【古人俗語“男怕屬雞，女怕屬羊”，這是什么意思呢？】民醒的意思是什么生肖 _濟公救民之什么生肖

古人俗語“男怕屬雞，女怕屬羊”，這是什么意思呢？
生肖文化的由來
十二生肖的產生與天文學也是密不可分的。在那個時代我們的先民們體驗真那種寒替的循環往復生活。宋代孟浩的《松墨紀聞》中曾這樣記載:“女真舊絕小，正碩所不及，其名概不知紀年，問則曰，我見青草幾度矣，蓋以草一青為一歲。”
后來有關天者發現月亮的盈虧周期可以用來丈量歲月的長短。他們發現12次月圓為一歲，這一驚人的發現，是最初歷法最精度的成果之一。于是十二便被看作為傳達天意的天之大數。
后來有一些學者便以12種動物配12地支，于是生肖年的方式便應運而生了。但是值得注意的是關于十二生肖排列的順序絕對不是一朝一夕之功，也并不是一代人就可以完成的。用當今流行的話語來詮釋它，那么就是集體智慧的結晶。這一生肖紀年法體現出的是中華民族仙人之哲思睿智。它對后世的生活產生著重大的影響。
【【古人俗語“男怕屬雞，女怕屬羊”，這是什么意思呢？】民醒的意思是什么生肖】男怕屬雞
要知道古代人對世界的認知是不全面的，也是不科學。他們的活動范圍僅限于十里八村自己周圍的這一片地方。他們沒有現在的娛樂場所，也沒有那么多娛樂活動。大部分都是勞作過后點在家中休息。稍微頭腦有些聰明，有點兒學識的人，當村子里或者是鄰村發生一些奇怪的事情時，他們就會把幾件沒有關聯的事情以某一種奇怪的關系串聯在一起。就這樣有許多忌諱性的俗語應運而生了。
那么男怕屬雞到底有沒有科學依據呢？在古代來說，雞的形狀與我們所說的鳳凰有些許的相似。俗語常說望子成龍，在古代人的腦海中，龍才是男人的象征。希望所有的男人能飛黃騰達，像龍一樣翱翔的天空之中。但是雞則不同了。
我們都有生活在常識，雞叫三遍意思是天馬上就要破曉了。也就是說雞叫就寓意著天亮。在古代天亮了人們就要開始勞作了，古代的勞動人民過著的是日出而作日落而息的原始生活。所以在某種程度上來說雞是提醒人們勞作的一種動物。人都是有惰性的，可以舒服的躺在家里，誰又愿意出去在太陽下勞作呢？
所以人們就認為雞代表著一種社會底層的勞動人民。在那個男尊女卑的社會環境中，屬雞的男子常常會被人們認為就是天生的奴隸，一輩子都沒有翻身的可能。所以呀，男子都害怕自己成為奴隸，成為為他人干活的人。他們都認為熟悉的男子是不會具有好的命運的。男子怕屬雞，這一俗語也就漸漸的流傳開來。
女子怕屬羊
談到了男怕屬雞，那么這句俗語還有他的下半句“女怕屬羊” 。那么羊又怎么得罪了女性呢？其實女怕屬羊，這一忌諱在中國的歷史上存在并不是很長時間。這句俗語出現在晚清時期。
我們都知道晚清時期是王朝沒落的一個時期。那時候閉關鎖國，夜郎自大。最終使中國陷入了一個進退兩難的境地。許多文人自發救國，但最終還是被那時的慈禧太后給打入大牢中。在對外戰爭中清朝也使屢戰屢敗。不停地對外割地，不停地向外國賠款。因為慈禧太后手中掌握著實權，皇帝只是一個虛權。所以，皇帝所主張的運動也大部分在慈禧太后的擾亂之下，以失敗告終。
農民整日生活在沉重的賦稅的壓力之下，可謂是民不聊生，苦不堪言。于是一些人在暗地里便拿起慈禧太后的屬相做起了文章。慈禧太后便是屬羊的。因為羊同陽具有相同的音，在男尊女卑的社會，認為女子本應是屬陰男子屬陽。就是男子的陽氣會讓他升官發財。但是對于女子來說則正是相反。
古代的女子講究三從四德，相夫教子。希望女子就是規規矩矩在家中，而不是出去拋頭露面。那些什么倫理綱常束縛了那時太多人的思想。但是有了慈禧太后的先例，她掌管國家大權，甚至剝奪了皇權。她給百姓帶來了災難。百姓難免在背地里唉聲怨氣，因此一些人就會認為屬羊的女生都比較掌權強勢。
除此之外，女子怕屬羊還有這樣一種說法叫做“十羊九不全” 。“十羊九不全”最早出現在清朝咸豐年間之后，之前并未出現過“十羊九不全”的說法，這樣的說法也是因慈禧太后而衍生出來的。因為當時在民間中有一些人是反對屬羊的慈禧太后當政的。所以這些人便以訛傳訛的說，是因為慈禧太后的屬相誤國。
辯證來看待
不論是男怕屬雞還是女怕屬羊歸根結底都是一種封建迷信的說法。但是并不能否認古人的智慧，許多古人總結出來的俗語、諺語在如今看來也是正確的。對于古人所給出的男怕屬雞女怕屬羊這一句俗語也是存在著合理之處的。
如今我們看古裝劇中皇上穿的衣服叫做龍袍，皇上坐的椅子叫做龍椅，皇上的衣服上還會繡著龍的圖騰。因此，可以看出龍作為男子的美好象征。而鳳呢，就則是女子的象征了。但同時不可忽視的是雞的別稱也叫做鳳。所以從這個方面來看，男子怕屬雞也是有一定道理可追尋的。
當然在當今這個社會來看，自己的前途命運和自己的屬相其實并無多大關聯。我們誰也不能決定自己要屬什么，該屬什么。俞敏洪曾經這樣說過，他說有人說我天生沒有大富大貴的命，可是我偏偏不信，我就要過上好的生活來，讓他們看看自己曾經說過的話是多么荒謬可笑。
對于流傳下來的東西，我們不能不信，但也不能全信。文化的傳承，講究取其精華去其糟粕，批判繼承古為今用。所有想要的東西，還要自己腳踏地實地去爭取，而不是一味地相信所謂的俗語。