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千善佛法答疑15：我除了生死大事什么都不在乎是不是太自以為是了？

生活百科八字風水起名

 


 
千善老師，我覺得除了生死之外無大事，是不是太自以為是了？
千善回答：這是在大約今年3月30日的時候，大家打完觀音七，去朝拜六祖寺的時候，一個同修問我的問題，當時我剛剛打完一個佛七，十分疲憊，整個七天我沒有睡好 。實在不想動大腦，沒有回答 ?，F在回復一下 。
從理論上講，這個問題說明你的修行到了一定境界，接近了超凡脫俗，如果真的這樣，會不久之后進入圣流 。
從理論上講，任何男人和女人只要彼此理解，都會幸福的白頭到老 。但是事實上到底誰真的做到了，那又是一回事 。
理論上看，成佛是很容易的，但是事實上，不要說成佛，有時候減個肥都是那么的困難 。很多人終其一生也沒有真正成功的減下五公斤 。
我需要提醒的是，我們以為自己到達了這一點，實際上我們究竟是不是到達了？為了表達這個意思，我講述一個故事給大家聽 。在以前出家的時候，我們佛學院要畢業了，開個簡單的茶話會，商議買什么零食，瓜子還是花生 。幾個執事人員開開會，商議怎么辦 。
這時候一個出家人說：一切都是空的，不要執著這些 。何必去爭論花生和瓜子，有分別嗎？有那么多的分別心干什么？
我當時聽了十分的無語 。因為這個法師正好和我住在一個寮房，我知道他其實是個很在乎的人 。真正執著的是他，不是別人 。
如果有人侮辱了他，他會生氣，會計較，他說的不要分別，僅僅是因為他懶得參與這些事，但是后來事實證明，買了瓜子，他一樣會吃，一樣參加我們的座談會 。實際上，如果他真的到了這個境界，沒有分別，他怎么可能讀佛學院呢？他應該去閉關才對，因為佛學院無非學習一些經論知識而已 。去讀佛學院的前提是：“我承認自己很多東西不知道，我需要學習 ?！倍皇恰拔乙呀洓]有分別了 ?！?br /> 前不久有個師兄問，有件事我有兩個選擇，甲乙，我不知道選擇哪一個 。這時候有個同修也是這么回答的：覺察到念頭，不要執著就好了 。
我個人認為這樣的回答，很不負責任，一個年輕人，需要讀清華還是北大，要考研還是參加工作，不管你是否執著，這個結果還是要出來的 。如果說我們真的這樣不執著，那么搶銀行的時候只要保持覺察，知道自己在搶銀行，那么這就和種地打工其實是一樣的，這樣能說過去嗎？
當然，這也是我從事八字起名的原因，因為你不管境界多高，生活依然是平凡的，都要努力的去經營，獲得收益，讓自己過的更好些 。八字方面的文章請點擊微信公眾號加關注，左下角菜單八字起名 。
好了，我們可以回到一開始的問題了，如果我除了生死之外都不重要，這個境界好不好，好，但是前提是你真的做到了 。
那么做到這個境界應該是什么樣子？
不會問一些問題，老師，我失眠怎么辦，我心情不好怎么辦，有一些事情，和老公老婆處理不好怎么辦？我工作上的事情怎么辦？，你只需要趕快了生死，每一個呼吸的時間都要珍惜，你就不要想著解決任何生活中的問題了 。
別人罵你，你也絕對不還口，不生氣 。
你去工作，別人給你工資與否，你也不生氣，因為即使你要餓死了，你會覺得，這個好，反正我正好借這個機緣脫離生死 。
你應該放下一切，不用手機，不和其他人聯絡，不和其他人交流，對吃飯，衣服款式，任何生活的東西，完全不講究挑剔 。
你不應該有任何煩惱，有任何的問題和困惑 。
你會順利的持戒，很嚴格，然后一旦靜坐，很快入定 。
如果你真的這樣了，那么你真的快了生死了 。
對于修行人，一致性格外重要，你不要活的像個平凡人，但是說話像個圣人，如果你依然有欲望，那么應該坦誠的承認這一點，去面對你當下的欲望帶給你的困擾，承認自己有困擾，并不可恥 。恰恰相反，這是修行基礎的達成：你已經成為一個誠實的人 。
千善不止一次強調過，如果修行者只能有一個品德作為基礎，那么只能是誠實，誠實之外的很多品德，可以暫時缺少，慢慢補上去，但是一旦喪失誠實，就一切盡毀 。所有的進步，最終都是泡影 。
 綜上所述，你最在意的是什么層次，要根據你自己的行為情況而定，你處在什么層次上，就解決什么層次的事情 。我們做米飯或者熬米粥的時候，要先放上水，放上米，然后生火 。不能放上米，然后生火燒完之后，再去放水 。這是必然的順序，不敢多聰明的人，都要依據這個順序，不是因為這個順序是千善說的，而是因為這個順序是正確的 。米飯必須這樣做 。如果你燒完之后再放水米飯就糊掉了 。
其實修行可能比任何事都需要循序漸進 。
如果你處在一個普通人的層次上，那么很多生活上的事情其實依然要認真對待，而不能覺得自己要解決生死了，就什么都不管了，那很可能是一種逃避心態 。
注：千善有周日關機一天的習慣，但是昨天周六有休息半天，所以今天下午就寫文章發表 。


下面是六祖寺






【千善佛法答疑15：我除了生死大事什么都不在乎是不是太自以為是了？】