1、原文
弟子規,圣人訓 。
首孝悌,次謹信 。
泛愛眾 , 而親仁 。
有余力,則學文 。
父母呼,應勿緩 。
父母命,行勿懶 。
父母教,須敬聽 。
父母責 , 須順承 。
冬則溫,夏則凊 。
晨則?。?昏則定 。
出必告,反必面 。
居有常,業無變 。
事雖?。鶘夢?。
茍擅為,子道虧 。
物雖?。鶿講?。
長者先,幼者后 。
長呼人,即代叫 。
人不在,己即到 。
稱尊長,勿呼名 。
對尊長,勿見能 。
路遇長,疾趨揖 。
長無言,退恭立 。
騎下馬,乘下車 。
過猶待,百步余 。
晨必盥,兼漱口 。
年方少,勿飲酒 。
飲酒醉,最為丑 。
步從容,立端正 。
揖深圓,拜恭敬 。
勿踐閾,勿跛倚 。
勿箕踞,勿搖髀 。
緩揭簾,勿有聲 。
寬轉彎 , 勿觸棱 。
執虛器 , 如執盈 。
入虛室,如有人 。
事勿忙,忙多錯 。
勿畏難 , 勿輕略 。
斗鬧場 , 絕勿近 。
邪僻事,絕勿問 。
將入門,問孰存 。
將上堂,聲必揚 。
人問誰,對以名 。
吾與我,不分明 。
用人物 , 須明求 。
倘不問 , 即為偷 。
借人物,及時還 。
后有急,借不難 。
凡出言,信為先 。
詐與妄,奚可焉 。
見人善,即思齊 。
縱去遠,以漸躋 。
見人惡 , 即內省 。
有則改 , 無加警 。
唯德學,唯才藝 。
不如人,當自礪 。
若衣服,若飲食 。
不如人,勿生戚 。
聞過怒,聞譽樂 。
損友來,益友卻 。
聞譽恐,聞過欣 。
直諒士,漸相親 。
無心非,名為錯 。
有心非,名為惡 。
過能改 , 歸于無 。
倘掩飾,增一辜 。
凡是人,皆須愛 。
天同覆 , 地同載 。
行高者 , 名自高 。
人所重,非貌高 。
才大者 , 望自大 。
人所服,非言大 。
己有能 , 勿自私 。
【弟子規原文】人有能,勿輕訾 。
勿諂富,勿驕貧 。
勿厭故,勿喜新 。
人不閑,勿事攪 。
人不安,勿話擾 。
人有短,切莫揭 。
人有私 , 切莫說 。
道人善,即是善 。
人知之,愈思勉 。
揚人惡,即是惡 。
疾之甚,禍且作 。
善相勸,德皆建 。
過不規,道兩虧 。
凡取與,貴分曉 。
與宜多,取宜少 。
將加人,先問己 。
己不欲,即速已 。
恩欲報,怨欲忘 。
抱怨短,報恩長 。
待婢仆 , 身貴端 。
雖貴端 , 慈而寬 。
勢服人 , 心不然 。
理服人,方無言 。
同是人,類不齊 。
流俗眾,仁者希 。
果仁者,人多畏 。
言不諱,色不媚 。
能親仁,無限好 。
德日進,過日少 。
不親仁,無限害 。
小人進 , 百事壞 。
不力行,但學文 。
長浮華,成何人 。
但力行,不學文 。
任己見 , 昧理真 。
讀書法,有三到 。
心眼口,信皆要 。
方讀此,勿慕彼 。
此未終,彼勿起 。
寬為限,緊用功 。
工夫到,滯塞通 。
心有疑 , 隨札記 。
就人問,求確義 。
房室清,墻壁凈 。
幾案潔,筆硯正 。
墨磨偏,心不端 。
字不敬,心先病 。
列典籍,有定處 。
讀看畢 , 還原處 。
雖有急 , 卷束齊 。
有缺壞 , 就補之 。
非圣書,屏勿視 。
蔽聰明,壞心志 。
勿自暴,勿自棄 。
圣與賢,可馴致 。
2、賞析
《弟子規》全書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等 。《弟子規》總敘中說:“弟子規,圣人訓:首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文 。”這里面有七個科目,即孝,悌,謹,信,愛眾,親仁 , 學文,前六項屬于德育修養,后一項,即學文,屬于智育修養 。
《弟子規》以《論語》中“弟子入則孝 , 出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文”一章為總綱,分為五部分,各選擇《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱熹語錄編輯而成 。全文總計360句,1080字,內容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等,詳于道德教育 。
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