脾氣倔強、越硬的人 脾氣很倔的男人的弱點

脾氣倔強、越硬的人 脾氣很倔的男人的弱點

脾氣倔強、越硬的人 , 記住命一定很悲慘 , 越是較勁的人命越不好 。所以圣人都講 , 要學水 , 上善若水 , 最上等的善人像水一樣的柔軟 , 它能利萬物而不染 , 而不辭 。什么叫不辭?我利用萬物 , 但是我跟誰都不推辭 , 跟誰都讓 , 但是刀劈不壞 , 火燒不壞 , 它永遠是水 。火要燒它能讓其上天 , 變成水蒸氣了 , 它就更厲害了 , 因為水火是不容的 , 但是火能將水度上天空 。通過這個道理 , 啊!魔才能將你度成佛 , 與不磨不成佛是一樣的道理 。
原來火燒了水 , 水才能變成蒸氣 , 升上天空;水度不了水 , 用火才能將水給度化成蒸汽 。忍之難忍 , 方知得之難得 , 最大的災害能改變你的命運 。有的人是經過了一些大難以后命運才開始扭轉的;還有一些人得了重大疾病 , 有一些特異功能出來丁;有的人經歷了愛情的挫折才當老板做生意了 。人們并不知道挫折能度化人哪 , 而且度化的程度和挫折一樣大 。真正磨你的一定是度你的 。假如小的時候讓你經歷了很多磨難 , 大了可能特殊的順;有的人小的時候太順了 , 結果磨難大了也多 。就那么多 , 所以圣人都主動迎接著磨難 , 歡迎著磨難的到來 , 面對磨難能擁抱它 , 像水那樣利萬物 , 也要利磨難、利一切善巧、利一切機緣來度化自己 , 而不是躲躲藏藏 。
磨難真正來的時候還是難受的 , 怎么辦?安于平靜 。沒事就議論 , 沒事就想什么事情 , 這樣的話就會帶來不平靜的心情 。動心情就得病 , 得病就招災 。過去講的命運主要是身體 , 因為身體是命運最主要的組成部分 。所以人到老了才知道 , 有啥不如有個好身體 , 身體是至高無上的 , 人最大的幸福莫過于健康 。但是 , 健康又沒有極限 , 你不要以為你到醫院檢查不出來病 , 就說明你沒病 , 只不過你屬于正常人 , 健康無極限 。每個人都要按講課的所有疾病的規律去反參自己 , 因為疾病是一個相對的過程 , 不是你感覺出來才叫有病 , 疾病有潛伏期 , 有亞健康 , 有潛伏的狀態 , 咱們必須把潛伏狀態的病都要給它消除干凈 。因為我說的這個心情你有過 , 就說明你有病 , 你沒有過才能證實你沒病 , 你哪能沒有這類心情呢?所以 , 有心情的一定要反參 。反參以后 , 可以讓你的身體達到超健康的程度 , 健康無極限啊!什么時候人會心動過速?一定是著急加害怕就是心動過速 。我不應著急 , 我不應該害怕 。那么人要一害怕的時候 , 心動就過速;人要一著急的時候 , 心動就過速 。
靜首先是不要去爭 , 沒有任何爭的心 , 沒有任何欲望心 。靜有幾個層次 , 靜有幾個階段:
l、自己的心情相對于自己平靜 , 是平靜的第一個階段 。
第二個平靜的階段是別人覺得你很靜 , 自己也很靜 , 這個相對比較真實了 。有的人一點都不靜 , 跟我說"老師我挺靜的呀 , "我說:"別人看著你都不靜 , 你自己覺得靜你叫假靜 。"真正靜的人就像孔子見到老子一樣老子像呆若木雞 , 如同蛟龍也 。他看到老子像雕塑一樣站立在那里 , 紋絲不動 , 說話也紋絲不動 。真正的靜是心止如水 , 一點波瀾都沒有 。