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女性電影中的精神分析橋段 電影二次曝光( 二 )

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在前期的布置中 ， 這種“缺失”手法有兩個主要的效果 ， 一是為女主的幻想奠定基礎 ， 暗示男主只是由她幻想出來的 ， 二是更深層次的含義闡釋 ， 導演試圖以此來表達出一種見解：因為缺少關懷而把男性當做生活依賴的女性 ， 終將被辜負 。
女性應樹立獨立的生活意識 ， 要為自己而活 ， 成為自己的生活動力和支柱 。如若依托他人 ， 則“他”終有消失之日 ， 只有依賴自己 ， 才是女性的生活出路 。有趣的是 ， 李玉導演并沒有強制性的將這種思維輸出 ， 而是以一種問題的口吻將其演繹 ， 用段落式電影情節去質問女性受眾：假如是你 ， 要如何選擇？
也正如前文所言 ， 這種類型的影片總會“妥協” ， 上一個問題的答案會由導演親自給出 ， 而不再奢求受眾去思索 ， 這種命題作文式的思路顯得毫無必要 ， 但也有其優勢所在 。首先是女性導演對女性身體的自我見解 ， 李玉導演極其擅長掌握美的尺度 ， 使其既不超越界限 ， 又將女性身體與影像一同并置 ， 并由其填補影片的美學范疇 。
其次 ， 這在本質上其實是女性的“自戀”情節 ， 也就是說 ， 這是對自己身體的迷戀 ， 對自我的愛護 ， 將自戀上升為第一情緒 ， 把這種“自戀”當做鼓舞自己 ， 推動生活的精神圖騰 。這也正是導演給出的答案 ， 假如是你 ， 要如何選擇？答：從愛護自己做起 ， 身體、意識皆屬于自己 ， 將自己的思維和身體附庸于他人 ， 是愚蠢的行徑 。
最后要說的 ， 是影片中精神層面的意象所指 ， 在《二次曝光》中 ， 有大量的意象出現 ， 如絲巾、水流、海市蜃樓等 ， 這些意象大多是情緒或者外在的代指 ， 絲巾代指情感 ， 友情、愛情、親情等關乎于“愛”的要素 ， 水流則是對女性的壓抑型舉措 ， 是外在的 ， 由社會規則指定的 ， 壓抑著女性天性和意識的思維牢籠 。
而在影片最后 ， 男女主二人共同置身于海市蜃樓外 ， 這便是最終的“美好”幻象 ， 精神世界于此脫離了自懲空間 ， 從而變成了安慰性的“自我安慰”場域 ?；孟笥扇吮旧碇圃?nbsp;， 其中的負面或是正面鏡像 ， 皆從心出 ， 當自虐成為了麻木的自我安慰 ， 當痛苦超越閾值并溢出 ， 幻象便真正的成為了幻象 。
一影一話 譜人世虛實
俱是覆舟風雨 書字可抵愁
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終南影話 電影小組