一成就者：弘一大師的成長和八字分析 _八字風水起名

弘一大師原名李叔同。著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國后，擔任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，尊稱為弘一法師。1913年受聘為浙江兩級師范學校（后改為浙江省立第一師范學校）音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師范學校音樂、圖畫教師，并譜曲南京大學歷史上第一首校歌。
尤其需要提出的是，他不是一般的高僧，而是一代律師，沒有出過家的人不太理解，成為一名律師有多么的艱難。是出家人戒律方面的權威人物，泰斗級人物。出家人分為兩種，一種是居士嚴重的高僧，一種是出家人眼中的高僧。成為第一種其實很容易，只要在不犯大錯誤的基礎上，很會講經說法，或者能經營較大的寺院規模，都可以做到。但是第二種極其艱難。你真的需要持戒十分精嚴才行。而且你需要有較深的學問，佛法知識。而弘一就是這樣的人。一個祖師級別的高僧。
在這里需要普及一點，圓拙老和尚是弘一大師的得意門生，圓拙老和尚門下有五大比丘，其中之一就是太姥山界詮法師，界詮法師在出家人中的地位極高，很多地方傳大戒都以能請到他為榮，這一點很多居士可能不太清楚。但是另一位大家很清楚，圓拙老和尚另一個高足：目前的中國佛教協會會長學誠和尚。
在六年出家的生涯中，我很榮幸的去學誠和尚的房間打過雜，印象最深的就是幾乎每個房間門上都是掛的弘一的書法。到現在我還記得有“法喜”和“書巢”兩幅。而且學誠和尚以一種很特殊的風格制作的木牌。我印象中顏色和款式是他親自設計的。
這樣我們就知道弘一大師對中國佛教的影響究竟有多大。
我們看一下弘一大師的八字，這是個十分糾結的八字，對此有兩種不同看法，一種是乙木身弱論，梟印和比肩為用，一種是七殺假從論。我個人傾向于認為弘一大師是七殺從格。
理由是乙木日元日坐酉金，截腳。然后月令在秋，金氣十足，乙木斷無生存之理，早已死去大半，又加上生出丙火，丁火，傷官食神一起到來，能量耗盡，從在金中。成為七殺格局。但是并不純粹。所以是假從。
我們中國人有個習慣，確切說是個惡習，就是一旦一個人成為大人物，我們就不太相信這個人有缺點，也忌諱談論這個人的缺點。覺得這個人是圣賢了，怎么會有我們這些缺點呢。實際上這個思想是不對的，修行之所以有意義，就是人的改變，如果一個人生下來沒有缺點，修行的意義何在呢，豈不是證明我們這些凡夫永遠沒有希望？所以在我看來，很多大圣賢曾經有缺點，很正常，是個大流氓也很正常。關鍵在于這個人的改變。
弘一大師早年很難說是個多么成器的人。毫無疑問他從小有才華而且好學，但是很難說多么有規矩的人，他不但愛看戲，而且他的初戀就是和一個叫做楊翠喜的戲子，（還有個說法是，那個戲子同時是個妓女。）這個不管是不是，那個時代整天看戲，和現在整天去KTV唱歌差不多的。他并非只是欣賞，而且還經常免費客串一些角色，登臺演出。可見十分癡迷。坦誠的說，在父母眼里有幾分是個敗家子。
如果說孝順是那個時代的基本道德，沒有任何證據證明他有多孝順，首先他的家庭是商業家庭，經營鹽鐵，是天津巨富，他對家業繼承沒有任何興趣。但是除了喜歡唱戲之外，也沒有實質性的可以稱之為理想的理想。很有些賈寶玉的意味。他有各方面的才華，但是完全沒有什么真正意義的目標，似乎只是為了打發時間。
我們一起看看弘一大師年輕的照片。

【一成就者：弘一大師的成長和八字分析】

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我們捫心自問，如果我們不提前知道他是大師，我們是不是覺得這些照片除了靈秀之外，傳來一點輕浮和不夠穩重的氣息？

下面我們認真研究一下，為什么我說弘一是假從。
人有個東西難以隱藏，就是他的字，所謂字如其人。弘一大師的字，最能代表這個人真實性格。
我們一起看看弘一大師的書法：

我們發現這些書法鋒芒畢露，金的力量很強，同時兼有土的厚重。完全沒有乙木，也就是他自身日元的清秀之氣。

上面這幅字是弘一大師在日本寫的，這個時候，撇劃更加伸展，這已經不是老老實實的臨帖了，而是試著加入自己的意思寫字。金的力量更強，沒一撇都殺氣騰騰。土的力量有所減弱，但是我們依然沒有發現乙木力量的任何展現。

霸氣側漏到把你驚呆了是不是？這才是弘一大師早年的書法。我們印象中的弘一體，柔柔如阿軟軟如春蠶，亭亭玉立如楊柳，比如這樣的：
其實這樣的字是他出家之后修行多年才修成的，而且是故意練習的，其實弘一大師連正楷就沒有練習過，直接魏碑做功底。而魏碑是所有字體中，最為霸道，凌厲，剛猛的字體。弘一大師一下手居然不練楷書，直接魏碑，可見這個人內心深處的性格。那是多么的七殺，要多七殺有多七殺。
沒有練習過書法的人可能難以想象，即使現在我們學習毛筆字是不是都是從正楷開始的？所謂的四大家，在那個時代，弘一大師直接魏碑。這其實相當不可思議。
當然，我們能搜尋到的弘一大師最早的書體是魏碑，也許你會說，可能人家幼年練習過楷書呢。對于這個我認真研究過，但凡一個人練習過一種字體，一旦這個人到了寫字可以爐火純青的時候，一定會流露出以前字體的影子。比如顏體，柳體，那是無論如何也隱藏不住的。弘一大師是個少有的，十分明確的，公認的達到了書法頂峰，也就是自成一家的人，但是他的字沒有絲毫楷書筆法，一筆都沒有。那么你又問了，他字里端莊部分哪里來的？工整部分哪里來的？答案是篆書。弘一善于篆刻，他直接吸收篆書的端莊加上魏碑的霸氣。
弘一大師從小就在書法眼界上超越了唐楷。
我本人從四歲拿毛筆，到了去年才認識到唐楷就是個坑。這就是差距。我練習了三十多年的毛筆字，不如弘一大師童年的書法境界。天才就是天才，你不服不行啊。
所以，千善個人的偏見是，弘一大師，七殺假從無疑。
這個線索格外重要，下篇文章里，我們會慢慢分析弘一大師是怎么找到自己的修行方向的，他是怎么在生活中，一點一點根據自己的八字結構做最適合自己的事。在這個過程中，我自己是眼界大開，我覺得這個人真正的菩薩再來，所作所為，不知道他是學了易經，還是自己悟性恰好暗合，他給自己起的名字，字體演化，都無不和自己的大運，八字格局完全一致！
待續。

一 成就者：弘一大師的成長和八字分析

一成就者：弘一大師的成長和八字分析