有深度，有圖片。論現實主義者的客觀性。 _八字風水起名

花生油是油，花生用來修飾油。而醬油不是油，是醬的一種。油是為了解釋醬的形態。很早以前，千善一直想對一個道理做個闡述，以便能幫助錯愛我的讀者們，也是幫助大家理清人生的修行方向，但是我總覺得說不明白。昨天，和一個朋友的談話，發生了碰撞，綜合，讓我覺得可以說明白這個事情。現實和客觀其實是兩個不同的詞，現實的人和客觀的人，是兩種不同的，對立的，彼此羨慕的，需要互相學習的人。現實主義者最大的誤區就是認為自己是客觀的。代表人物：穿普，（政治人物，所以用諧音。）比爾蓋茨，巴菲特。
而客觀主義者則可能在很大程度上忽略現實，或者現實的積累不足。代表人物：毛澤東，馬云，芒格。

現實主義者認為自己是客觀的，是有原因的，因為他們著眼現實，他們不想聽夢想，很強調結果，讓你說看的見的。我們不能庸俗的定義為現實主義者只在意金錢，他們也在意榮譽和精神，但是很他們依然要看到結果。你說你其實是個文學大師，那么你拿過什么獎項？出過幾本書，是作家協會會員嗎？你說你有經商能力，那么你賺了多少錢？客觀主義者，我是說真正的客觀主義者，他們有很大的哲學和情懷的成分。他們的生命中，有很多聽起來很“虛無縹緲”的夢想，以及有點“假大空”的情懷。比如毛澤東，很年輕的時候就很喜歡談論國家大事，十分狂熱的到處交朋友，并且明確規定自己的朋友圈絕對不談關于經商，賺錢，女人之類的話題，要談國家，民族，哲學，世界，甚至宇宙。馬云經商的時候，也并沒有明確的商業目標，而是一種說不清道不明的對互聯網趨勢的渴望，擁抱，喜歡和投入。我們回頭看看現實主義者則不同，穿普是房地產出身，也經營賭場，選美之類的業務。在中國是個純粹的礦老板性質的人物。他的很多競選金句，其實很都是背后有團隊規劃的產物，和他的情懷半點關系都沒有。他只是根據團隊建議表演而已。他就是個商人，政客，純粹以商業角度幫助美國謀取利益。比爾蓋茨很會做生，喬布斯諷刺他說一輩子沒有創造任何東西。的確，他的第一桶金其實就是倒賣別人的操作系統，并不是他開發的，而是他買了別人的，稍微修改后，轉手賣給了IBM ，（他母親是IBM的董事，所以，不要太相信企業家說自己白手起家，如何努力的神話。）比爾蓋茨是個成功的程序員，這沒錯，但是他更加成功的是程序販子。而且，微軟十分善于吞并其他公司，以及收購其他公司股票，千善個人研究，至少有兩支：美的電器在過去很多年里比爾蓋茨是十大股東之一。然后上海的豫園商城，他也曾經是。也就是說，你在家吹空調，去上海城隍廟吃包子煎餃的時候，都在給比爾蓋茨賺錢，你只是沒有意識到。這是蓋茨他媽，妥妥女王范。

客觀主義者客觀的看待世界，就一定面臨一個問題：不得不對虛的東西產生興趣。我舉個例子，就說出家吧。如果一個人說，我夢到觀音菩薩了，她讓我出家。我覺得我得到了啟示。這就是主觀的。因為這是你的夢，你自己的看法，你自己的想法。但是另一個人說：我發現我確實不知生從何來，死從何去，生命本身的意義和價值，我發現佛經說的有幾分道理，我需要學習，體驗，驗證是否正確。所以出家了，這就是客觀的。說沒有鬼神的人是主觀主義者，但是他們總覺得自己尊重了現實。說有鬼神的人總覺得自己很客觀，但是他們其實很主觀。最值得信任的人是說：我不知道。的那個人，這個人才是客觀的。客觀主義者承認了自己的無知，也承認了自己的無能，但是他也允許了自己的無知和無能之內的可能性。這個有點繞了，但是，這就是和現實主義者發生沖突的地方。在他承認自己無知和無能的時候，他依然允許自己有夢想。會為了一個在現實主義者眼中很不靠譜的目標而努力。比如環保，世界和平，解放全人類之類。很多自認為是客觀主義者的人，其實沒有達到客觀主義者的高度，他們是停留在一個理性主義的高度，他們已經比現實主義者進化很多了。他們說：好吧，你目前沒有結果給我，那么給我個理由好嗎？給我個邏輯好嗎？有時候，客觀主義者拿不出這樣的邏輯。馬云不知道阿里巴巴會變這么大，后來又是做電影，又是建大學的。馬化騰更沒想過微信能折騰出來，他只是每年都拿出一大堆錢，分成幾批，給手下幾個人搞，誰搞成就搞成，搞不成就算。微信正好搞成了。還有很多比微信好的項目，沒成。因為微信正好趕上APP的潮流。所以，萬物充滿陰陽轉換，真正做到客觀的人，反而看起來很主觀，他們反而有一種直覺，一種洞察力。馬化騰說過，互聯網其實剛剛開始，我們處在一個起步階段，春天還沒來。這就夠了。他并不知道微信一定會成，也不知道騰訊下一個項目具體孵化出什么。但是他知道一個最現實，最客觀的存在：這個世界，在星空，在大地，在宇宙，在任何地方，有一種力量，一種密碼，一種基因，就是互聯網還要發展。這就是最最真實的大事。而這一點，現實主義者是認識不到的。現實主義者抗拒冒險，抗拒未知，他們更喜歡已經被驗證的商業模式并且重復下去。他們最想要的是類似：穩定收入，不斷增長的銷量，滾動的利息，有前途的職位，更好的團隊，有魄力的領導。巴菲特從來不碰互聯網，他喜歡持有可口可樂，吉列剃須刀，喜詩糖果，因為每天早晨男人都要刮胡子，他想起來都興奮。每個情人節他都會把喜詩巧克力漲價百分之十五，他很高興。他不想聽夢想，他喜歡看財務報表。當然，后來，他有所改變，比如買了中石油后買比亞迪，但是這個時候芒格的主意，他自己這么說的。

你是不是認為千善在說：客觀主義者就比現實主義者好呢。如果你這樣理解，就錯了。其實現實主義者更容易成功。而客觀主義者失敗率更高。也就是說，你要是想做生意，能不學馬云還是別學，吸收一點精神即可。這種人是天才人物，我們學不了。但是客觀主義者如果能稍加注意，會有更好的人生。你只需要注意到你不要太遠離現實。如果太遠了，就一定會滅亡。其實馬云最關鍵的時候是現實主義者蔡崇信出手，沒有蔡崇信，他搞不，因為他實際上很缺乏現實主義的人。對于這一點，大家自己家查查就知道了，你看看蔡崇信到來之前阿里是什么樣子，有沒有可能。你就知道了。那時青澀的馬云和蔡崇信，那時的馬云面相上還沒出現企業家的氣質，很像一個文藝青年：

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后來：

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你是不是會說，千善，我怎么覺得你描述的客觀主義者，有點像理想主義者。是的，有一點像，但不完全是。我是有意做個區分。理想主義者不靠譜，需要進化一下，進化到客觀主義者，比較好。我們這么理解，從時間上，理想主義者是個幾乎全部把自己的生命重心放到未來的人。從空間上，理想主義者是把自己的生命重心放到形而上世界的人。而且這個未來和形而上可能是對的，可能是錯的。有時候，很多時候，理想主義者們的理想藍圖是違背宇宙規律的。比如錘子手機羅老師，我以前不知道這個人，我的兄弟華南說很喜歡。他為什么做手機呢？為了美感，他覺得大屏幕手機沒有美感。這就是理想主義的典型，不是千善在這里放馬后炮。我覺得很簡單，你完全可以做個市場調查，做手機之前，拿著卷子問1000個人，如果有一款手機功能一般，很有美感，屏幕偏小。你會買嗎？很顯然買家很小，因為市場趨勢就是屏幕盡可能大，功能盡可能齊全。手機這個東西，和剃須刀，電吹風一樣，我們都要動能，根本不在乎美感。我們會把美感細胞放到衣服包包和首飾上。所以，方向路線就一開始就錯了。我做八字就是這個原因，路線方向對了，人生就好辦，平常努力就收獲很大，路線方向錯了，你就自找苦吃，虛耗歲月。而我說的客觀主義者，是有夢想也有理性的人，他們知道這個世界的走勢，方向和路線，有眼光有格局。他們不會制定一些不靠譜的目標。但是他們的目標對于很多人看來，有不靠譜的成分，因為這些目標的制定，考量到了一些虛的成分，比如使命感，直覺，信仰和感應。這些東西其實是客觀存在的。在他感覺到的世界真實存在。就像工資，獎金，房子一樣是真的。但是這些東西，現實主義者感覺不到。在他們的世界里，虛實可以自由變換。他們可能會把自己的信仰學問才華拿出一部分變現來維持生活，也知道怎么把現實資源升華虛的東西。沒寫到這里，我就特別想舉一個長征的例子。張國燾毛澤東搞分家。當時毛澤東這邊就一萬人，而且一路流亡，破爛，窮困，衣服，食物，藥品，都沒了，幾乎活不下去。張國燾那邊四萬人，人強馬壯，有銀元，物資，裝備。但是他們發生了分歧，張國燾說向南打，毛澤東說不對，必須去陜北。張國燾說南邊好啊，四川，天府之國啊，大米很多啊。而且那里很多雙槍兵（國民黨的抽大煙，除了步槍還有煙槍。）。張國燾一聲令下：弟兄們跟我吃大米去。根據真實資料記載，其實當時大多數人都站在張國燾那一邊。毛澤東自己承認那是自己人生中最黑暗的時期，很多高層都動搖，或者態度曖昧。可是結果呢，張國燾就是錯了，南邊就是沒出路，毛澤東就是對了。最難得的是朱德跟著張國燾的情況下，依然堅定的堅持站在毛澤東這一邊。經常和張國燾吵架。張國燾嚇唬他說你這樣可能會被槍斃，朱德不怕。所以，毛澤東從來不整憨厚而忠誠的朱德，軍隊大權交給玉階兄，潤之最放心。你是永遠的總司令。

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都說毛澤東情商高，可能因為他是偉人，我們都把一切美好堆到他頭上，就像所有的商業模式自我宣傳的時候都說馬云說的那樣，這張圖片我們可以看出毛澤東對張國燾有明顯的不滿：

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因為現實主義者其實缺少情懷，他們有大腦能量和腎能量，他們知道怎么運動怎么工作，不知道怎么和宇宙，未來溝通。所以他們覺得虛。
所以，進化到理性主義者的現實主義者要邏輯，客觀主義者拿不出來。當年毛澤東自己也說不清為什么一定往北就比往南好。但是他堅持。可是朝南走回四川吃大米也有足夠的理由。理由上是一樣的。而且張國燾錢多人多，現實的角度考慮跟著張國燾是對的。還有更重要的是，張國燾從蘇聯回來，是進過列寧辦公室的人，是共產國際的人。當時我們什么都學他們，武器，錢也是他們幫助的。黨也是他們建好發展過來的，用現在的話說，好比直銷企業，人家那里是總部。你毛澤東呢？湖南師范畢業。大城市都沒怎么呆過，你連一句俄語不會，你就沒出過國門，但是你非要說你是對的，誰信？憑什么？
我們學習歷史，總是自以為是，很少人能設身處地去思考，如果我們真的在當時，我們真的能保證自己站對陣營嗎？一個哈弗商學院畢業，在世界500強工作過的人創辦的公司，月薪2萬，一個農村開超市起家的民營企業，月薪2千。你憑什么告訴我你會跟著第二個人干呢？如果你現在不能，你又憑什么保證你當時能？
而我們反過來看毛，他究竟是靠什么十分確定往北是對的呢？他有一堆理由，但是我相信，這些理由是他用來說服別人的，他不得不那么總結出來。他應該是明確的感覺到就是那么一回事。這個東西是天賦。他到井岡山就很會反圍剿，很會打仗，他并沒有受過任何專業軍事訓練。不要告訴我因為他看過《三國》，看過《孫子兵法》，別人也看過，別人怎么不會呢？所以這些邏輯，其實都是扯淡。對此，我有一個十分深刻的理解，就是道，他是得到道的人，道這個東西，有點玄，但是千真萬確是有的。好比三角形面積計算公式，我們假定全世界都不知道面積公式，就一個人知道，那么這個人就很神，因為你不管怎么畫出三角形，他都知道這個三角形有多大，一個高的，一個扁的，看起來面積一樣的，大家就爭論了，有人說高的大，有人說扁的大。這個人默默一算說，第一個大。后來大家分隔開慢慢量，果然如此。所以，我相信，當時軍隊往哪里走，其實是定好的，上天定好的，你不能光看眼前，后面還有，比如張學良突然來個西安事變，你正好在陜北你才能撈到便宜。這個西安事變，目前看不出來，推不出來，但是悟道者能感覺到這個東西，就在那里，就在那里，那里有出路！這其實是個客觀的事實。
所謂的客觀事實，就是宇宙的本體，就是道本身。所以只有悟道才能達到。道也只能去悟。悟是心字旁，屬于心學部分。道是本來就擺在那里的，不是誰創造的。他永遠不會是功利性可以達到的目標。它需要真誠，勤奮，以及諸多品德的積累和智慧的通透。
同樣的，客觀主義者在現實方面可能欠缺，他們需要像現實主義者學習。他們具有心靈，情感和智慧，但是在現實執行方面力度不足。他們需要學習現實主義者。
在前面八字里我們談過，毛澤東的八字如果有缺點的話，缺的就是財。實際上我們認真考察一下，他的一生，就算到了新中國建立后，到他老人家去世，他都缺錢。證據如下：
我們知道這個世界上只有兩個人敢跟美國叫板。薩達姆是一個，但是他輸了。毛澤東是一個，而且他贏了。叫板內容如下，這是美國打朝鮮，中國抗美援朝前的一封信：

杜魯門先生：
我本來想醫治蔣介石垮臺遺留下來的創傷，搞經濟建設的。你今天要打仗（侵略中國），我奉陪到底。你認為我窮，我借錢和你打。一直打到你跪下為止！
毛澤東
1950年9月

我們發現毛爺爺十分硬氣，不但要打，還要把你打跪下。但是他也承認了自己沒錢。如果他有錢，他就不會說借錢的事情了。

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再后來，賬打完了。57 ， 58 ， 59 ， 60年連續四年全國性天災。他帶頭三年沒吃肉。就算被下面的人強迫吃了，但是他依然是窮的，因為他是國家的老大，全國都窮，自然你算是窮的，對吧。
我們繼續回溯，其實從遵義會議開始，他就是真正的中國王者。但是就是從那時候開始，他就一直被貧窮困擾。有這樣一個故事一直值得深思：
我們知道在開國大將里，有個徐海東大將。他當大將是毛澤東特意點名的，他當時說自己論戰功論什么都沒有資格，有點不愿意（是真不愿意，還是表個態看上面態度我們不知道。），毛澤東說：你的功勞大得很！那么這個功勞是什么呢？
毛澤東確立了領導地位，每個人都心服口服，兩班文武都被他治得服服帖帖后，他一直面臨一個重大問題：窮。所以，到了陜北之后，徐海東接待，徐海東說：我們能為中yang做點什么呢？
毛澤東誠懇的說：你能給我們點錢嗎？我們太窮了！
徐海東說，好。軍隊一共七千大洋，我們部隊留兩千，五千大洋給中yang！
這五千塊大洋，讓毛澤東終生難忘。
我說這些，記不得出處，但是有史可查。

我能想起來的就這兩個，但是在我印象中，因為我以前很多年喜歡看他的一些東西，他似乎經常到處借錢，到處欠賬。我沒有感覺到他什么時候在錢上寬裕過。但是他在權力，智慧，眼光，藝術，哲學，軍事等都很寬裕。
在他的整個時代里，但凡干什么事情，都是勒緊褲腰帶干這個，勒緊褲腰帶干那個。為什么勒緊褲腰帶呢，不是為了好使勁，是因為沒吃飽，太餓了，勒緊褲腰帶感覺好一些。現在就不了，現在的老大怎么說，叫做捋起袖子加油干。為什么擼起袖子呢，擼起袖子很方便是第一原因，第二原因是因為吃飽了，穿的也體面了，衣服質量不錯，不要因為干活弄臟了，所以擼起袖子。
以上的話，千善想說一個問題：就算是毛爺爺這樣的偉人，也不能盡善盡美，他也有現實能力的不足之處。何況你我？
所以，毛很欣賞鄧，雖然打倒他幾次，但是他在言談之中總是掩飾不住那種欣賞，什么柔中帶剛啊，綿里藏針啊，鋼鐵公司啊。而且，今年我過著與世隔絕的隱居生活，沒事看看這段歷史，我越來越感覺到毛似乎很早就有意識的培養鄧，至于整他似乎只是個幌子，做給別人看的，他更想保護鄧，鍛煉鄧，這是帝王心術，我們也缺少足夠的證據，但是整體看，把幾件大事聯系起來，似乎有這個意思。有機會我專門寫這個事情。
鄧是現實主義者，他女兒給他寫傳記，說爸爸啊，你是怎么過長征的啊。鄧深吸一口煙說：“跟著走。”
然后呢，然后就沒了。
他是大編輯，長征期間，還有很多時候，他都是負責宣傳的，辦報紙的。報紙名字我也記不得了。但是他幾乎沒寫過什么有情懷的詩詞，文章。他的文章全部很接近現實。從法國回來，巴黎怎么樣啊，巴黎的工廠值得我們學習。他沒提過文化，浪漫。

綜上所述：
理想主義者需要增加智慧才算客觀主義者。我說的客觀主義者是有情懷夢想的人，但是這個情懷夢想需要有方向和路線的。
現實主義者需要學習客觀主義者的廣闊和客觀性。警惕到了理性主義的時候裹足不前，認為自己已經很客觀了，其實你只不過很理性而已。而理性是基于假設的，全人類的假設都經不住認真推敲，隨時有翻盤的可能。現實主義者自以為的現實不是現實的全部，是一種大眾化認可的價值，而大眾其實是被優秀的客觀主義者領導的。他們應該學會客觀主義者的前瞻性，胸懷，氣魄，以及對自己夢想的執著。
客觀主義者需要學習現實主義者，警惕自己退化為理想主義者。客觀主義者在構建自己宏偉藍圖的時候，要學會認真評估，經濟，時間，環境，健康等各種指標，并且，盡可能學會量化，學會落地，學會一步一個腳印。

最后，用兩個人的評論來結束這篇文章。千善特別喜歡一句話：多年之后，喬布斯和比爾蓋茨在電腦上的貢獻和區別都會被漠視甚至忘記，但是比爾蓋茨作為慈善家會被歷史銘記。這說明我們作為人，以愛開始，以愛結束，不管你用認真務實的方式去實現目標，還是用浪漫激烈的方式去實現愿景，愛是開始，愛是結束，愛是過程，愛是一個人活著最正當的理由。
對了，用花生油炒茄子的時候，放醬油會很好吃。不謝。
茄子補腎，但是不好消化，需要更好的吸收要脾胃強大，好茶養脾胃。好茶千善家。

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【有深度，有圖片。論現實主義者的客觀性。】

有深度，有圖片。 論現實主義者的客觀性。

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