論年輕人的宗教選擇——深沉廣大接地氣的肺腑之言 _八字風水起名

下面這篇文字寫了我會挨罵，得罪佛教也得罪基督教。如果閣下是個有智慧的人，那一定是看到別人看不到的東西。

從教義辨別而言，我們要有個正確的態度，客觀說，如果修到最圓滿的人生，佛教絕對是超過基督教的，這是教義本身決定的，因為基督教你怎么修你也成不了上帝，你進了天堂也是奴隸。佛教每個人都能成佛，大家是平等的，所以佛教修行者到了最后能完全解脫，沒有奴性。但是呢，就目前而言，真實情況不是這樣，真實情況是很大程度上，基督教徒的素質遠遠超過我們佛教。他們的修養也超過我們，他們的實力，比如手里的錢財和影響力，世間行為的張力，都超過我們。
如果說，客觀的站在一個人的角度上，很多地區的年輕人，學佛還不如去信基督教。為什么這樣講，因為我們做的太差了，我們的寺院很多就是讓你花錢燒燒高香，做些儀式性的東西。有沒有真正的內涵？不是沒有，少。少得可憐。而基督教，盡管他們的教義和教主，狂妄無比，唯我獨尊，但是很多事情，他們做的好。相當到位。我表示極大的敬意。
一個很大的問題：年輕人為什么信宗教？
諸位，不要以我們佛教的教義去套他們，以為他們為了解脫。也不要以基督教的交易去套他們，以為他們為了上天堂。這都是扯淡的話。基督教的一個很有智慧的牧師說過：人人都想去天堂，但是沒有一個人想死。
年輕人信教和一個宗教的教義其實關系不大，那么真正有關系的是什么？
是一個團體氛圍。
其實他們就是想找一幫人，一幫讓他們覺得安全，舒服，充滿力量的人。能夠解開他們的迷惑，他們的彷徨。理解他們的孤獨和寂寞。或者說，在他們最為脆弱的時候，給予他們一些幫助。包括心靈上的，物質上的。他們要的其實是歸宿感。
究竟死了之后會去哪里，其實對于年輕人而言，根本就沒有眼前的戀愛，學習和就業問題那么重要。
年輕人只有兩個關鍵詞：成長和折騰。他們要成長，為了更好的成長，他們折騰。
如果這個年輕人目前心情很差，失戀了，或者失業了，人生遇到瓶頸了。他很難過，如果一個和尚能幫他，他就覺得佛教好，如果一個道士能幫他，他就覺得道教好，如果一個天神父幫他，他就覺得天主教好。如果一個伊斯蘭幫他，他覺得伊斯蘭好。同樣的，如果唯物主義者幫他，他覺得唯物主義好。當他覺得你這個人好的時候，你怎么說都是對的。你說我們是上帝安排他就覺得是上帝安排，你說是觀音菩薩安排，那么就是觀音菩薩安排的。
諸位，請把手放在你良心上說這么總結是不是很接地氣？
到不到位？真不真理？請允許我喝一口茶。插一句話。
我只插一句話，諸位，你在有生之年看到這么有智慧，把人生看的這么透徹的文字，這真是觀音菩薩安排的。謝謝，我們繼續。
你千萬不要因為自己年齡大了，有了人生經驗，就去否定他們的動機，年輕人以前都是這樣的，現在都是這樣的，以后也是這樣的。這是不會改變的。
為什么不會改變，因為他們是年輕人。
你應該認真回顧一下，你年輕的時候，還不如你目前看不慣的這些年輕人。你憑什么對他指手畫腳？難道說年齡比智慧更重要嗎？而你除了年齡超過他們，你憑什么說智慧超過他們呢？
謙卑不是非得表現的多么自我否定，而是真正的看清自己的位置以及目前的狀態。
很多時候，千善有坦誠承認自己優點的毛病，而且我也要求學生們這樣做。這是我對黃石這次卦觀音七共修法會的唯一要求。這是必須的。一旦讓我發現某個學員很長時間內還沒有學會發現自己的優點，我就把他們踢出去。以后的任何課程都不能參加，有錢也不行。
這和謙卑的品性矛盾嗎？
2017年，我把下面幾句話寫了很多遍：
謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
包括給一個中醫看八字的風水布局都是這一段：

【論年輕人的宗教選擇——深沉廣大接地氣的肺腑之言】

因為我意識到我要慢慢轉型，我從一個自顧不暇的學佛的學生變成了必須抽空指導別人的老師。我很清楚自己是沒有資格的。只能硬著頭皮上。
所以自信是不代表不謙卑，謙卑的真正意義是客觀的看到自己的不足并且對此作出主動性改善行為，而絕非自我否定。我為什么到現在還在總結這個觀音七？需要學習的太多。聽到贊嘆和認同是開心的，但是更多是什么，更多的是我們離我們應該做的，我們目前做的遠遠不夠。我們依然需要想辦法舉辦更多的共修，讓更多人受益。我們需要很多人一起去做，我們需要更多的學習。我們謙卑的看到了巨大的不足，不得不升起強大的自信。
諸位，這就是陰陽，我們要肯定自己，是因為我們實在是太不足了，說到這里我都想罵臟話，我們做的狗屁不如，不管是作為佛弟子，還是作為一個人，我們為世界做了什么？
我們實在太慚愧了，所以不得不肯定自己的成績，強化自信，讓我們以后的路走的平穩一些。
這就是陰陽。我們圓融無礙，沒有太多的限制性信念，只要能把人生過好，我們就學習。包括任何文化潮流，我們都學習。
這個世界整體而言，令人不滿，但是我們不抱怨，我們去改變。
好了，祝福我們的悟益，以及她海外留學的女兒，但愿她的上帝保佑她。阿門。圣母瑪利亞。
那么對于悟益，你沒必要把目標非得定位成改變女兒的信仰，你可以這樣，天主教有兩種人，一種是深信天主教極力排斥其他宗教的人，一種人相反是深信天主教也對其他宗教有好感的人。也許她不是用來改變的，而是用來學習的。當你認真的學習她的時候，也許她會更加尊重你。發揮你的特長，要務實。你那么聰明，還戴著眼鏡，一定知道我的意思的。
同時，我們學佛人要有個正確的態度，我們需要強調的不是我們的宗教多好，不是佛多偉大，而是我們自己究竟是個什么樣的人，你要強調的是你到了人群之中整體而言是受人歡迎還是令人討厭，這個世界究竟是不是更加需要你？整體而言你幫助過多少人？如果你一直站在這個角度上去學佛，我相信你的路子越走越寬。
從高處立，就平處坐，往寬處行，怎么都是對的。新的一年，祝閣下越走越寬。