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千善佛法講座：佛法僧之僧一

生活百科八字風水起名

Nan mou dasa bagewaduo aruahaduo sanmousanbudasa
至誠頂禮歷代傳承諸師
至誠頂禮根本上師某某
 
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僧，僧伽 。是指至少四個人組成的出家團體 。意思是和合眾 。和合眾秉持六合原則 。見和同解，戒合同修，身合同住，口合無諍，意合同悅，利和同均 。
見和同解 。大家的見解一致，當然最重要的是正見，是覺悟后對人生世界的態度 。簡單說就是以修行為核心的人生態度 。
我們住在一起，不是一起進行農業生產種地，也不是為了工業生產制造東西，也不是為了商貿交易獲得利潤，甚至不是為了讀書學習增長知識，而是修行 。解脫生老病死的無邊苦海 。并且度脫無邊眾生 。
記得千善出家的時候，有段時間是最愜意的，就是藥石之后，太陽還沒落山，寺院各個堂口都關了門，我幫助祝儀法師法師一起收完功德箱的錢，錢很少，但是很多硬幣，放在一個袋子里 。這時候忙了一天的法師們都清閑下來，三三兩兩的在寺院的前庭，或者后山小路，大點四周，舍利塔周圍，領著佛珠散步低聲說話，探討某一部佛經的奧義，當然也會有一些細枝末節上的爭論 。什么是藥石，藥石就是，，，
戒合同修 。戒律就僧團的規則，佛是尊貴的，所以佛制定的規則叫做戒律 。戒律是為誰服務的呢？也是為了修行，為了修行的人 。并非為了佛本人的威望和統治 。因為包括佛在內都要遵守 。而且佛要帶頭遵守 。這個比王法還要高貴，王法只能限制老百姓，比如殺人償命，但是國王殺錯了人，能道歉就不錯了 。
其實佛法修行的根本是戒律，佛說過這樣兩句話很重要，第一句，叫做以戒為師 。佛涅槃了，阿難問，佛啊，你涅槃了我們找誰當老師啊 。涅槃了通俗說就是去世了 。佛說，以戒為師 。第二句叫做，如蛇入管，其身自直 。修行怎么才能成就，很多人覺得是打坐，是禪定，是密法，其實都不是，是戒律 。只要你戒律守好了，你幾乎什么都不做就能成就 。因為戒律內的行為是清凈的業 。是直接通往解脫的 。中國古代有個圣人叫做管子說過，叫做巧目利手，不如笨規矩之方圓也 。你的眼睛在好，手再巧，你也不能畫出一個圓，或者你畫的圓也不會有一只笨拙的圓規畫出來的那么圓 。一只蛇放入一個管子里，身體不得不直 。你直也得直，不直也得直 。所以戒律很多時候帶有強制性，帶有不舒服性，帶有不自由的意味 。從中國陰陽學的角度說，自由的本質是規則 。自由的美好感受其實永遠屬于懂得遵守規則的人 。
【千善佛法講座：佛法僧之僧一】孔子說，我三十而立，，，七十二隨心所欲不逾矩 。就是這個意思 。
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我們側重于直探佛陀的本懷，尋找適合現代人修行的簡潔之道 。
我們理解的佛法是樸實的，是自然的，我們試圖接近釋迦摩尼本人，恒河的水邊，陽光的味道 。
我們認為佛法如水，什么人都可以喝 。而且都能解脫，我們將諸位從故作高深的教條中解脫出來，去回歸初心：究竟是什么，使我們有了最初的善良？
祝大家法喜充滿 。