《詩經》取名：你只看到《詩經》的美，卻沒有看到這些名字里的智慧！ _江南易林周易八字命理

江南易林，985院校計算機應用專業碩士研究生，國內著名易學家。祖父為家鄉知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。

江南易林/原創
《詩經》的歷史有幾千年，至今仍在流傳，據說有人統計過出自《詩經》的成語就多達300 多個。而且《詩經》并不是我們以為的高深莫測，反而充滿了生活的氣息。因為它將先民們的喜怒哀樂、油米柴油、家國情懷都入了詩。有喜與憂，愛與青春，態度與風骨……
今天江南易林分享的是出自《詩經》里有智慧的名字，大家除了看到詩經的美外，也應該看到先民的智慧。而這十個寶寶名字，包含了男寶寶，女寶寶名，希望給大家一些取名的靈感。如需為寶寶取一個好名字，還需要結合寶寶生辰八字，對其五行有補救作用，對寶寶一生也有潛移默化的影響。如需起名可以微信 JNYLPFC 聯系江南易林，親自為寶寶取名。
男寶寶篇徽猷（yóu）出處：君子有徽猷，小人與屬。
釋義：君子善政去引導，小民自然跟著跑。
本詩《角弓》以“不可松弛”暗喻兄弟之間不可疏遠。詩中的“徽”是美；“猷（yóu）”指道。可引申為修養，本事等。“猷 yóu” 指計謀，打算，謀劃，新猷，宏猷。而且“徽猷”本義美善之道，在詩中也是善政的意思。寓意男寶寶有政治頭腦，一身浩然正氣，德才兼備。“徽猷”這個名字雖然筆劃多，但寓意不錯，而且字形給人感覺非常大氣，非常適合有抱負，有野心的男寶寶取名。“徽猷”這個名字的智慧是：“君子之德風，小人之德草” 。有智慧的人是不會顧左右而言其他，而像一陣風，風往哪里吹，草就往哪里倒，寓意男寶寶未來會是意見領袖，精神領袖，領袖青年。
允懷出處：淑人君子，懷允不忘。
釋義：遙想善良的君子，深切懷念永難忘。
此詩《鼓鐘》記錄了鐘、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多種樂器共同演奏的場面。詩中的“懷”是思念，“允”是信，確實。“允懷”的本義是歸順，招致和思念的意思。結合原詩，抒發的是懷念君子。引申謙虛，虛懷納谷。期望男寶寶如“君子世無雙，陌上人如玉”寓意著男寶寶像品格高尚的君子，就像玉一樣溫和，讓人愉悅。“允懷”這個名字的智慧是：男寶寶不會在品德方面放松修養，遇事反省自我，善從根本解決問題。
永錫出處：永錫爾極，時萬時億。
釋義：賜予的福分宏大無量，賴神靈保佑萬壽無疆！
此詩《楚茨》是一首周王祭祖祀神的樂歌。詩中“錫”指賜。結合原詩，是賜福。而“永”字可引申指長久、久遠。所以直譯就是：永遠賜予福分。表達了父母希望寶寶能夠長命百歲，福運及于后代子孫。“永錫”這個名字的智慧是：男寶寶乃積善積福之人。日后必會大富大貴，福澤綿延。
本文由江南易林原創。
興澤出處：豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。
釋義：誰說我們沒衣穿？與你同穿那內衣。君王發兵去交戰，修整我那矛與戟，
《無衣》這首詩旨在歌頌，也就是說以“美”為主，所以對秦軍來說有巨大的鼓舞力量。也因為這首詩充滿了激昂慷慨、同仇敵愾的氣氛。所以詩中的“興師”是起兵。表達了那種同仇敵愾的氣勢。“澤”通“襗”，內衣，如今之汗衫。因為起兵后衣服都濕了，說明氣勢浩蕩，士氣大振。引申男寶寶積極自信，激情昂揚。其字面理解就是光澤萬物，“興澤”這個名字的智慧是：男寶寶胸懷大志，非等閑之輩，興者，萬物復蘇，便是“澤” 。
紹庭出處：紹庭上下，陟降厥家。
釋義：繼承先王治國道，任賢黜佞肅朝綱。
《周頌·訪落》其實是一篇周王室決心鞏固政權的宣言，是對武王之靈的宣誓，又是對諸侯的政策交代，真誠而不乏嚴厲，嚴厲而不失風度。詩中的“紹庭上下，陟降厥家”表達了最有力的震懾是遵循武王之道的決心。態度堅決，為作出成績不懈努力。引申有決心，有威懾力，有能力。”紹“是繼承。“紹庭”這個名字的智慧是：男寶寶有擔當，有傳承文化的能力，有如“士不可以不弘毅，任重而道遠”的人生志向。
女寶寶篇琇實出處：彼都人士，充耳琇實。
釋義：當日京都的人士，塞耳晶瑩真漂亮。
本詩《都人士》的詩人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的儀容之美，意在體現周王朝當年的繁榮昌盛。“琇（xiù）”在詩中是一種寶石。“實”在言琇之晶瑩可愛。直譯就是寶石之晶瑩可愛，令人愛不釋手。寓意女寶寶如一塊寶石，令人贊嘆不已。并有自己的風格和見地，絕非隨波逐流之輩，玉石也是石之美者。它也具有鮮艷色彩，所以“琇”也可理解為玉石，而“玉”文化的本身就是君子的形象。這個名字的智慧是：“玉不琢不成器”的自強自律；“寧為玉碎”的操守和氣節；“化干戈為玉帛”的寬容和友愛；寓意著女寶寶追求著自己的修身自潔。常常給人清靈活潑與厚重內斂的感覺。
念碩出處：嘯歌傷懷，念彼碩人。
釋義：邊號邊歌心傷痛，思念那人在心頭。
《白華》這首詩中的“碩人”指的是高大的人，猶“美人”，在詩中指其心上人。“念”是思念的意思。直譯為思念心上人。思念高大的人。引申為見賢思齊焉，寓意女寶寶是一個虛懷納谷的人，虛心請教，不懂就問的人。而“念碩”，也表達父母希望孩喜歡學習，善于學習，工作不愁，生活安逸，有見地。“念碩”這個名字的智慧是：獨有詩書氣自華，歲月從不敗美人。氣質是與生俱來的，是閱盡千帆的淡定和從容。
心寧出處：召伯有成，王心則寧。
釋義：召伯治謝大功成，宣王心里得安寧。
《黍苗》詩中所贊美的召穆公召虎也是當時一位文武雙全的賢才。看釋義不難發現“心寧”就是心里安寧。“心寧”給人雅致的韻味。而且“心寧”很容易想到“心寧致遠”，“心寧”這個名字的智慧是：女寶寶擁有美好的心態，愛定的心情這樣才會靜下心來做自己想做的事。實現理想。心中寧靜，不紛亂，不被外物影響本心守住內心那一份清寧，就能看事物看的深遠，對于大千世界也會有更多的感悟。
沐言出處：予發曲局，薄言歸沐。
釋義：我的頭發亂蓬蓬，趕快回家洗沐好。
因為這首《采綠》是一位留守婦女思念出門在外的丈夫的詩。所以詩的一、二兩章是實寫，詩中對事件實實在在的記述，蘊含了主人公思念丈夫的心理活動的微妙變化。“沐”在詩中是洗沐的意思，“言”無實意，可以理解為女主公內心的言語活動。“沐言”本意為受潤澤，引申為蒙受；也指受上級或長輩語言上的教誨或指點。寓意著女寶寶是一個有福氣的人，常常蒙受恩澤，沐浴他人的恩惠，正所謂無功不受祿，但能夠坦然接受的恩惠，一定是得天獨厚的人。所以“沐言”這個名字的智慧是：不問耕耘，只顧收獲。女寶寶是一個德重恩弘的人，必有福報。
本文由江南易林原創。
清原出處：原隰既平，泉流既清。
釋義：高田低地已修平，井泉河流已疏清。
《黍苗》詩中所贊美的召穆公召虎也是當時一位文武雙全的賢才。因為詩中的“清”和“流”出自一句詩里的前后位置，所以詩中的“清”就是疏清，“原”是平原。但結合現代漢語字義，“清”原指清澈的流水，常常比喻德行高尚的君子和士大夫。在清朝時，也指統治階級內部一個政治派別的名稱。也比喻政治清明。寓意著女寶寶正真、清純、善良、有責任心等等優點集于一身，延伸語境中的“一股清流”，就有出淤泥而不染之意。“清原”這個名字的智慧是：女寶寶的德行高潔，負有名望，貞潔德高的女子。
讀完這篇有智慧的名字，是否在為寶寶取名有一些靈感呢？不管有沒有，至少看完這篇文章，你又重新溫讀了一邊經典，也知道為寶寶取名字的一些基本思路。結合寶寶八字，不僅錦上添花，更加獨一無二。
江南易林周易起名流程

八字分析喜用神：通過出生的年月日時和出生地排八字，得到四柱、十神、神煞，判斷八字的強、弱、旺、衰，寒、暖、燥、濕、八字的格局等，分析得出八字的用神、喜神，確保取的名字符合八字情況、有改運效果。
選字去字：根據喜用神以及用戶的喜好來剔除不合適的字，確保字重復度低、字形美觀。
起名：起名時需要注意讀音、重復度及名字內涵等問題，首先要注意讀音問題，確保名字讀音順口，避開大眾化的名字。會從詩歌、成語、詞語等處去聯想，確保所取名字有內涵和寓意，這也代表了父母對孩子的一種期盼。
最后再跟客戶溝通，如果對名字不滿意，再結合溝通的意見重新取名字，確保幫寶寶父母們取到滿意的名字。

原創作者：江南易林微信公眾號：djbzyc2021

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