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請問在寺院請寺院師傅誦經加持后的物品回家初一,十五繼續在家誦經加持可以嗎_開光一次多少錢

生活百科

我有一塊在泰國阿贊奧師傅開光加持的狐仙姐姐，是入狐靈，注意不是女靈哦 。請問師兄師姐有知道我可以放地
沒有狐靈泰國連狐貍都沒有 阿贊奧的狐仙很爛……就是入法的 沒入靈
而且普通人不能念《地藏經》會招來附近的各種孤魂野鬼而且來了就不一定走會一直跟著你
在修煉過程中師父可以加持弟子嗎？在什么樣的情況下需要加持
可以加持啊，能加持多少要看師父的功力和弟子的情況 。至于什么情況下加持，比如弟子修行的好應該提升，或者遇到某些麻煩，師父幫助，都有可能，這不是隨便想做就做的 。
怎樣知道是師父加持了
現在大師滿地跑，找不到靠譜的師父還是自己修行比較好 。
請問在寺院請寺院師傅誦經加持后的物品回家初一,十五繼續在家誦經加持可以嗎
天天誦都可以
龍婆培師傅加持的最好的佛牌是什么？
肯定是崇迪嘛，近代崇迪王呢，泰菩緣上有好多關于龍婆的佛牌介紹的，很全面可以參考下 。
求助，請菩薩加持讓我找到一個好師父
凈空法師---明師就是大乘經上講的善友、善知識 。佛在一切經論里面教誡我們，特別是的眾生，要想道業成就，第一個條件親近善友，把這個列在第一 。小乘經里面也不例外，我們過去讀過《阿難問事佛吉兇經》，佛在這個經上，也是第一句話教我們「親近明師」，明師就是大乘經上講的善友、善知識 。因為六道凡夫「性識不定」，這是《地藏經》上講的話，也就是諺語里面常講的，「近朱者赤，近墨者黑」 。這個話的意思，說明我們凡夫決定受環境的影響，受外界的影響，我們做不到境隨心轉，而實在講我們是心隨境轉，那環境對我們就太重要了 。古來的祖師大德，真正有修行的人，有定慧的功夫，他能轉境界，不隨境界轉 。但是他教學生、教徒弟，依舊要選擇環境，為什么？這些人是凡夫，轉不了境界，決定受外境的影響，那就不能不選擇環境 。而在選擇修學環境里面，善友是第一個條件，你能夠常常親近善知識，親近好老師，親近好的同參道友，對於你的道業決定有幫助 。
【請問在寺院請寺院師傅誦經加持后的物品回家初一,十五繼續在家誦經加持可以嗎_開光一次多少錢】
我們在《高僧傳》里面看到，在《居士傳》里面看到，古來這些大德親近善友有十幾年，二、三十年，還有一生都不離開的 。他學成了，可以離開，為什么還不離開？無非是給后學做個好榜樣 。守在老師的身邊，給老師當助教，接引后來的同學，到老師往生了、圓寂了，他再離開，教化一方 。我們看古來祖師大德，這種做法的人很多，也是將世尊的教誨真正落實 。除非是緣不足，那就另當別論，但是也必須自己的道業真正有成就才能離開 。什么樣叫成就？在佛法里面也有個標準，從智慧解門來講，你有能力辨別真妄、邪正、是非、善惡、利害，確實有能力辨認 。第二個條件你有定功，不會受外境的干擾，也就是說不會受外境的誘惑 。外不著相，內不動心，具足這兩個條件，才可以離開老師 。這兩個條件不具足，離開老師就很危險，因為你里面內有煩惱，外有誘惑，你敵不過誘惑，你就會墮落 。

可是今天師道已經沒有，我們想親近善知識，這個世間沒有善知識，怎么辦？如果能夠找到幾個志同道合的道友，大家能夠在一起學習，互相勉勵，以古大德為善知識 。我介紹給同學們，以阿彌陀佛為善知識，阿彌陀佛在哪里？在《無量壽經》，在凈土五經 。每天讀誦，每天講解，每天在一起學習，這樣我們就不離開善知識 。我在這個地方用網路跟同學們結緣，對大家也有一點小的好處，我們距離雖然遠，利用現在科技的方法把我們拉近，我們也能夠每天在一起 。