下從佛法視角看中國女人：向迷信的老太太們致敬！ _八字風水起名

【下從佛法視角看中國女人：向迷信的老太太們致敬！】
上一篇我們提到中國歷史其實是一部男人虧欠女人的歷史。沒想到很多學佛人喜歡，很多男士也深表贊同。這一節我們繼續，不過今天是個溫暖的話題：向迷信的老太太們致敬。
很多人都覺得學佛是老太太們的事情，包括千善在內，事實上在我出家的第二年，第三年的上半年我依然內心對老太太們的行為內心有否定態度。
她們總是拿上幾個蘋果，點上幾支香在那里磕頭哀求。讓自己的孫子考上第一名。
她們總是燒點紙錢，往功德箱丟幾塊錢，然后祈禱佛菩薩保佑自己做公務員的兒子順利提升。
她們發愿在佛前，如果自己的女兒添了孩子是個男孩，自己一定回來還愿，比如給寺院捐款三千塊。
我經常覺得她們不是在學佛，而是厚顏無恥的在和佛做生意，或者她們就是那種根本不理解佛法真正內涵的人。
直到后來的很多事發生，我慢慢發生了變化。
其實這有什么錯呢？她們不管采取什么方式，她們都如此誠懇的希望佛菩薩能保佑她們的家人，不管這個方式是否科學，是否讓你看不慣。她們是如此誠摯的愛著自己的后代。愛著身邊的人。她們顯得文化不夠，顯得愚昧，但是樸實真誠，相反之下，我們懂的那么多，卻顯得那樣刻薄和冷漠。的確，她們重男輕女，而且十分迷信，但是那是她們的錯嗎？時代長期的積累和洗腦，只要我們今天接受手機，使用微信，只要你還在用微信讀千善的文章，那么其實你也一樣，你不一樣受到文化潮流的影響嗎？我們的文化是網絡，她們年輕時文化就是重男輕女，就是封建。她們也是受害者。他們喜歡男孩不喜歡女孩，和我們喜歡玩手機不喜歡早起跑步其實沒有什么區別。

但是不管如何，她們都有著我們年輕人們沒有的善良和慈祥。
的確，我終于發現，在這個世界上，是老太太們守候這最后的善良和慈祥。而這個，正是我們失落的東西。我們從來不曾在意，丟在角落里的那些。
在你的生命中，是否有過這樣的一個老人呢？
可能，是你的外婆，你的奶奶，或者一個鄰居。她曾經給你一塊糕餅，陳放了好久，一點也不新鮮，但是那是她自己都不舍得吃留下來的。
同樣的，她在佛菩薩前面喃喃的自言自語，保佑你的平安。擔心著你，祝福著你。的確，她們不再有上進心，沒有什么建設性的想法，跟不上時代。她們甚至連個夢想都沒有。你給她們買稍微好一點的衣服，她們說，我都要死的人了，買它干嘛？你攢著買房子吧。她們好像不懂生活，也不會享受。
但是他們也對你沒有太高的要求，很多人要你成功，要你有錢，要你有車有房，要你有文化有內涵，才能接受你。
但是她們不一樣，她們有著毫無條件的寬容，她們說：出門在外，平安就好。
我不知道，是不是因為她們曾經太年輕漂亮，慢慢在鏡中看到了自己年華的老去，還是她們真的在內心深處知道自己離死亡已經很近，她們不再爭奪，不再強求，為了名利搞得自己筋疲力盡。也許是看多了，也許是累了，也許是真的老了。她們變得慈祥。她們用慈祥的眼光看著你，看著我們這些自以為是的年輕一代。
當我們因為有了汽車和房子得意洋洋的時候，她們看到的是：乖，你又瘦了。
她們不會像我們這樣用華麗或者感人的辭藻去描繪生活，甚至反對情人節這些洋節日。她們既不浪漫也不新潮，但是她們其實不是我們認為的那樣不懂生活，事實上，因為她們經過了太多的風霜，看到太多的不如意。她們才是真正懂人生的人。
多年的心理醫生生涯讓我深深感覺到：目前的社會，很多年青人的心理問題很大原因都是因為冷漠。我們對周圍的人漠不關心，我們已經忘記了很熱烈和直接的愛身邊的人究竟是什么感覺，換句話說，我們缺少感動。缺少感動，必定缺少慈悲。慈悲的概念，只能說佛經提出來了，然而慈悲的形成，很難說來自佛經，而是來自生活。來自我們為身邊人付出的感受。說白了就是自己感動自己。什么樣的人是年輕人，用一句現代的話說，那是拼搏到無能為力，付出到感動自己。如果你認真觀察你的內心，你會發現你僅有的那些慈悲，一定和你認真對別人付出過有關。可能是你的家人，你的朋友，你的上級，老師，和領導，可能是個陌生人。甚至是一條動物。很多時候我們喜歡放生，其實放生究竟有什么功德，未來究竟會如何，這些魚是否會報恩，是否聽到了皈依的念誦，我們其實不知道。我們只是希望如此。但是我們知道的，我們感受到的，一定是那樣一份感動，一種自己拯救了即將死去的生命的神圣感和存在感。
如果我們認真的對待一條狗，夠會快樂的搖尾巴。但是更加快樂的使我們。我們看到他搖尾巴的時候，內心就有輕微的感動。這就是感動自己。
在以前的文章里，千善已經提到過，其實佛法沒有什么秘密，佛法就是分享。有智慧分享智慧，給別人解答疑惑。有感召力分享感召力。有錢財分享錢財。有能力分享能力。能力太少多幫忙掃掃地擦擦桌子擺擺坐墊也是至高無上的分享。布施是什么，布施就是分享。分享讓每個生命釋放出神圣的光輝。
千善老師，我啥都沒有，咋辦？沒能力，沒地位，沒錢，我連打賞文章的兩塊錢都沒有，因為我工資又低，欠著別人幾萬塊呢。也沒有機會參加任何共修。我想去問大家服務，抽不開身。咋辦？那就多微笑好了。或者多祝福別人。這也是分享。
難道那些老太太不是嗎，她們其實很大一部分沒有什么能力，但是她們總是發自內心的祝愿每一件善事都順利圓滿。她們的心是吉祥的。她們的柔軟和慈悲，遠遠比臉上的皺紋和白發多。
這次觀音七，任何來參加的人都值得贊嘆，其中有我多年的朋友，有上次黃石的同修，不再一一提起。尤其提起的兩個人，東莞的容容和廣州番禹的小婉。這次觀音七主要是她們感召而成。感召力是我們以后要詳細學習，講解和實踐的一種能力。說白了就是怎么把更多的人感召到修行的正確道路上來。
最后，千善有這樣的建議和總結：
如果你想學習哲學，千善會建議你多讀古今中外的哲學著作，尤其是中國的老子和西方的蘇格拉底。
如果你想學習佛法，千善建議你從大乘經典中尋找信仰，從上座部經典中理解般若，從密宗那里學會和師長相處。
如果你想把覺悟的智慧活學活用，那么我有兩個建議，關注我們的微信平臺并且重視你身邊每一個老太太。
也謹以此文，獻給我的祖母，愿她健康平安，命終往生極樂世界。

我們始終在意人的修行方向和修行結果。遠離神秘的坑洞和徒勞的戲論。我們清晰的認識到生命的短暫性，也知道我們的修行注定無法完美。
佛說，修行法門有八萬四千個。而我們的生命只有幾十年。每天嘗試一種法門的話，我們需要活230歲。所以，我們更加在意人生成長方向的正確性，早日在眾多法門中選擇最簡單和最容易獲得結果的那一個。也就是付出最少，獲利最大的那個。
如果閣下真正意識到生命的短暫：你會承認這是最接近真理的學佛態度。
也是閣下關注本平臺以及和朋友分享和討論本平臺內容的原因。

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