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佛像里面裝了經文并已開光,燒錯了香,佛像會上去妖邪嗎?：藥師佛在哪里開光

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家里有開光過的觀音和藥師佛怎么供養
藥師佛擺放的高度要高過觀音菩薩 ， 佛菩薩的擺放高度高要過大人的上半身 。能準備佛龕更好 。
每天自己吃飯之前先供養佛菩薩 ， 供養純素的飲食 ， 新鮮的水果 。
勤上香禮拜 。
權健藥師佛是誰開光
法師---開光是什么 。
1 有人說 ， 佛珠、佛像、念等結緣品要開光才靈開光就 。這個錯誤！開光是什么？新的佛像建好 ， 舉行一個啟用典禮 ， 說明供養這一尊佛像的意義 ， 這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像 ， 啟用典禮的時候開光了 ， 向大眾說明 ， 觀世音菩薩大慈大悲 ， 看到這個佛像 ， 要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道 ， 是藉這尊佛像 ， 開我們的光 ， 不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛 ， 就要想到“釋迦”是仁慈 ， “牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像 ， 開自己的光 ， 提醒自己要清凈 ， 對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人 ， 才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義 ， 都能夠通達明了 ， 都能為大家解說清楚、解說明白 ， 這樣的人才有資格給佛像開光 。
光孝寺有修藥師佛的嗎
樓主 ， 
佛教中儀式都具有一定的表法意義 ， 開光也不例外 。我們眾生從無始以來 ， 受到無明塵垢的污染 ， 而不能徹見諸法的真理 ， 所以需要開發我們內具的智慧 。如神秀禪師說：“身是菩提樹 ， 心如明鏡臺 ， 時時勤拂試 ， 勿使惹塵埃 ?！彼?nbsp;， 在開光儀式中 ， 主法者拿起毛巾向佛像作拂塵的動作 ， 這是表示要拂去我們眾生心地上的垢塵；然后再用鏡子一照 ， 表示垢除凈顯 ， 明心見性 ， 真正見到諸法的本來面目 。用朱砂筆點向佛眼 ， 由于眼睛代表著智慧 ， 所以點開佛眼 ， 意思就是要開發我們眾生的內在智慧 。
我們眾生由于無有智慧 ， 對諸法妄起分別 ， 就如眼睛有病 ， 見到空花 ， 所以需要除去眼病 ， 這就是我們的般若智慧 ， 開光這種儀式源自道教及民俗 ， 由于佛教在流傳過程中 ， 受到中國原有的文化影響 ， 所以便接受這種儀式 ， 這也是佛教中國化的一種表現 。但是 ， 開光儀式所具有的內涵 ， 則是佛教特有的提升 。
現代有的佛教徒往往忘記開光的內涵 ， 而偏重追求儀式的隆重 ， 這是執事廢理；或者的人認為開光僅是一種儀式 ， 沒有什么實在的價值 ， 這是執理廢事 。這兩種現象 ， 都屬偏見 ， 佛法提倡事理圓融、事理無礙 ， 所以我們在舉行開光儀式時 ， 不要忘記這種儀式的內涵 ， 不僅要開佛像眼 ， 更要我們眾生的心眼 ， 開發內在般若智慧 。只有這樣 ， 才能契合佛教的真意 。
開不開光不重要 ， 開光了也不代表你能好運 ， 招財 。只有自己修福才能得福 ， 自己修才能得好處 。不修誰也給不了處 ， 佛菩薩來了也沒用 ， 因為你沒那福氣接住菩薩的幫助和加持 。
所以修行才是開光 ， 開光就要修行 。阿彌陀佛
雍和宮外佛具店可以開光嗎？
阿彌陀佛
別誤解了開的意思 ， 自己供奉的佛菩薩像和佛珠等也不用開光
問：有人說佛像 ， 佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？需要開光嗎？
凈空法師答：這個沒有必要 。什么叫開光？是佛像開了光才靈 ， 我替他開光就靈 ， 你們從今之后不要再相信佛像 ， 要相信我 。為什么？我叫他靈他就靈 ， 我叫他不靈他就不靈 ， 這不是很明顯的嗎？統統搞錯了 。這個開光 ， 我以前講過幾次 ， 也講得很清楚 ， 大家要記住 。開光是什么？是新的佛像建好 ， 是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家 ， 這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像 ， 啟用典禮的時候開光了 ， 向大眾說明 ， 觀世音菩薩大慈大悲 ， 看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光 ， 不是我們開他的光 ， 這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛 ， 你就想到釋迦是仁慈 ， 牟尼是清凈 ， 開自己的光 ， 我對自己要清凈 ， 對別人要仁慈 ， 這就是釋迦 。見到地藏就想到什么？孝親尊師 。他常常提醒我們 ， 我們自性的光明就發出來 ， 是他開我們 ， 不是我們開他 。我們開佛菩薩的光 ， 還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念 ， 我們同學們都應當為大家解釋 ， 你不解釋 ， 全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了 ， 靈在哪里？這一定要懂得 ， 不要迷信 。
佛菩薩形像全是表法的 ， 全是教育的作用 ， 時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人 ， 不是討厭嗎？說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里 ， 你看像又凋塑得好 ， 你看得也很歡喜 ， 看到他就想到我要用慈悲心對人 ， 我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人 ， 那我就是地藏菩薩 ， 這就對了 。菩薩代表修德 ， 佛代表果德 ， 他是表法的 ， 他是個教學的工具 ， 不是別的 。你要把他當作神明看待 ， 那全是迷信 。今天時間到了 ， 我們就學到此地 。

佛像里面裝了經文并已開光,燒錯了香,佛像會上去妖邪嗎?
佛像任何時候都不會附上去妖邪 。佛光靈 ， 不開光也靈 ， 沒有少錯香一說 ， 佛沒有分別 ， 沒有我相、眾生相 。佛像開不開光這不是問題 ， 就看你心中有沒有執著 。你心中要沒有執著 ， 佛像隨時都是開光的；你要心里有執著 ， 佛像開了光也等于是沒開光 。
什么叫開光？開光靈 ， 不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈 ， 對其他佛像就會失去了恭敬心 ， 或是有了分別心——認為那個佛像沒開光 ， 有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。開光是通過高僧進行的一種儀式 ， 而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會 ， 主要是讓大家增加信心 ， 對佛有個真正的信仰 ， 這就行了 。佛像不一定需要開光 ， 不開光也靈 。不開光有時候更靈 ， 如果見到一個土塊你也當做佛看 ， 那更靈了 ， 是不是？
有的地方開光是為了錢財 ， 有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。不搞開光 ， 木頭雕刻一個佛像 ， 紙畫一個佛像 ， 我們就當做（真）佛去供養 。佛法是這樣的 ， 是通過對佛有了信心 ， 從而對所有眾生都有信心 ， 對萬事萬物都有信心 ， 都當成佛看 ， 這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我 ， 你就是對的 ， 而是皈依萬事萬物它（本具）的佛性 ， 這是佛的本意 。
怎么請佛像能如法呢？
請佛像 ， 比如說 ， 我在地上撿了一個樹葉 ， 看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供 ， 因為心里有佛 ， 它就如法了 ， 沒有任何儀式 ， 也不要開光 。有時候開光靈不靈？開光也靈 ， 因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈？不開光更靈 。因為你不開光 ， 那看所有的佛像都不會去分別 ， 都是佛 ， 是不是？所以說都靈 ， 就這么個道理 。
佛像裝裱問題
開光活動 ， 咱不搞 。為什么不搞？并不是說不好 ， 因為有些大德舉行了開光的儀式 ， 能教育我們對佛生起歡喜心 ， 大德的加持起到一定作用 。
但是話說回來 ， 我們凡夫是不能給佛開光的 ， 只能是佛給我們“開光” 。我們信佛 ， 就信個虔誠 ， 哪怕是個土塊 ， 我們也當成佛來供養 。信佛 ， 目的是我們把佛看成無處不是佛 ， 通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛 ， 知道凡所有相 ， 皆是虛妄 。通過供佛 ， 我們知道我們有真正的父母和家 。
我們雖然離一切相 ， 但是我們有實相 。不像外道 ， 住入空里 ， 我們是有實相的 ， 我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光 ， 反而更真誠 。哦 ， 這個像開光了就說這個像靈 ， 那不開光的呢？你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。
說：“這個像沒裝藏 ， 沒開光 ， 這個像不靈 。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心 ， 我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法 ， 無處不是佛 。而大仙（巫醫神漢）也利用了開光這種方式 ， 他們的目的是要錢 。
所以說咱寺院 ， 一為避免這個麻煩 ， 另外呢 ， 也讓大家警惕 ， 不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法 ， 出賣佛法不對——所以咱們不搞開光 ， 不開光的佛像更靈 ， 更真實 ， 以后就不要找這個 。
另外給佛像裝上棉花和線 ， 這都是外道做法 ， 你把它清除就完事了 ， 不用它 。你裝什么我也不用你 ， 我也不用裝什么 。
【佛像里面裝了經文并已開光,燒錯了香,佛像會上去妖邪嗎?：藥師佛在哪里開光】用裝什么？佛本來就是空王 ， 空而不空 。見到一張紙 ， 它就是真實的 ， 我們就虔誠地拜 ， 就可以了 。（摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》）