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初一十五最適合什么時候上香
作者：繁星 · 2020-04-01 09:09:27?來源：繁星
初一十五要上香 ， 這是很多地方的習俗 ， 不過對于上香的時辰 ， 卻也沒有一個明確的規定 ， 有的人則覺得 ， 上香是有固定的時辰的 ， 不然就可能對佛祖不敬 ， 或者對運勢不好 ， 不過實際上是否真的不好呢 。那么接下來我們就一起看看風水學 ， 初一十五上香 ， 什么適合最適合呢？
早上七點之后
上香通常都適合在早上七點之后 ， 早上七點本身是人們剛剛起床洗漱完畢 ， 在這個時候上香自然是對大家都有好處的 ， 畢竟大家都空閑下來了 ， 而且寺廟里面這個時候也還不算是很多人 ， 所以自己此時去上香也方便 ， 也更容易被神佛看到 。
晚上七點之前
上香通常都不能太晚 ， 如果太晚去上香那就很不合適了 ， 一來這樣對于神佛是不敬的 ， 有怠慢神佛的嫌疑 。尤其是在初一十五的時候 ， 更加不能太晚去上香 ， 所以一般來說 ， 都在晚上七點鐘之前去上香為佳 ， 超過時辰了就可能不好了 。
基本都可以上香
其實一天之內 ， 白天的時候基本上都是可以上香的 ， 即使是初一十五的時候也是如此 。其中最適合的就是早上七點鐘之前以及晚上七點鐘之后 ， 太早了自己還沒有起床 ， 太晚了是怠慢神佛是對神佛不敬的 。所以一定要在這期間去 。
晚上不宜上香
大部分情況下 ， 晚上都是不宜上香的 。晚上本身人少 ， 并且此時的陰氣很重 ， 而且也對神佛不敬 ， 在晚上上香自然很不利 。二期的如果是在晚上超過了十二點再去上香的話 ， 那就會錯過初一或十五 ， 這對于上香的人而言也是不利的 。
香的質量要好
比起注意上香的時間 ， 其實香的質量更重要 。畢竟大部分人燒完香就走了 ， 很少會留下來看著香燃盡 ， 如果香的質量很差 ， 那熄滅的幾率也會特別大 ， 熄滅的香對運勢是不好的 。所以一定要購買質量好一點的香 ， 這樣才能保證完全燃盡 。
上述的就是最適合的上香時辰了 。一般來說白天什么時候上香 ， 都是可以的 ， 不能太晚也不能太早就是了 ， 比起注意時辰 ， 其實更重要的是香的質量 ， 不然燒到一半熄滅了就不好了 。
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佛教開光是什么意思
寺廟開光有兩個含義 。
一
弘法聚靈告知人們佛像圓滿現世了 。
二
為有緣人創造認識佛法開起智慧的機會 。
寒山寺拜的是什么佛
寒山寺位州市區 ， 始建于蕭梁代天監年間（公502～519年） ， 歷史上曾是中大名寺之一 ?！肮锰K城外寒山寺 ， 夜半鐘聲到客船” 。依照佛教傳說 ， 凡人在一年中有一百零八種煩惱 ， 鐘響108次 ， 人的所有煩惱便可消除 。每年除夕之夜 ， 中外游人云集寒山寺 ， 聆聽鐘樓中發出的一百零八響鐘聲 ， 在悠揚的鐘聲中辭舊迎新 ， 祈禱平安 ， 家庭和睦 。相傳在這里求家庭和睦最靈 。
慈元閣欽天監不避艱辛 ， 從寒山寺請來保家庭和睦香爐一座 ， 供奉于私家佛堂供桌之前 ， 此香爐匯聚了眾生百相的禪愿福祉和虔誠愿力 ， 真正具有保家庭和睦的吉祥寓意 。除此之外 ， 慈元閣每年都會邀請著名寺廟的高僧大德 ， 舉行九次開光法事 ， 為慈元閣佛堂以及吉祥物開光灑凈 。慈元閣開光時日的選擇都是嚴格遵照佛教開光的要求 ， 以佛歷為基礎 ， 在一年中選出九大菩薩誕生或出道的吉日作為開光時間 ， 與九大寺廟、九大開光寓意遙相呼應 。譬如農歷二月初八日——釋迦牟尼佛出家日 ， 農歷四月初四日——文殊菩薩生日 ， 農歷六月十九日——觀世音菩薩成道日等等 ， 借此可以令每次慈元閣的開光法事都能得到眾菩薩的加持 ， 使慈元閣開光吉祥物更加具有保家庭和睦的靈性 。
家里菩薩應該放在哪個位置
家里菩薩應該放在佛堂 ， 菩薩在佛堂的布置實際上沒有具體的規定 ， 需要注意以下幾點：
根據位大小來決定
比如說佛要放在最高的位置上 ， 菩薩次之 ， 護法——像韋馱菩薩、伽藍菩薩是再次之 。這樣有個層次 ， 因為要有大小 ， 這個不能亂來 。就像人似的 ， 你有父母 ， 父母有父母的位置 ， 你有你的位置 ， 你下面還有你的孩子的位置 ， 所以要分出等級 ， 這叫順孝道 ， 有恭敬心、有大小 。這樣的話 ， 實際上我們對法就有了深入的認識 ， 法也是一步一步深入的 ， 所以佛堂也得需要有一步一步地布置 。
佛像放的位置 ， 高矮最好是以我們的眼睛往上 ， 怎么也得超過你 ， 是不是？不能把佛像放在低處 ， 你在高處 。佛得在高處 。
【家里菩薩應該放在哪個位置 佛教什么時候有開光的】方向沒有什么說法 ， 最好是你覺著哪個方向好 ， 比如自己的父母 ， 應該請在哪個位置最好 ， 最莊嚴 ， 最恭敬 ， 那你就把佛像供在哪兒 。
供佛最好有獨立的佛堂
若房間有限 ， 沒有單獨佛堂 ， 可以在書房整理出來覺得最好的位置供佛 。而且你得把那里打掃干凈 ， 就像供養父母一樣 ， 那樣真誠 。另外注意以下幾點：
我們住下 ， 佛要住上 ， 這是原則 ， 
佛像不能供養在臥室 ， 
臥室斷不可供佛 ， 除貧無余屋 。若寮房供佛 ， 當作大雄寶殿想 ， 或可少招罪過 。否則其功甚少 ， 其過無量 。既有佛堂 ， 彼何須又在寮房供佛 。今人多半是粗心浮氣 ， 殿堂上尚肆無忌憚 。正念誦禮拜時 ， 尚敢出下氣 ， 則寮房之放肆 ， 更不堪言 。若寮房供佛 ， 當作大雄寶殿想 ， 或可少招罪過 。否則其功甚少 ， 其過無量 。每見高座法師 ， 尚不以出下氣為罪 ， 而于念誦時竟敢行之 ， 況悠悠泛泛之學人乎 。座下所說 ， 乃于無可設法中 ， 與彼作一方便 ， 當以在殿禮拜 ， 為免招罪過之第一法 。(《新編全本印光法師文鈔》卷十三第9頁 復如岑師代友人問書)
信佛 ， 目的是我們把佛看成無處不是佛 ， 通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛 ， 知道凡所有相 ， 皆是虛妄 。通過供佛 ， 我們知道我們有真正的父母和家 。

佛教中無始無明指的是什么是什么？
無始無明就是不知道什么時候開始的對生命的迷茫 ， 對生命生死的無知 。因為迷失了對生命本性的認知 ， 所以不知道如何生如何死 ， 不明白生死變化的真相 。這就是無明 。
本命佛開光講究時間嗎
您好 ， 本是假的 。中沒有本命佛之說銷售伎倆 ， 和神佛 ， 容易成賣點 。
另外 ， 開光也不是這么用的 ， 不是開光就是法器了 。開光是讓佛所代表的意義來照亮自己內心 ， 按照這樣的方式自律 。并不是說開光具有法力 。