世尊說,學佛之人,當先觀死無常 。
【學佛第一步究竟要干什么?】對于死的無常,有三步修法 。
第一當如實覺察,我決定死 。不管富裕貧窮,高貴卑賤,美麗丑陋 。只有死亡才是我唯一的歸宿,其他決不能真正確定,也絕對不會長久 。你愛的人,可能會帶給你幸福,但是不決定你幸福,你上大學,可能讓你有智慧,但是不決定讓你有智慧,你的成功,可能讓你掙很多錢,但是不決定讓你很多錢 。唯有死亡,是決定的發生,是必然的發生 。從古代到今天,從國內到國外,沒有人不死 。
第二當觀察死無定期 。我等認為我今天不會死,會老死,會在多年之后死,實在是最大的妄想,實際上死亡隨時會來 。不可預期 。我們對死亡的時間總會有錯誤的認識,其實就是一個幻覺 。雖然我們會說,我明白死亡會隨時到來,但是實際上我們的行為,依然是按照死亡離我們很遙遠的態度去生活,沉溺在物質的享受之中 。別人的評價,學問的增加,財富的積累,家庭的幸福,都足以讓我們忘記死亡的來臨,而迷惑在當下!所以世尊說,當知死無定期 。前幾天突然敘利亞被攻擊,前幾年汶川突然地震,很多有學問的人沒有來得及展示學問,很多有錢人的錢還來不及花,想旅行的計劃還沒開始,死亡突然降臨,給你的人生畫上句號 。所以世尊說,修行人要觀察死無常,要了解決定死,在了解決定死后,觀察死無定期 。
第三當觀察死亡到來,除了善法之外,絕對別無所依 。所有財產,全部舍棄,所有親人,全部別離 。死亡的黑暗痛苦,無可代受 。有個別人有過瀕死體驗,這是寶貴的體驗 。有修行好的在禪修中靠近過這個狀態 。到了這個程度我們會真實感受到,當死亡來臨之時,只有內心的慈悲和光明才能照亮自己 。這一切,來自佛法的修行 。
世尊如是強調行者,當觀死無常 。當我們真正升起對死亡的恐怖,我們才會如救頭燃,發心修行 。
近期出差授課較多,且有幸喝古樹茶,所教張三豐太極拳,也確實令學生受益 。不管是微信還是其他來訪者,回答都很領他們滿意 。所以客觀上,自己的心情也很好 。心情一直很好,未必是好事 。我習慣了在美好中看到業障,在逆境中看到福德 。所謂樂極生悲,物極必反,正值谷雨節氣,虔誠禮拜觀音菩薩,懺悔業障,靜坐深觀,修行死無常 。讓自己升起敬畏和警覺 。
我還特別供了櫻桃,這是我家的菩薩:
有幸遇到古樹茶,但是錯過了桃花,在我去云南品茶的這些日子里,桃花悄然開了,悄然敗了,死在了養她的樹下,化作了春泥 。原本我還打算在花開的季節里游玩一下桃樹林中,寫一首小詩,而今,落紅成泥,我只有對死亡的哀傷!
不管積累多少智慧,讀多少書,幫助多少人,有多少客戶 。一個死字到來,全部煙消云散!這便是人生的真相,宇宙的本質 。愿每個受千善影響的同修們,能時刻保持覺悟 。愿你們,黑暗的日子里看到希望,快樂的陽光下了知無常 。如此修行,不負今生 。
千善2018/4/20谷雨
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