七月十五日是民間的中元節中元節這一天,人們除了擺供品祭祀祖先外,也供奉附近的孤魂野鬼,即為一些陽間沒有親屬祭拜的孤魂進行施祭,使其盡早投胎轉生,以盡行善之意,這就叫“普渡”正月15是什么節日 。

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舉行普渡當天下午,要在家門前“拜門口”,每家每戶都要在門口擺上豐盛的飯菜以及其他食物,每盤菜上面都要插上一枝香,用來祭拜 。

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有些地方七月半的普渡很隆重 。他們先在廣場上搭起十幾米的臺子,上面擺滿各式各樣的供品 。祭拜孤魂野鬼后,便將祭品往臺下拋,讓那些貧苦者搶奪,這就是“搶孤” 。搶孤的人在臺下用網袋張開口,承接拋下的祭品,在臺前還立有一紙糊的青面獠牙鬼王或稱孤王 。
“搶孤”活動據說是因為七月普渡,鬼魂聚集,互相搶食,為了怕它們流連忘返,人們才這樣做,當鬼魂看到一群比自己搶得還兇猛的人時,會被嚇得逃走 。
《辭海》說:“人死后精靈不滅謂之鬼,或萬物之精怪亦謂之鬼 。民間之說鬼來無影去無蹤,形象恐怖,魔力無窮,常常在夜間作祟搗亂,人們對它又敬畏,又恐懼 。鬼觀念本是虛幻、想像的產物 。但不知不覺中,鬼已經成為了一種文化,悄悄進入我們的生活 。”
【正月15是什么節日:農歷七月十五,是個什么節日?有什么講究嗎?】其實,人和鬼實質上是同構的,鬼是以人為參照物的,只是鬼被賦予了可怕、丑陋的形象 。
現在,民間的七月十五,大多逐漸剔除了封建迷信的色彩,只保留祭奠的形式,以寄托對祖先的緬懷和紀念 。
下元節是每年的農歷十月十五日 。起源于東漢時期或者更早,是純粹的中華民俗,有文字記載是《典樂》中最早出現 。中國道教吸收其傳統風俗而定其教中之節日 。在我國南宋時期,基本形成以“天官”之日正月十五為上元節,七月十五為“地官”日為中元節,十月十五為“水官”日為下元節 。這三個日子是天官,地官,水官的生日 。俗稱三元 。
一般民俗在上元節以祭天神為主,同時祭拜先祖 。中元節以祭地神為主,同時祭拜先人 。下元以祭水神為主,同時祈求平安 。
在道教中主要除上述內容外,增加一個還“受身債,補陰庫”的活動 。意思就是每個人在前世所有欠下的債也叫“陰債”或你欠別人債的人已經死了,可以以道教的特殊方法在陽間還給他們 。以求心安順意,了結因果 。在風水門派“三元水法”則也取其義,即天、地、水三元 。在古時每到月中月園之時都會舉行祭祀活動 。下元節主要是祭祀水神,祈求風調雨順,國泰民安 。解厄順吉 。(個人見解)謝謝!
自古以來,元宵節吃元宵是中原大部分地區的傳統風俗。

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我們這里正月十五元宵節,人們十分重視,所以也叫小年 。往年這天早晨多數人家都吃湯圓,這里人叫元宵的以前不多,叫做揣元寶,其實一回事,還有就是吃餃子,也叫萬萬(彎彎)順;中午是豐盛的佳肴,跟年夜飯差不多,必須有魚和豆腐 。因為豆腐潔白如銀,取吉口:斗富斗富,連連有余;晚上吃什么,隨便吃點什么,過去看花燈,如今就忙著看元宵晚會去了 。

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現在,隨著社會發展,快捷生活的出現,到正月十五,青壯年大部分都已經各奔前程了 。留守的家人,生活也就簡潔了 。

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但各家還是少不了元寶和萬萬順 。還得給遠征的家人,守住這走向吉祥富貴的根據地呀 。

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(即興原創,網絡圖片 。)

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