1.神位安放及日子的選擇
一、注意事項:
(1) 選日子 - 看主事者的生肖還有安香日 。
(2) 看方位 - 取當年大利之方向若無大利方向之位置時 , 可用浮爐 。「浮爐」乃爐下放一盤子是也 。
(3) 準 備 -
選五種水果(忌用蕃茄和蕃石榴 。有祖先用三牲 。並準備湯固、發粿(俗稱發貴)、清茶、鮮花、供湯圓取其團圓之意 , 拜祖先以茶杯乘之 , 拜公媽以碗乘之 。供發粿取其富貴即俗云「發貴」 , 神位安好後 , 發粿宜放置神桌三天 。
(4)備香爐 - 最好用磁爐 , 再則用銅爐 , 最忌用大理石爐 。
二、安置位置及注意事項
(1) 用文公尺 , 取財頭本尾 , 由地上量起 , 至適合高度 , 取其吉字安置 。
(2) 神桌對面牘(木門片)之距離 , 最好超過神桌高度的兩倍半
(3) 左右也要注意 , 左青龍右白虎 , 語謂「迫虎傷人」故虎邊不可太迫 。由左邊量青龍邊有吉字即可 。
(4) 在釘神案前 , 牆壁先用刈金清靜 。
(5) 先安神位 , 後安祖先靈位 。安置神位錯誤不利家中男人 , 安置祖先牌位不好 , 家中女性不順 。
(6) 墊香爐的紙錢 , 神明用壽金.祖先用刈金 。
(7) 壽金、大壽金、刈金、土地公金是安置神位所須準備的紙錢 。
(8) 神案前的日光燈最好平行 。神案不可高過門檻 , 謂之「銜劍」主兇 。
(9) 神案正對面之景觀不可正對電線桿、屋角、柱子和一切礙眼之物 。
三、神位安置順序
(1) 高度確定後1刈金清靜牆壁2釘架子3安神像圖片4神燈5燭臺6鮮花7香爐用壽金過火置寶8點三柱香、敬盞及清茶9五果10三杯湯圓11發粿 。
(2) 爐面高度最好到佛像肚臍最適合 。若不夠高 , 下面墊壽金 。第一張不可用 , 然後用紅紙包好 , 再墊在上面 。
(3) 爐內置寶 , 用一元銅板三枚 。正反正 , 也可放十二寶或(五寶:金銀銅鐵錫) 。祖先爐內不可放寶 。
(4) 一切準備妥當後 , 雙手過爐 , 口中喊進進進第三聲時把神像固定 。
(5) 神像須選擇吉日開光 , 開光所用的鏡子和筆要固定神像旁 。
四、祖先牌位安置次序
(1) 1燈2放妥祖先牌位3燭臺4敬盞5三牲6由內而外 。
(2) 祖先牌位不可高過神像 , 勿置於神爐前 , 因屬陰宜低宜退 。
(3) 若有兩性牌位 , 主姓在左邊 , 副姓在右邊 , 再用七寸紅絲線隔於香爐中 。
(4) 祭祖時看祖先有幾位置幾付碗筷 , 不可太多 。
(5) 神桌上不可放剪刀及藥瓶 , 及其他雜物 。
(6) 全部安好後每人點七柱香口中唸曰:
伏以農曆某年某月某日 , 吉日良辰 , 安神位大吉昌 , 佛光普照 , 鎮宅光明 , 保佑合家平安 , 萬事如意 。身體健康 , 貴人得助 , 財源滾滾 , 全家事業成功 , 鴻圖大展 。保佑家庭幸福 , 子女優秀 , 吉日良辰 。念畢 , 默禱許願一分鐘 。
(7) 香過三分之二後開始燒紙錢 , 依大壽金、壽金、刈金、土地公金順序燒之 。
(8) 安神位之日黃昏時宜拜地基主 。順序如下:
1 便菜飯 2 酒三杯 3 紅燭 4 碗筷 5 湯匙 。紙錢用銀紙、毛巾 。拜於廚房 , 面向客廳 , 桌子不要太高 。
(9) 神位安妥之後 , 三天內香燭最好不斷 。
(10)每年農曆十二月二十四日送神 , 可以清爐等 。
(11)若搬家時 , 祖先牌位市用「謝籃仔」下舖刈金 , 擇「出火日」 , 最好零點至五點前移出 , 切忌勿為陽光直接照射 。
2.挪動佛像需要看日子嗎
可以的 。沒有任何關系 。
相關知識給你普及如下:
迎請、搬動、搬放佛菩薩及神像 , 其實是不需要選日子、看時辰、挑方位的 , 因為佛菩薩已經是大成就者 , 大慈大悲法力無邊 , 所謂的“一佛破萬煞” , 百無禁忌 , 就是這個意思 。我們只需要抱著恭恭敬敬的心念即可 。
但是不少人會覺得疑惑 , 覺得沒有儀軌怎么行呢?其實儀軌也是堅定信念的形式之一 。所以如果心里不安 , 一定需要儀軌 , 也細列如下:
1、上三枝香;
2、合掌三拜 , 口稱“弟子某某某因某某原因 , 需恭請佛菩薩(或神的名號)移動法座 , 敬請佛菩薩多多諒解!”
3、然后用紅布把佛菩薩像或神像抱起來 , 裝箱打包(切勿倒置) , 運走 。
4、到目的地后 , 先把香案、五供等擺好;再把佛菩薩像或神像擺好 , 紅布揭下;
5、上三枝香;
6、合掌三拜 , 口稱“弟子某某某 , 恭請佛菩薩或某某就位” , 就可以了 。當天最好全天吃素 , 功德更大!
小鏈接:供桌怎么擺放
1、擺香案 , 神佛菩薩像居中 , 前面擺五供(香爐1具居中 , 插三枝香;左右2花瓶 , 插鮮花三枝或五枝 , 以單數為宜;左右燭臺一對 , 插紅蠟燭 。合稱“五供”) 。
2、五供前面擺五谷(五種顏色的谷物 , 如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等)、五果(五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等) , 三杯清茶等 , 切記不可以放葷腥 , 否則有損神佛福德(因為成神則“不食人間煙火之物”)、也損害自己的福報 。
3.挪佛像自己如何選擇日子
佛陀禁止弟子算卦看風水擇日子 。
《佛說阿難分別經》
為佛弟子 。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏 , 亦不得擇良時良日 。
《大般涅槃經》
王語耆婆 。若使如來審如是者 。明當選擇良日吉星然后乃往 。
耆婆白王 。 大王 。如來法中 , 無有選擇良日吉星 。大王 。如重病人猶不看日時節吉兇唯求良醫 。王今病重求佛良醫 。不應選擇良時好日 。大王 。如栴檀火及芛蘭火二俱燒相無有異也 。吉日兇日亦復如是 。若到佛所俱得滅罪 。唯愿大王 。今日速往!
白話:
阿阇世王問耆婆(佛時代的醫生):要去佛的地方 , 要有什么好日子嗎?
耆婆就說:佛法中 , 沒有擇日這一套東西呀~ (因為佛要說的是內明 , 如辭典注解:五內明內即佛法內教也 。謂以持戒治破戒 。以禪定治散亂 。以智慧治愚癡 。乃至種種染凈邪正 。生死涅槃對治之法 。皆悉明了通達 。故曰內明)
耆婆再答:您現在就好像重病的人 , 不要再擇日啦!您快去吧!到了佛所 , 什么罪都消啦!
4.請佛像需要選日子嗎?
不用非得看時間 , 只有恭敬至誠即可 。
供佛方位:
佛菩薩形象 , 一般建議供在上位 , 就是一開門一眼可以看到的位置 。當然 , 實際情況可以按您實際擺設來靈活變通 , 佛法圓融 , 都是可以的 。哪里是上方?坐在這個座位 , 每一個門 , 人進來的時候你第一個看到 , 這個位置就是大位、就是上位 。因為房子的建筑方位不同 , 所以不拘哪個方向 , 我們供佛一定供在上位 , 不要去搞東南西北 , 這就對了 。《華嚴經》善財童子參訪善知識都是向南方 , 南巡參訪 , 這個「南」絕對不是東南西北的南 。如果說只有南方有善知識 , 而北方、東方、西方都沒有善知識嗎?為什麼善知識偏偏都到南方去?「南」是表法 , 代表光明 , 在五行里面南方是火 , 火是代表光明 , 光明代表智慧 。善知識是有智慧的人 , 他住在那個地方 , 那個地方就叫「南方」 , 善知識是有福報的人 , 他住的地方也叫「福城」 , 所以福城、南方不是指一個方向、一個地區 , 我們要懂得佛法這個意思 。我們只要虔誠恭敬供養佛菩薩、禮敬佛菩薩 , 就能消災免難 , 這個道理要懂 。
5.家里擺放佛像怎么選擇
(h2)南無阿彌陀佛(h2)
(h2)凈空法師---供阿彌陀佛像要專一 , 就供一尊 , 臨命終時 , 佛就顯這個相來接引
“中輩之人 , 臨終得見化佛 , 亦決往生 。因佛諸身不一不異 。”
中輩之人 , 臨終見到的化佛 , 阿彌陀佛來接引全是化佛 。化佛跟真佛沒有兩樣 。法身、報身、應身、化身 , 說有四種身 , 四種身是在作用上不一樣 , 體上是一個 , 都是從真身變現出來的 。”
那么“化佛”是什么樣子?從理上講跟真佛一樣;從事上講 , 跟那個眾生心里想的是一樣 。《楞嚴經》上說得非常好!“隨眾生心 , 因所知量” 。所以“化佛”的樣子是隨你心里想的 。你心里頭常常想那一尊佛那個樣子 , 臨終就是那個樣子的佛來了 , 你會感覺得很熟悉 。你天天拜他 , 天天念他 , 終于把他念來了 , 歡歡喜喜跟他去 。另外一個人也是念佛人 , 家里供的佛像跟你的像不一樣 , 他臨命終時見他那個像 。
所以凡事都要專 , 不要搞太亂了 。你說供這個阿彌陀佛像 , 你心不專 , 看到什么樣的像都喜歡 , 搞了很多尊阿彌陀佛像供在一起 , 那臨命終的時候 , 阿彌陀佛來迎接你 , 你跟哪個相走?所以我在多少年來都勸人 , 像就供一尊 。為什么?專一 。尤其現在方便 , 現在照相方便 , 家里供一尊像 , 泥塑木雕的不好帶 , 出門的時候帶照片 。我照成照片 , 我隨時帶在身上 , 走到哪里都帶到哪里 , 每一天早晚都看到它 , 熟了 , 決定是這個相來接引 , 一點不會錯;臨終不是這個相 , 那就不是真的阿彌陀佛 , 那就是魔來現身來欺騙你 。魔不敢變本尊 , 變本尊有護法神干擾他 , 不準他這么做法;他現不是你的本尊 , 他可以 , 護法神原則上不干擾 , 那我們就上當了 。所以這個“專一”比什么都重要!世出世間一切法 , 一定要知道專 。專一就有不可思議的能量 , 幫助你成就 。無論佛現的什么身 , 都是從真身顯現的 , 自然顯現的 。佛不起心、不動念、不分別、不執著 , 他不會起心動念 , 現什么樣的相則是眾生心 , 眾生的念力、眾生的愿力 , 是隨這個 , “隨心應量” 。這個“理”跟“事”不能不知道 。
(h2)
(h2)凈空法師----家里供的佛像、菩薩像 , 擺的位置
1 有同學來問我 , 家里供的佛像、菩薩像 , 擺的位置 , 有人來跟他講 , 這樣也不對 , 那樣也不對 , 到底怎么辦?這是魔來擾亂 。他讓你起分別 , 讓你起執著 , 讓你起煩惱 , 所以決定不能聽 。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多 , 應當要空出一間做佛堂 , 供養佛;如果房間不多 , 就供在客廳 , 都行 。客廳供在上方 , 這個上下怎么區別?坐在這個位子 , 每一個人進到這個房子 , 他第一眼看到 , 這個方向就是上方 。
3 供佛像有兩個重要的意義 , 這一定要懂得 , 第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心 , 這一點很重要!恭敬心是性德的表現 , 課誦本里面諸位常念到“一切恭敬” , 佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
4 對一切人事物至誠恭敬 , 這個人就是佛、就是菩薩 。這個人我喜歡他 , 我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭 , 我就恨透他 , 這是凡夫 。
5 佛菩薩是一切恭敬 , 決定是平等清凈 , 沒有高下 , 沒有分別 。所以我們供佛像 , 因為我們對佛恭敬 , 對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬 , 對一切萬物要恭敬 。
6 經上說:一切眾生本來成佛 。所以 , 你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬 , 這是供養佛像的第一個意義 , 這叫真供養 。這個供佛像 , 決定是大吉大利!
7 供佛像的第二個意思是報恩 。佛是我們第一個老師 , 我們今天能夠得到佛法殊勝的利益 , 我們不要忘了根本的老師 。所以我們供佛 , 不是把他當神看待 , 而是把他當作老師看待 。我一看到佛像 , 我要覺悟 , 我要向佛學習!
8 佛像擺在那里 , 提醒我覺而不迷 , 它的意思在這里 。其次 , 看到這個佛像 , 曉得我自己也是佛 。我不胡思亂想了 , 我就是佛;我胡思亂想 , 我就是凡夫 。所以成佛、成凡夫 , 就在自己一念之間!
6.農村家里掛的佛像對于日子有什么講究
(h2)南無阿彌陀佛
對于請佛菩薩的日子沒有講究 , 貴在恭敬誠心 。
(h2)凈空法師---學佛了 , 就要懂得理事無礙 , 事事無礙 。佛法里面時時是好時 , 日日是好日 , 所以不必選擇什么時辰 。選擇時辰多半是神道教里面的 , 他們對這個很重視 , 佛法沒有 。所以那是宗教里面 , 佛法不是宗教 。
(h2)凈空法師----家里供的佛像、菩薩像 , 擺的位置
1 有同學來問我 , 家里供的佛像、菩薩像 , 擺的位置 , 有人來跟他講 , 這樣也不對 , 那樣也不對 , 到底怎么辦?這是魔來擾亂 。他讓你起分別 , 讓你起執著 , 讓你起煩惱 , 所以決定不能聽 。
2 佛像供在家里面要供在什么地方?如果你家里面的房子很多 , 應當要空出一間做佛堂 , 供養佛;如果房間不多 , 就供在客廳 , 都行 。客廳供在上方 , 這個上下怎么區別?坐在這個位子 , 每一個人進到這個房子 , 他第一眼看到 , 這個方向就是上方 。
3 供佛像有兩個重要的意義 , 這一定要懂得 , 第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心 , 這一點很重要!恭敬心是性德的表現 , 課誦本里面諸位常念到“一切恭敬” , 佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
4 對一切人事物至誠恭敬 , 這個人就是佛、就是菩薩 。這個人我喜歡他 , 我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭 , 我就恨透他 , 這是凡夫 。
5 佛菩薩是一切恭敬 , 決定是平等清凈 , 沒有高下 , 沒有分別 。所以我們供佛像 , 因為我們對佛恭敬 , 對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬 , 對一切萬物要恭敬 。
6 經上說:一切眾生本來成佛 。所以 , 你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬 , 這是供養佛像的第一個意義 , 這叫真供養 。這個供佛像 , 決定是大吉大利!
7 供佛像的第二個意思是報恩 。佛是我們第一個老師 , 我們今天能夠得到佛法殊勝的利益 , 我們不要忘了根本的老師 。所以我們供佛 , 不是把他當神看待 , 而是把他當作老師看待 。我一看到佛像 , 我要覺悟 , 我要向佛學習!
8 佛像擺在那里 , 提醒我覺而不迷 , 它的意思在這里 。其次 , 看到這個佛像 , 曉得我自己也是佛 。我不胡思亂想了 , 我就是佛;我胡思亂想 , 我就是凡夫 。所以成佛、成凡夫 , 就在自己一念之間!
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