年一度的火把節即將來到 。阿黑身負弓箭 ， 騎著駿馬 ， 跋山涉水 ， 提早趕來 ， 盼望見到日夜思念的那個和歌姑娘 。
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阿詩瑪在為這個盛大節日繡茶花彩緞 。
感覺阿底里簡直就是桃花島??！
那種古樸之美 ， 渾然天成的世外之美 ， 太令人向往了……
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撒尼姑娘用歌舞和阿黑交流 。
電影是歌舞劇 ， 基本上沒有對白 ， 除了唱還是唱 ， 在所有唱段中 ， 充滿撒尼族的民族味道 。
一開始覺得挺不自然的 ， 如果能有更多對白就更好了 ， 但是后來我明白了 。
——只有少數民族才懂得對歌唱的熱愛 ， 這部電影至今在云南依然受到廣大人民的喜愛 ， 就因為它契合了民族的風格 。
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撒尼族的民族服裝真漂亮 ， 特別是姑娘的服裝和打扮 ， 那衣服真太好看了 ， 配上帽子更顯得美麗 。
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撒尼族青年男女一起跳的火把節集體舞 ， 比外國影片中世紀的貴族們跳的舞好看多了 。
每逢看到這些 ， 就恨自己不是少數民族 ， 不會唱歌不會跳舞——這些歌舞背后 ， 傳達的是來自人本身一種原始的對生命的向往與喜悅 。
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電影一共九首歌 ， 《一朵鮮花鮮又鮮》 ， 是重要的定情曲 。
這首歌的歌詞通俗淺白 ， 細想頗有可玩味處 。
阿黑哥這邊 ， “一朵鮮花鮮又鮮 ， 鮮花長在崖石邊 。有心想把鮮花摘 ， 又怕崖高花不開”——
崖石邊的鮮花自然指阿詩瑪——阿黑有心 ， 但不知對方可有意；
故而阿詩瑪的那句“只要有心把花采 ， 哪怕崖高花不開” ， 便是回答 。
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少數民族的和歌真是有意思??！
兜兜轉轉 ， 原來是在這里：月光下探心意 ， 花樹間訴衷腸 。
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阿詩瑪喜歡“青松直又高 ， 寧折不彎腰 ， 上山能打虎 ， 彎弓能射雕 ， 跳舞百花開 ， 歌唱百鳥來”的男子 。
她喜歡的男子 ， 要孔武有力 ， 歌唱的好 ， 舞跳的好 ， 品格還要正直 。
熱布巴拉的兒子阿支為什么追求不到阿詩瑪 。一個財主的兒子 ， 卻沒有阿詩瑪所需要的——那種質樸單純的相互吸引 。
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彼此心意明了后 ， 阿黑感情的表達越來越直接、越來越濃烈 ， 直到那句“撒尼姑娘千萬個 ， 我只愛你一個”——既是告白 ， 也是誓言 。
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那時主要表現愛情的片子不多 ， 在這戲里已經出現摟抱的鏡頭——據說最初放映到這里 ， 幕布鏡頭前 ， 還需要用手掌遮擋 。
居然有這樣完全逃離了當時意識形態桎梏的愛情電影 ， 這是時代的進步！1964年的電影很神奇!
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火把節之后 ， 從此阿詩瑪心里裝下了阿黑 。
在家中 ， 母親在旁織布 ， 自己卻對做活毫無心思 ， 對著窗戶左思右想 ， 出去的時候還三步一停 ， 蹭在墻邊以為能躲過母親的眼睛 ， 最后干脆一溜煙跑出去 。
楊麗坤演得那么可愛 。
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楊麗坤演阿詩瑪時 ， 裝扮出的是青春最美的模樣吧？《五朵金花》本來就能讓楊麗坤成為標志 ， 偏偏老天仍然不滿于她被掩蓋的麗質 。
《阿詩瑪》電影里 ， 楊麗坤明顯化了濃妝 ， 但是 ， 既無脂粉氣 ， 也無鄉土氣 ， 造就了中國至今無人企及的最美麗的女演員 。
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真的 ， 在這部電影里 ， 楊麗坤的緩步輕移 ， 一顰一笑之間皆是婉轉悠揚 ， 她的姿態 ， 任意截圖 ， 都是教科書級別的典范 。
——楊麗坤的表情經常都是舒展開來的 ， 輕輕上揚的眉毛 ， 標準的露齒笑容 ， 眼神炯炯有神 。
其身姿挺拔 ， 肩背永遠保持著向上 ， 向后打開的狀態 ， 端端正正 ， 儀態大方 ， 生動詮釋了什么叫優雅永不過時 。
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美麗是一種奇特的氣質 ， 多數女子充其量叫漂亮 ， 距離美麗還有十萬八千里 。而楊麗坤則當之無愧稱得上美麗 ， 甚至遠遠超出這個詞的定義——這部電影里的阿詩瑪的美 ， 上升到全部撒尼族姑娘都不會嫉妒的地步 ， 不止青年男子愛慕 ， 同齡少女也為她的美傾心——她的美 ， 是一種中國女性中罕見的大氣的美 。
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阿詩瑪送別阿黑哥的段落 ， 楊麗坤表演得也很動人 。
心中萬般不舍 ， 阿詩瑪跑回到橋邊后蹲在一旁 ， 既不離開卻也不回頭 。
阿黑哥便折下一朵茶花放入溪流 ， 讓其隨水流到阿詩瑪的手邊 。
這朵定情的山茶花 ， 后來因熱布巴拉家逼婚 ， 阿詩瑪乘隙將花擲入溪中 ， 溪水居然立即為之倒流！
【阿詩瑪是誰演的 阿詩瑪是我國云南哪個民族塑造的藝術形象】
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熱布巴拉家乘阿黑到遠方放羊之機 ， 派人搶走了阿詩瑪并強迫她與阿支成親 。
阿詩瑪誓死不從 ， 被關進了黑牢 。
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阿黑獲訊趕回救援 ， 日夜兼程趕來 ， 途中被大山所阻 ， 他用神箭射穿大山 ， 開出通道 ， 縱馬馳騁 。
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阿黑的箭真是神箭啊 ， 一箭射出去 ， 山也開了 ， 墻也穿了 ， 原本雜亂的樹木都整齊了——這就是愛情的力量啊 。
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阿詩瑪在黑牢里繼續唱歌牽掛著阿黑 。
你可以說它很直白——故事和歌曲一樣 ， 沒有曲折繁復的情節 ， 沒有復雜多面的形象 ， 沒有假意試探的感情 ， 阿詩瑪就是一往情深愛著阿黑 。
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阿詩瑪對阿支的拒絕從來都是毫不拖泥帶水 ， 不喜歡就是不喜歡！
不管是請媒人去說親 ， 還是怎樣威脅利誘 ， 都無濟于事 ， 無論如何都不能使阿詩瑪屈從和動搖 。
我就是喜歡阿詩瑪這個痛快勁兒——這就是楊麗坤倔強耿直的性格再現啊 。
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阿黑成功救出阿詩瑪 ， 二人共乘一匹馬回家 。原野上唱響起了歡快的插曲《馬鈴兒響來玉鳥兒唱》 。
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阿支慘敗的原因是什么呢？
他家中有錢不假 ， 也沒見他為富不仁 ， 阿支本人也是規規矩矩和阿黑比賽 。為何就是打動不了阿詩瑪的芳心呢？
只能說 ， 我們國家的電影喜歡以美人配善良的普通人 ， 美人放棄外部條件更為優渥的追求者 ， 如七仙女與董永 ， 阿詩瑪與阿黑 。這些戲劇都表達了一個共同的主題：愛情中戀人的品格心意高于經濟條件 。
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歡快的《馬鈴兒響來玉鳥兒唱》沒有唱來歡快幸福的結局 。
誰都沒有想到 ， 熱布巴拉父子不肯罷休 ， 居然勾結崖神 ， 乘阿詩瑪和阿黑過河時 ， 放洪水卷走了阿詩瑪 。
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這就又是神話的色彩了——神仙不僅幫好人 ， 也幫壞人 。
阿詩瑪和阿黑在洪水中奔逃無望的情景 ， 讓我想到了楊麗坤本人的命運 ， 太像了！她一定不會明白 ， 她所處的時代就像這洪水 ， 變幻無常 ， 一個人的力量是脆弱有限的 ， 只會被洪流裹挾著淹沒 。
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那朵倒流求救 ， 呼喚阿黑回來的茶花 ， 后來一直被阿詩瑪帶著 ， 這次洪水來襲 ， 茶花飄落于水上 ， 象征愛情的落難——這又是電影很含蓄的地方 。
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當洪水退去 ， 這朵花再次回到阿黑手中 ， 但伊人已不在 。
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十二崖子的應山歌姑娘 ， 救出了阿詩瑪 ， 并使她變成了石峰 。從此以后 ， 阿詩瑪變成了回聲 ， 你怎樣喊她 ， 她就怎樣回答 。
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結局是很詭異的——大家慢慢向石峰走去 ， 一聲聲喚著：“阿一詩﹣瑪！”
按照一般的民間傳說的邏輯 ， 從熱布巴拉家出來后 ， 應該是二人從此過上了幸福的生活 ， 為什么故事的結尾急轉直下 ， 最終以悲劇收場呢？
弓箭可以射穿山巒開路 ， 洪水可以隨人心意倒流奔淌 ， 這都借助于愛情的神助 ， 使他們沖破當地豪強的重重阻擋 。
只能說——可能是歷史上確有其事 ， 所以就尊重了事實 。
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如此 ， 阿詩瑪的故事千年萬載 ， 長留人間 。反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格 ， 也融合了阿詩瑪自己如此易碎卻又堅強的矛盾氣質中 。
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《阿詩瑪》從1964年開始 ， 曾在小范圍內放映 ， 直到1979年元旦 ， 才在中國大陸公映 。
十五年的禁演 ， 和一個女演員一輩子的癲狂 。
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她的一生 ， 就好像阿詩瑪一樣 ， 那么凄苦 ， 最后化身為永恒不變的磐石——影片最后 ， 其實也暗示了她的結局 ， 她沒有過多的幸福 ， 她的藝術形象卻永不磨滅……
她的美是永恒的 ， 哪怕只是文化邊疆的象牙塔之幻境 。
于2000年去世的楊麗坤 ， 在她墓后的石林雕塑上 ， 刻有這樣一段話 ， 和歌詞一樣 ， 回響長空 。
“云散我不散 ， 日滅我不滅 ， 我的靈魂永不散 ， 我的聲音永不滅 。”
——人間留下了一個美麗的傳說 ， 那就是永遠的“阿詩瑪”——楊麗坤 。
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