徐茂華:臘月二十五,玉皇大帝巡視人間,天下宮觀百姓迎鸞接駕!

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臘月二十五是中國農歷的十二月(又稱臘月)二十五的俗稱;漢族春節傳統習俗之一 。這一天的漢族民俗活動主要有接玉皇、照田蠶、千燈節、趕亂歲等 。



舊俗認為臘月二十三灶王爺上天后,玉皇大帝于臘月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇” 。人們在這一天里起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年 。


臘月二十五,是玉皇上帝巡天之辰,無論是道教宮觀還是信眾家中都會舉行隆重的接圣駕大典 。據《三乘集要》載:“二十四日過午,道教宮觀即安置接駕高臺一座,將玉祖牌位供在椅上,上面所用經表器具全已備用,臺后設一香案,天尊板供在上面,至夜半開靜眾起,大眾齊集齋堂齋畢,方舉行迎鸞接駕 。


寶座森嚴,移玉殿金爐于法界;琳瑯振響,降瓊輪羽蓋于霄衢 。瞻龍輿以來臨,望風輦而擁侍 。玉皇上帝統領三界十方諸神與四生六道蕓蕓眾生,并權衡世間一切興隆衰敗、吉兇禍福 。玉皇大帝巡天,上帝鑒觀于下土,高真巡察于凡間 。??鄙袢酥^,俯賜群迷之嘉祥 。





《玉皇寶誥》至心皈命禮 。
太上彌羅無上天,妙有玄真境 。渺渺紫金闕,太微玉清宮 。無極無上圣,廓落發光明 。寂寂浩無宗,玄范總十方 。湛寂真常道,恢漠大神通 。玉皇大天尊,玄穹高上帝 。


志心稱念玉皇赦罪天尊,不可思議功德 。


玉皇上帝,成就無上道果帝位





道教認為玉皇為眾神之王,在道教神階中修為境界不是最高,但是神權最大 。


道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮,妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,綜領萬圣,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王 。


玉帝除統領三界十方內外諸天與天神之外,還管理宇宙萬物的興隆衰敗、吉兇禍福 。昔發廣大愿合道利濟一切,為諸神、真、至、圣人之師 。萬神朝禮,五方五老五帝司迎 。煉就回風混合之大道,成就無上道果帝位 。


玉皇上帝居昊天,權大化 。得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符,主承三清之法旨而含真御歷 。金闕四御輔化,北極四圣佐護,神霄九宸大帝所拱衛 。妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,統領萬圣,主宰宇宙,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天帝王 。


簡而言之,玉皇總管三界(天上、地下、空間),十方(四方、四維、上下),四生(胎生、卵生、濕生、化生),六道(天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福 。


玉皇上帝,供養得三十種上妙功德
【徐茂華:臘月二十五,玉皇大帝巡視人間,天下宮觀百姓迎鸞接駕!】




據《高上玉皇本行集經》記載,家中擇清凈處,畫帝尊像,日夜虔虔,晨昏濟濟 。香花燈果,尊重供養,稱名瞻禮,是人當得三十種上妙功德:


諸仙贊重,先亡生天,宿殃解脫,所往通達,無盜賊事,所求遂心,除水火戹,橫事潛消,夜夢吉祥,疾病不臨,智慧聰明,人見歡喜,衣食豐盛,子孫榮貴,六親見喜,門族和睦,除三惡報,轉女成男,形容端嚴,為國大臣,生為帝王,鬼神欽仰,得宿命通,諸神護念,九族受蔭,處世長年,有情賴善,魔王保迎,決超三界,白日上升 。


神不自降,有感皆通;圣不虛臨,祈禱必應 ??蓱z我等,生居下土,長在中華 。無一善可報于皇天,恐造罪如丘山;無一功可答于下土,恐沉墮于幽冥 。今則洗心滌慮,修崇齋醮,恭迎帝駕 。伏望,上帝垂慈,高真降位 。祥光瑞氣,下照太虛;玉輦金車,上離霄漢 。香風颯颯,吹穢氣而遠去他方;法雨蕭蕭,灑寶座而囂塵不起 。


道教宮觀,迎鸞接駕科儀





按道教的風俗,臘月二十五是玉皇大帝巡天下凡之時,道教宮觀要于農歷臘月二十五日子時(即零點)舉行迎接玉帝圣駕大典 。道教所有的廟院均要舉行迎接儀式,只是十方叢林要按照規范來做,而其它小廟則可以根據情況繁簡不同 。


叢林一般要在臘月二十四下午由寮房派執事同經主、殿主領導道眾搭接駕高臺,臺一般為三級,上一級設有黃色或紅色椅子一把,上供奉玉皇神像或牌位,前設一香爐,供奉用紅布或黃布裹著的“天尊板” 。最下一級設有鮮花、松柏等物,第二級供奉有水果、菜、饅頭等供品 。玉皇殿門上還掛有“迎鸞接駕”的吊子以及紗燈等 。


當天,大廚房要準備熱水供道眾們沐浴 。下午客堂還要貼出接駕執事榜來 。晚課前,寮房下普板,即:“搭、搭、搭的拉搭搭” 。普板是叢林逢節日、大事、急事的“禮請”號令,道眾們必須無條件聽從 。


晚上亥時開大靜,廚房準備“胡辣湯”面食給大眾們御寒 。客堂還要準備果茶請高功、經師、書記、殿主、典造用茶點 。按《道教儀范》說:


堂頭點響,道眾赴齋喝“胡辣湯”吃早點 。鐘板掛三板上早課殿,八大執事搭衣排班請監院拈香,誦至“心印經”前,依科出壇接駕 。


其實也就是《早課》念完《太上靈寶天尊說攘災度厄真經》后由高功起《中啟請》:


仰啟三清境,無上三境尊 。仰啟大羅天,無上玄穹主 。仰啟三清界,侍臣諸真眾 。


畢,功起“小贊”韻,經師起身排縱形班列,監院拈香,開始接駕科儀 。


有條件的信眾可以前往道觀參加法會,共同恭候玉皇大駕,自然獲福無量 。


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