論安分守已

       何謂"安分"?即安天命之分 。


       何謂"守已"?即守人命之己 。


 


       所謂天命,即自然界的規律 。所謂安天命之分,即要按自然界的規律辦事 。


     《易》曰:"無妄 。動而健,剛中而應 。大,亨以正,天之命也 。"意思是,我們應當按自然規律辦事而不妄求,不妄求則穩妥,穩妥則做事有成,小成積累,不必大成,此即為"無妄" 。又曰:"其匪正,有眚,不利有攸往 。無妄之往何之矣? 天命不祐,行矣哉?"意思是,行為不正當,則有災殃,妄行非正,違背自然規律做事,豈能行得通?




       所謂人命,即人類自身的規律 。所謂守人命之已,即知道自已是什么命,做好自已,不存非分之想 。人命的內容雖然很豐富,但最主要有二點:


       一是社會角色 。中國有句俗話,人應當知道自已是打什么家什的,俄羅斯有句諺語,人應當知道自已的位置,例如,工人、農民、商人、醫生、教師、軍人、公務員、演員等等,知道了自已的社會角色,兢兢業業做好本職工作,不要有非分之想 。


       二是貧富貴賤 ??鬃釉?,人生有命,富貴在天 。人的貧富貴賤與人的社會角色皆是命中注定,故古之先賢一再告誡后人:"富貴定言要依分,貧窮不必枉思量 。""命中只有八合米,走遍天下不滿升 。""安分貧一時,本分終不貧 。""不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤 。""萬事不由人計較,一生都是命安排 。"


【論安分守已】        此外,人的婚姻、健康、性格及外貌等都各不相同,每個人都是這個世界上的唯一,人與人之間沒有任何可比性,任何攀比或妒忌都毫無意義 。只有每個人都理性地對待自已和他人,認真辦好自已的事情,整個社會才能達到和諧的境界 。




       人生在世,當順天知命,安分守已,即,一方面要多學習自然科學知識,運用科技造福人類;  另一方面要多學習命理知識,加強對自已的了解,摒棄一切空想、幻想和妄想,將欲望控制在命所允許的范圍之內,踏踏實實地打造符合自已特色的精彩人生 。




        不安分者,例如大到逆歷史潮流而動的一切反動派,小到各類違法的刑事犯罪分子等等,最終都逃脫不了受到懲罰的命運 。不守已者,最典型的是那些"心比天高,命比紙薄的人",他們要么妒忌,要么怨天尤人,注定—生心情痛苦 。




        正是:不安分者生災禍,不守已者生煩惱 。