《梅花三弄》 ， 又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》 ， 根據《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載 ， 相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲 ， 后來改編為古琴曲 。琴曲的樂譜最早見于公元1425年的《神奇秘譜》 。《梅花三弄》全曲共分十段 ， 兩大部分 ， 第一部分 ， 前六段 ， 采用循環再現手法 ， 后四段為第二部分 ， 描寫梅花靜與動兩種形象 。樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特征 ， 借物抒懷 ， 來歌頌具有高尚節操的人 。一首琴曲《梅花三弄》別具風情 。
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梅花三弄的“三弄”指的是同一段曲調反復演奏三次 。這種反復的處理旨在喻梅花在寒風中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節節向上的氣概 。
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《梅花三弄》的歷史典故是東晉大將桓伊為狂士王徽之演奏梅花《三調》的故事 。《晉書·列傳五十一》和《世說新語·任誕第二十三》里都曾記載了這段典故 。
琴曲《梅花三弄》以泛音段主旋律在低、中、高不同徽位上重復三次 ， 故稱《三弄》 。《樂府詩集》卷三十“平調曲”與卷三十三“清調曲”中各有解題 ， 提到相和三調器樂演奏中 ， 以笛作“下聲弄、高弄、游弄”的技法 ， 與今琴曲中“三弄” ， 似有相通之處 。琴曲中采用完整重復三段泛音寫法并不多見 ， 故有“處處三疊陽關 ， 夜夜梅花三弄”之語 。《梅花三弄》的歷史典故是東晉大將桓伊為狂士王徽之演奏梅花《三調》的故事 。《晉書·列傳五十一》和《世說新語·任誕第二十三》里都曾記載了這段典故 。
如果說“三弄”的主題刻畫了梅花清香悠遠、恬靜潔白的性格 ， 那么這一段的音樂仿佛為我們勾畫了梅花于歲寒之中昂首挺立、臨風搖曳的形象 。第九段再現了這一主題 ， 旋律移到低中音區 ， 更為渾厚有力 ， 霜晨雪夜之中 ， 梅花傲骨凌凌之性格 ， 得到了進一步的深化 。無論雪壓霜欺 ， 越顯其孤蹤之不可企及 ， 梅花精神真可謂超乎曠絕 ， 采冷艷 ， 挹幽香 ， 友芳姿 ， 終非凡骨!
【三弄是什么意思 梅花三弄是什么生肖】從此曲的整體結構來看 ， 它實際是從“散起”到“入慢” ， 爾后逐步加速 ， 節奏也越來越復雜而多變 ， 具有“一氣呵成”的結構推動力 。到第九段結束時 ， 音樂開始漸慢 ， 張力也隨之減弱 ， 音樂進入收束階段 ， 第十段帶有較多的散板性質 ， 即琴曲中比較常見的“入慢” 。“尾聲”進一步將音樂的節奏、節拍放慢、簡化 ， 最終結束 ， 實現了樂曲整體結構的渾然一體和統一平衡 ， 和多數琴曲的旋律發展手法相似 。
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