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乞巧節的風俗有:穿針乞巧、對月穿針、喜蛛應巧、投針驗巧、蘭夜 乞巧節的風俗

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乞巧節的習俗有：穿針乞巧、對月穿針、喜蛛應巧、投針驗巧、蘭夜斗巧、種生求孕、為牛慶生日、曬書晾衣、敬奉磨喝樂、拜織女、拜魁星、吃巧果 。
一、穿針乞巧穿針乞巧是最早的乞巧方法，起源于漢，拘泥于后人 。西京雜記說：漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習之 。
穿針乞巧又叫賽巧，即女子比賽穿針，他們結彩線，穿七孔針，誰穿越快，則意味著誰乞過的巧越多，穿的比較慢稱之為輸巧，輸巧的人都要將預先備好禮物送給得巧者 。
南朝梁宗謀荊楚歲時記說：七月七日，是夕別人女性結彩樓穿七孔外，或者以黃金白銀愉石為針 。輿地志說：齊武帝起層城觀，七月七日，宮人比較多登之穿針 。世此謂穿針樓 。
元陶宗儀元氏掖庭錄說：九引臺，七夕乞巧之地 。至夕，婢女上臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者此謂輸巧，各注資以贈得巧者焉 。
二、對月穿針這是一種針乞巧方法 。起源于漢，拘泥于后人 。南朝梁作家劉遵七夕穿針詩云：步月如有意，情來不自禁 。向光抽一縷，舉袖弄雙針 。
對月穿針就是指七月初七這一天黃昏，每家每戶把院落清理整潔，年輕婦女和姑娘們先必須向織女星虔敬叩拜，懇求織女星庇佑自身聰明能干 。
隨后，他們把預先備好五彩絲線和七根毫針取出來，對月穿針，誰把七根針穿完，就意味著未來她能夠成為巧做女 。
對月穿針是不容易的：七夕之月就算再亮，都是弦月之星，根本無法朗照，并且時會微云飄??；再者，所穿之針稱之為七子針，這也是種特制扁型七孔針，即針末有七個針眼 。
三、喜蛛應巧喜蛛應巧也是較為早的一種乞巧方法，其俗晚些于穿針乞巧，大概源于漢朝之際 。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說；是夕，陳瓜果蔬菜于庭是以乞巧 。卻個子網掩碼于瓜上則認為符應 ?！?br /> 五代王仁?！堕_元天寶遺事》說：七月七日，各捉蛛蛛于小盒子中，至曉開；視蜘蛛網稀密認為得巧之侯 。密者言巧多，稀者言巧少，坊間亦效之” 。
宋代孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕以蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正此謂得巧 。”宋縝密《乾淳歲時記》說；以蜘蛛貯合內，以候織網之粗細為得巧之多長時間” 。
不難看出，各代驗巧方法不一樣，南北朝視網之是否有、唐視網之稀密，宋視網之圓正，后人多遵唐俗 。但是這一傳統式斗巧風俗習慣如今已失傳已久 。
四、投針驗巧這也是七夕穿針乞巧風俗習慣的組合，來源于穿針，又有別于穿針，是明清兩代流行的七夕節俗 。所說投針驗巧，先提前準備一只洗臉盆倒進鴛鴦戲水水，即把大白天提的水與晚間取水混合在一起 。
但常常把河流、河水混在一起倒進洗臉盆即使變成，洗臉盆和水需室外留宿，再經過第二天即七月初七大白天太陽一曬，到中午或在下午就能驗巧了 。
原先洗臉盆里的水，通過大半天自然光直射，表層恍惚間形成塑料薄膜，因此取縫衣針，輕輕地放置在水面上，針不容易下移，水底下，就會出現針影 。
這針影倘若筆直的一條，就是乞巧不成功，倘若針影產生不規則形狀，或彎折，或一頭粗，一頭細，或是其他圖型，就是得巧 。
五、蘭夜斗巧七月故時稱之為蘭月，而七月初七即七夕這一天夜里又稱為蘭夜 。因此，古代人把七夕這一天晚上斗巧手機游戲稱為蘭夜斗巧 。
該主題活動始于漢代皇宮的網絡游戲，漢高祖寵妃戚夫人的婢女賈佩蘭離開宮中嫁給了扶風人段儒為妻后，常常跟我們說起在漢宮七夕事情 。
漢宮在每年七月七日，在百子池畔，奏于闐樂以后，就拿五色彩縷，相互之間絆結起來，稱為相疼愛 。接著，宮中的宮娥彩女們，一起到閉襟樓頂，大家學習穿七巧針乞巧 。
【乞巧節的風俗有:穿針乞巧、對月穿針、喜蛛應巧、投針驗巧、蘭夜 乞巧節的風俗】在其中有一個婢女，能把生菱藕手工雕刻成各種各樣奇花異草異鳥呈獻給皇帝，皇帝將這些小玩意兒在夜里順手放置于宮中的桌角上讓婢女們抹黑找尋，這種游戲就叫蘭夜斗巧 。