甲子命理網-中國六十花甲子起源?

八字:甲子 戊辰 戊子 己未 男 。這個命怎么樣?
辰月
丙奪了
求高人批八字甲子癸酉丙辰庚寅 。
男士女士,直接說生辰八字吧,我從頭給你看看,
一甲子為什么是六十年?
天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、辛、壬、癸十素組成 。
地支是由、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個元素組成
中國傳統紀年農歷的干支紀年中一個循環的第1年稱“甲子年” 。以下各個公元年份,年份數除以60余4,或年份數除以10的余數是4,除以12的余數是4,自當年立春起至次年立春止的歲次內均為“甲子年” 。在中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支” 。十天干和十二地支進行循環組合:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥,共得到60個組合,稱為六十甲子,如此周而復始,無窮無盡 。年月日時都是60一個循環 。
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
中國六十花甲子起源?
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六十花甲納音
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火 。
戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土 。
壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火 。
丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土 。
庚辰辛巳白蠟金(即鉛錫),壬午癸未楊柳木 。
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土 。
戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木 。
壬辰癸巳長流水,甲午乙未沙中金 。
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木 。
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金 。
甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水 。
戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金 。
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水 。
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火 。
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水
子平八字——納音推命法
所謂納音推命法,就是指把干支配合而成的六十甲子紀時系統,與聲律中的五音、十二律、六十音相匹配,借用律呂“八八為伍,旋相為宮”的相生之法,推出六十甲子各自的五行屬性,并通過相關的取象,用來標明陰陽之氣周而復始地循環于宇宙間的相生與組合的規律,以及它們在不同階段的性質特點,從而進一步以此來詮釋人的命運的一種算命方法 。中國是一個音樂理論極為發達的文明古國,有著極為豐富嚴謹的聲律理論 。早在上古,我國先人就已認識到了聲音按其音階可以分為宮、商、角、徵、羽5個音級,即五聲音階 。到公元前6世紀的周朝,又在五聲的基礎上加入了“變徵”、“變宮”兩個半音,有了七聲音階 。七聲音階可用“三分損益法”將一個八度音劃分為12個不完全相等的半音,即黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘十二律 。十二律中奇數為陽,稱之為“六律”,偶數為陰,稱之為“六呂”,十二律總稱之為“六律六呂”或“呂律” 。它們按“八八為伍”的方法,又可組成循環往復,上下左右相生,各自為宮的聲律系統 。這十二律相生闡明了聲律間相生轉換的規律,本是科學的聲律理論,但我國古人認為世界萬物都是陰陽五行演化的結果,聲律當然也不能例外,于是五聲就有了不同的五行屬性:宮屬土,商屬金,角屬木,徵屬火,羽屬水 。五音的五行屬性又決定了十二律也各有著自己的陰陽五行之屬 。一律含五音,十二律納六十音,“納音”說將聲律中“八八為伍,旋相為宮”的相生方法改變為“同類娶妻,隔八生子”的推演方法,于是便推出了六十甲子系統每對干支配合的陰陽五行的性質特點,完成了陰陽五行之氣在整個六十甲予的符號系統中周流運行、消長嬗變體系的建構 。由于五音與五行對應相配,所以六十音與六十甲子納音的陰陽五行之氣的配合取值也完全吻合 。
五音開始于宮,干支始于甲子 。宮屬土,土生金,所以甲子為金之仲 。乙丑為甲子之陰,必須從陽、為甲子之妻,因此乙丑也為金 。隔八生子為壬申,壬申為金之孟 。壬申娶同位的癸酉,也為金,壬申隔八生下庚辰,為金之季 。庚辰娶同位的辛巳,也為金,庚辰隔八生下戊子 。角屬木,木生火,戊子為“角”,故屬火之仲 。娶同位的己丑,也為火,隔八生下丙申,為火之孟 。丙申娶同位的丁酉,也為火,隔八生下甲辰,為火之季 。甲辰娶同位的乙巳為妻,也屬火,甲辰隔八生下壬子 。羽屬水,水生木,壬子為木之仲 。娶同位癸丑為妻,也為木……如此往是推下去,便可將六十甲子的陰陽五行屬性全部推出 。
陰陽五行之氣深淺、消長、生尅、制化的不同構成了與此完全相吻合對應的六十聲律的不同 。同理,作為六十聲律的符號系統六十甲子,由五行的每一行統領12對干支,這12對同一五行屬性的干支又準確地代表著本行興盛旺衰和發展趨勢在不同階段的性能,根據每對于支所蘊五行之氣的性質特點,功用變化,用形象化的事物取名定義,便稱為“納音取象” 。一個人的八字,可以組成4對納音,這4對納音形象地代表著這個人所稟五行之氣消長、生尅制化的規律和種種不同的命運格局,命學家以此為依據來推斷一個人的命運,便叫納音推命 。
納音之法相傳由黃帝所創,《漢志》已有正式記載 。納音推命術的起源難以確考,它在宋元明清流行得較為普遍,但各派命學家雖然采用此術,但側重也有所不同 。有的認為“納音之理,取象之精,此造化之所以為妙,凡論人命尤不可不推究而體察之,以盡其微也” 。“談命者本之以五行為經,參之以納音為緯,庶足以盡命數之理,而造化無余蘊矣” 。由于它能最為精妙地揭示五行的性情、形質、功用和變化,用它來占人事則吉兇、禍福、壽天、窮通都無所不察,甚至它比原則地論八字中的五行生尅之理還要靈光,所以他們將納音推命法作為五行推命或六神推命的一個重要補充,用它來考察自身的盛衰 。有的干脆用納音之法來為人算命 。有的則認為納音之法無甚道理,或認為此為“古法”,其命理今已無存,拒之門外,棄而不用 。所以納音推命法既是命術中的一個子系統,又是一種相對獨立的推命方法 。
納音推命的推算就是將四柱各干支的組合,按六十甲子所代表的五行之氣和性質逐一對照,便可得知被算人的陰陽五行屬性和象征事物,然后再根據這四樣不同性質的事物的組合、排列規律,推算出一個人的命運 。
六十甲子的性質、吉兇以及與其它干支相互間的會合、尅沖,本其原理,按順序排列,可成下式:
金、木、水、火、土共統領六十甲子,每一行分管十二甲子 。

甲子、乙衛海中金 。因為子屬水,又為湖,是水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死,為金氣由無到有的肇基,就像入在母腹,珠孕蛟室,包藏有名而實無形,水旺而金孕,所以稱為“海中金” 。
壬寅、癸卯金泊金 。寅卯為木旺之地,木旺則金羸,金絕于寅,胎于卯,金仍然無力,所以此時金氣雖已萌發,但十分微弱,如同薄縞,為絕地存金,故名“金泊金” 。
庚辰、辛巳白臘金 。金養于辰,生于巳,此時地氣發生,金氣處在自己的正所的火土之地,如金在礦,寄形于生養之鄉,但形質初成,未能堅利,故名“白臘金” 。
甲午、乙未沙中金 。午為火旺之地,火旺則金敗,未為火衰之地,火衰則金“冠帶”,故此時金氣已成物質,自身堅硬,混形與沙中又有別于沙,居于火地而煉于火,故名“沙中金” 。
壬申、癸酉劍鋒金 。申酉為金的正位,申為金的 。臨官 。,酉為金的“帝旺”,故此時氣盛物極,如水淬礦,穎脫鋒銳,金的功能達到極點,故稱“劍鋒金” 。
庚戌、辛亥釵釧全,金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,柔脆互極,所以此時金就像已鍛煉成的首飾,形體己殘,金氣藏伏,收于閨閣,金的功能已全用盡,故名“釵釧金” 。

壬子、癸丑桑拓木 。子屬水,丑藏金,水方生木,金則伐之,猶桑柘方生,人即采以飼蠶,所以它像蠶眠之時,木氣在桑樹之中還沒伸展到水地,故名“桑柘木” 。
庚寅、辛卯松柏木 。木“臨官”在寅,“帝旺”在卯,木既生旺,則不是柔弱之屬,所以此時木氣已乘陽而成形狀,長成栽培之勢,但由于條件仍很艱苫,如歲寒之木,性質堅硬,故名“松柏木” 。
戊辰、己巳大林木 。木以辰為原野,巳為“沐浴”,木至六:陽,則枝榮葉茂,因茂盛之木而在原野之間,所以此時木氣得時,枝葉茂盛,郁然成林,為木氣極盛之時,故名“大林木” 。
壬午、癸未楊柳木 。木死于午,墓于未,木既死于墓,雖得天干壬、癸之水養之,終為柔弱,所以此時木氣如楊柳在盛夏,葉凋枝干,木氣已衰弱,其性甚柔,故名“楊柳木” 。
庚申、辛酉石榴木 。申為七月,酉為八月,此時木已臨絕了,惟石榴之木結實,這兩對于支五行屬金,而納音屬木,所以此耐木氣泊于靜肅,逐漸結實,但由于木居于金地,其味成辛,故名“石榴木” 。
戊戌、己亥平地木 。戌為原野,亥為木生之地,木生于原野,則非一根一株之比,但又因陰陽閉寒,木氣歸根,木氣藏伏如在土中,所以叫“平地木” 。

丙子、丁丑澗下水 。水旺于子,衰于丑,此時水已由旺而返衰之際,水氣未通,如在山下無法潤滋高地,故名“澗下水” 。
甲寅、乙卯大溪水 。寅為東北,卯為正東,水流正東,共性和順,此時水氣明朗,水勢恃源東流,滔滔不絕,越來越大,故名“大溪水” 。
壬辰、癸巳長流水 。辰為水庫,巳為金長生之地,金生則水性存,因庫水而逢生金,則泉源不竭,所以此時水勢極猛,既得歸庫,又漫堤而出,故名“長流水” 。
丙午、丁未天河水 。丙、丁屬火,午為火旺之地,而納音為水,水從火中產生,又非銀漢不可,所以此時水氣升空,沛然成雨,因它是濟火之水,又來自天上,故名“天河水” 。
甲申、乙酉井泉水 。金“臨官”于申,“帝旺”在酉,金既生旺,則水由此而生,所以此時水氣安靜,汲而不竭,用之不盡,故名“井泉水” 。
壬戌、癸亥大海水 。水“冠帶”在戌,“臨官”在亥,但又屬由盛轉衰之際,所以此時水氣閉塞,歸于寧溢之位,來之不窮,納之不溢,故名“大海水” 。

戊子、已丑霹靂火 。丑屬土,子屬水,水居正位,而納音為火,所以非霹靂不可,它為水中之火,故名“霹靂火” 。
丙寅、丁卯爐中火 。寅為三陽,卯為四陽 。火既得位,又得寅卯之木生助,所以此時火氣漸漸發輝,因柴火而顯見,陰陽為冶,天地為爐,故名“爐中火” 。
甲辰、乙巳覆燈火 。辰、巳從時間上說為早晨,日之將升高,光照于天下,所以此時火氣漸盛,傳明繼晦,子母相承,故名“覆燈火” 。
戊午、己未天上火 。午為火旺之地,木在未中又將生長,水性炎上,又逢生地,有木相助,所以此時火氣炳靈交光,發輝炎上,故名“天上火” 。
丙申、丁酉山下火 。申為地戶,酉為日落的門戶,日至此時而藏光,所以此時火氣力微體弱,氣息形藏,光亮不遠,故名“山下火” 。
甲戌、乙亥山頭火 。此時火氣歸于休息之中,就山藏形,內明外暗,故名“山頭火” 。

庚子、辛丑壁上土 。丑雖為土的正位,而子乃水旺之地,土見水多則
六十年一甲子各年生人屬什么命是怎么排出來的?
閑話六十與配偶(一)
出生日的天干代表日主“自己”,地支代表“配偶”,原則上干支一體,夫妻也是一共體 。
以日主是男性來說,他對外的行為并不完全僅是自己的主張,妻子總扮演幕后角色,反過來,日主是女性,女性也有自己要出面處理的事務,地支的配偶也同樣是幕后那只黑手 。所以當我們在推論八字時,除了從出生日的干支來了解自己外,更可由“日支”去了解“配偶”的動向,以及自己和配偶間的互動關系.有興趣的朋友,可以從萬年歷上查察自己出生日的干支,對照下面簡介,或許你會恍然大悟,原來我的骨子里就是流動這些氣流,原來我和他(她)的關系是這樣,難怪我…我們……,嘿!看下去吧!
甲子——甲木坐子水,水能生木,甲木一生享用 。甲木好學見識廣,小氣多疑心 。配偶內向但善于管理家務且秉持著真情奉獻的精神 。
乙丑——乙木坐丑土,丑土是濕土可以滋養乙木,乙木善良勤奮善理財 。配偶任勞任怨默默貢獻 。
丙寅——丙火坐寅木,木能生火,丙火得能源支助,精力充沛好學講義氣,喜功 。配偶能干海派 。
丁卯——丁火坐卯木,木能生火,丁火能源充足,精力好,好學不倦,膽大細心 。配偶能干多智 。
戊辰——戊土坐辰土,干支都是土,戊土力量大,身強體壯,敦厚好交友,有財 。配偶如友能蓄財 。
己巳——己土坐巳火,火能生土,己土能源充足,精力充沛,心善巧思足智多謀 。配偶多智名氣響 。
庚午——庚金坐午火,金怕火,庚金如坐針氈,心善性急,急功近利,還算好學 。配偶有威嚴性急 。
辛未——辛金坐未土,未土能護金不能生金,辛金還算好學,怕生喜財 。配偶如母如師有小財 。
壬申——壬水坐申金,申乃水源地,壬水精神充沛好學不倦,心寬格局大喜功 。配偶智能高能干 。
癸酉——癸水坐酉金,酉屬西方水鄉,癸水體力佳,好學,孝順,就是小氣多疑心 。配偶能干多勞 。
甲戌——甲木坐戌土,木克土,甲木緊抓戌土,代表熱心勤勞多祿,書本少近 。配偶大而化之有財 。
乙亥——乙木坐亥水,水能生木,乙木多智能干心慈,還帶有財氣 。配偶多智多才干有財 。
丙子——丙火坐在子水上,使丙火裹足不前,羞怯內向做事謹慎,仍有果斷一面,配偶內向多慮 。
丁丑——丁火坐在丑土上,丁火雖懦弱毅力不減,勤勞謹慎守財,講情意 。配偶安靜多藝 。
閑話六十甲子與配偶(二)
戊寅——戊土坐寅木之上,寅乃戊土長生之地,戊土為人謹慎朋友廣,好學有遠見 。配偶能干大方 。
己卯——己土坐卯木上,木能克土,己土膽小律己,溫和手藝好 。懼配偶型 。
庚辰——庚金坐在辰土之上,土生金,庚金自信心強,思慮遠,處世有情 。配偶多智善家務稍嘮叨 。
辛巳——辛金坐巳火之上,辛金溫暖有情,自信心強好動,處事圓滿 。配偶急公好義,律我嚴 。
壬午——壬水坐午火之上,地支火使壬水熱滾滾,壬水聰明熱情有干勁 。配偶性急達觀有干勁 。
癸未——癸水坐未土上,受未土欺侮之苦,癸水內向無主見,行事中規中矩 。配偶能干有智稍悍 。
甲申——甲木坐申金上,申中有金有水,甲木外表膽怯內心澎湃 。配偶能干識大體心寬廣 。
乙酉——乙木坐酉金之上,如坐針氈,乙木內向多疑心,心善怕事 。配偶占有欲強,固執多心 。
丙戌——丙火坐戌土之上,戌中有土有火,丙火躁氣重行事夸張膽識大,講義氣 。配偶豪邁好友 。
丁亥——丁火坐亥水之上,丁火行事果敢但忽熱忽冷,文采好神經質重 。配偶知識好野心大 。
戊子——戊土坐子水上,戊土外表豪邁,內地私心重喜財,小氣但有情 。配偶刻苦耐勞不求回報型 。
己丑——己土坐丑土上,干支同氣,己土有持無恐,喜結善緣,多才多藝 。配偶溫穩勤奮善友 。
庚寅——庚金坐寅木之上,庚金氣勢如虹,氣魄佳有才氣又有財 。配偶多智多識心胸寬,知進退 。
辛卯——辛金坐卯木之上,辛金小氣守財,膽識不大,細心行事 。配偶單純心慈愿多方配合 。
壬辰——壬水坐辰土之上,壬水足智多謀重心計,有遠見 。配偶心思細多慮,心慈稍嘮叨 。
癸巳——癸水坐巳火上,癸水坐立不安,好動多事,外弱內剛 。配偶膽識好能干常鼓舞 。
甲午——甲木坐午火之上,甲木膽量氣勢皆旺,行事執行力強 。配偶性急多勞,愿相隨 。
乙未——乙木坐未土之上,乙木安穩得意,心胸寬勤奮工作,善良無憂 。配偶勤奮無怨尤 。
閑話六十甲子與配偶(三)
丙申——丙火坐申金之上,丙火做事謹慎,善理財 。配偶格局比丙火大,能干寬胸體貼識大體 。
丁酉——丁火坐酉金之上,丁火性果斷卻猶豫,謹慎理財 。配偶較內向細心,勤奮 。
戊戌——戊土坐戌土之上,戊土固執強行,眼觀四方,配偶性情相同,稍燥有膽識 。
己亥——己土坐亥水之上,己土內向富格,勤勞于事.
庚子——庚金坐子水之上,庚金聰穎內性,被動性強,配偶稍內向智商高,體質虛 。
辛丑——辛金坐丑土之上,辛金依賴性強,好學上進,配偶體貼多情,溫穩苦干型 。
壬寅——壬水坐寅木之上,壬水博學好事,聰明智能高,配偶格局大,行事多謀,善外務 。
癸卯——癸水坐卯木之上,癸水柔情智能高,人緣好,配偶性柔,手巧人和事圓型 。
甲辰——甲土坐辰土之上,甲木多才藝,尚理想,配偶聰慧善取財,外緣極佳 。
乙巳——乙土坐巳火之上,乙木能干多才能稍性急,配偶動作大,善言辭 。
丙午——丙土坐午火之上,丙火多才行義,名氣響亮,配偶一如手足,性情好動慷慨 。
丁未——丁火坐未土之上,丁火外柔內剛,果斷有人緣,配偶性稍急,外表木訥智能內藏 。
戊申——戊土坐申金之上,戊土粗中有細,規劃力佳,配偶格局大,有主見善謀略 。
己酉——己土坐酉金之上,己土外若內強,手藝極佳,配偶細心稍內向,思慮過多 。
庚戌——庚金坐戌土上,庚金固執單純勤奮,行事有智能少謀略 。配偶心寬體壯,有膽識多鼓舞 。
辛亥——辛金坐亥水,辛金聰明詰慧行事溫穩儒雅,帥哥美女型,愛面子 。配偶大方多智喜相隨 。
壬子——壬水坐子水,干支同氣,壬水豪邁好言,人緣佳多智 。配偶內向溫穩稍嘮叨 。
癸丑——癸水坐丑土上,癸水優柔寡斷,心善少謀喜友 。配偶多才善管理 。
甲寅——甲木坐寅木之上,干支同氣,甲木自信自私皆有,海派喜友,多才藝 。配偶多才藝 。
乙卯——乙木坐卯木之上,干支同氣,乙木多才藝喜友樂善,處世圓滑有秩 。配偶單純喜友善良 。
丙辰——丙火坐辰土之上,丙火聰慧善良,行事多慮 。配偶少勞愛享受,多識卻嘮叨 。
丁巳——丁火坐巳火之上,干支同氣,丁火仗配偶氣勢行事乖違,果敢 。配偶識大體有膽善調解 。
戊午——戊土坐午火之上,戊土粗況豪邁氣勢旺,行事好功好面子 。配偶粗中有細,相輔相成 。
己未——己土坐未土之上,干支同氣,己土沉穩多才能喜友 。配偶多功能型性直喜友,意見強 。
庚申——庚金坐申金之上,干支同氣,庚金氣魄大重情意智能高 。配偶思想寬廣清晰,善斗智 。
辛酉——辛金坐酉金之上,干支同氣,辛金清新羞怯,領悟力高喜友群 。配偶氣勢大固執強勢 。
壬戌——壬水坐戌土之上,壬水被架空行事虛浮,但宏觀好有遠見 。配偶能干務實好斗力 。
癸亥——癸水坐亥水之上,干支同氣癸水有持無恐,喜友多識慷慨愛面子 。配偶多智能不善理財 。
生辰八字配對 里邊的六十甲子論命是什么意思?
六十甲子論命
就是我們平時說的年命,如甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火 。。。。如果84年的海中金和86、87年生的爐中火合婚,就是火克金 。
戊辰,乙卯,甲子,丙寅批八字?
子日相應
我的八字是乙酉乙酉甲子癸酉女,長相有多美?
家鄉美不美,主要看風水(風景);人像美不美,還得看“天配" 。生辰八字,只是命合研究,而不能改變一個人的長像 。