什么是加持開光/開光和加持的區別？ _開光儀軌

毛澤東像與觀音像能放在一起嗎？
毛澤東像與觀音像不能放在一起，毛澤東是偉人，頂天立地的。而觀音只是人們神話中的人物。
開光和加持究竟是怎么個意思
開光規像身里必須經念誦經文咒語加持才
開光是念誦經文把神、佛身請入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛意念請佛加持一下就行了
但是加持不都是每個出家人都會的一般密宗講究這個顯宗這些做法很少
開光物品顯密不同！一般心經都有、五部陀羅尼、七寶石、舍利等等！！先祈請佛菩薩后念誦心經、大悲@咒、開光@咒加持！！都是佛菩薩在行事！
五部陀羅尼包括：佛頂尊圣陀羅尼、一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼、緣起咒、無垢凈光大陀羅尼、莊嚴菩提道場咒、安住陀羅尼、
五部陀羅尼是佛塔、佛像裝藏力量及功德一切來源！！
誰了解開光加持是什么意思
扎西是藏族人表示歡迎祥的話,一般就是吉祥如意思。
天珠開光加持是西藏拉薩活佛主持開光加持天珠，心誠所得，轉與有心之人。此天珠已開光、加持。幫你轉運。此二眼天珠。已有幾百年。了解藏佛學的人應該懂得。應該是把所有的祝愿、祝福都送給了你。
什么是開光，加持和凈化
開光和加持實際是有區別的，現在統一叫開光，是一種混淆和隨波逐流的說法。開光是特指佛像的開，在佛教中，經過開光的佛像具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜。加持則是針對除佛像之外的法物，是指通過特殊的儀式，給予法物特別的靈力。開光加持儀式總的來說，都是消除佛像和法物原有的不好磁場，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的圣品。
佛教普渡六道眾生，因此就大不同于其它方式的開光，佛教的開光加持儀式可以包容一切，不論佛像、民間俗神、法物、瑞獸等，理論上均可以通過佛教開光儀式來獲得靈力。六道指天道、阿修羅道、人道（為三善道），畜生道、餓鬼道、地獄道（為三惡道），天道即相當于神仙道。
并不是什么人都有資格去開光加持，現在很多銷售商謊稱開光，或者自稱“大師”，自己給自己的產品“開光”，然后用批發來的開光證書發給客戶，這種“開光”違背了善的本質，實為欺騙，因為沾上妄語欺騙的煞氣，不但不吉，反而大兇。
佛教開光加持儀式的所在地最好是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，最好為寺院住持。
如何開光加持：法師們先持印集體誦經誦咒；誦經過程中點灑圣水；誦經誦咒完畢后，主法者先拿新毛巾向開光物品做擦的動作（拂去物品和眾生心中的垢塵），并贊頌佛菩薩的功德；然后再用鏡子照（垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目），說此次開光加持的因緣；然后主法者拿起朱砂筆，再說一首偈語，將朱砂筆向開光物品做“點”的動作，莊嚴誦曰：“開、開、開”（開佛眼，開發眾生內在智慧）；最后再集體誦經誦咒；經過如上的一番儀式，開光加持才算完成了。開光時，由于佛菩薩的功德不同，所以主法者所說的法也有所不同，但主法者一般都會為開光物品開“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，讓開光物品具有六種神通，點眼眼通，真見無所不見；點耳耳通，妙聞遍及十方；點鼻鼻通，普嗅法界諸香；點舌舌通，演說妙法無窮；點身身通，分身塵塵剎剎；點意意通，能鑒三世群機。
開光和加持的區別？
開光是打開路，加持是一直存在
什么叫開光？什么叫加持？
我想前面兩位同修已經說的很清楚了，第一位告訴你的是現實佛教里面所謂的開光！第二位告訴你的則是真正的開光，所以就看你是否需要哪個了
開光與加持有什么不同
開光是道教的說法來引入佛教，在佛教中只有佛像叫做開光，其他都叫做。民在大量吉祥物的開光，其實教來說應該叫做加持。
比如我們看到觀音菩薩的形象，聽到佛菩薩的名號，引發牽動我們內心的慈悲之心，在生活中幫助其他人，愛護其他人，平等慈悲對待一切事物，待人接物都漸漸的都受到潛移默化，是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
只有佛菩薩像才能叫做開光，其他不用的。種種的佛教飾品的開光證書，那個是商家的銷售手段。有了一個證書就好像醫生說你的病會好一樣，心里有一個安慰罷了。現在什么都要證，有開光證也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中無佛什么證明也無用。