何謂明心見性？ _八字風水起名

何謂明心見性？
般若子，女企業家也，多年陶冶于佛門，密宗為其喜。一方面經營企業，一方面弘揚佛法。言：目前佛門行者大多不知道明心見性為何物。
【何謂明心見性？】善深以為然。明心見性者，所謂放下也。
放下的前提，乃是已經拿起，如桌上之手機，你只有已經拿起來了，才談得上把手機放下，放到茶杯之旁。
你根本就拿不起來，卻說自己放下，豈不可笑？
中國之佛教，受六祖惠能影響較大，然而真正理解惠能者少，千善所見之真正修行者，往往是走神秀的足跡。
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，不使染塵埃。
此乃修行之大要。何以故，我們每個人看惠能都是菩提本無樹，我相信每個稍微有點基礎的人，都會不知不覺的認為自己理解了這句話，其實遠遠沒有，我們喜歡惠能的真正原因絕對不是因為我們真的有智慧，而是我們不老實，欺騙了自己。我們其實是個連明鏡臺都擦不干凈的人，甚至連自己的明鏡臺都沒有找到的人，談何物我兩忘，自欺欺人而已。

真正明心見性者，往往更加慎乎因果。對戒律有嚴格之態度。這一點極難，不可因為自己做不到而開脫，做不到就是做不到。犯戒律就是犯戒律。當直下承當，知其后果。
然而更加可怕者，隨意演繹戒律，佛陀沒有說的戒律，也演繹一番，把生活中小小過失，說得無窮之大，無窮之可怕。動不動就拿地獄說事，光明正大的修行生活，搞得鬼氣森森，神神叨叨。阻礙圣道，斷初學之善根，誹謗正法而不自知也。此為真正可畏之人。大愚癡之人。
明心見性的對立面未必是缺點，而可能是偏見，而令人遺憾的是越是優秀的人，越是容易產生偏見。
喝茶的桌子上有一個盤子，盤子里有幾枚棗子。
這是什么樣的棗子呢？
這棗子真新鮮，顏色真好看，你會這么覺得嗎？如果是，那么這就是偏見，這是你情感的投射。新鮮，好看，都是一種情緒的表達。
棗子就是大部分的綠色，有一部分的紅色，這就是客觀的看法。
我們通過一個人對佛法的描述，對戒律的態度，就知道一個人帶有多少偏見。那么很顯然，偏見者就不會明心見性，至少目前還沒有。
此為明心見性第一要說的地方。
明心見性究竟有多難。以及明心見性了之后會如何。下次說。