去寺廟里可以開光？
可以的，只是費用問題
什么日子去廟開光八卦圖？
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成都哪座寺廟康熙還曾親自賜名，如今香火旺盛門票免費開放？
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成都這幾年的人氣紅紅火火，游客對該座城市好評度非常高，紛紛受到了“中外游客的強烈追捧”，其表現為：每每假期，成都的各大景點都是出現人擠人的狀態，可以說是空前的熱鬧 。在成都繁華的鬧市當中，同時也有許多有名氣的寺廟，這些寺廟在成都也有很高的地位 。



今天，小編為大家介紹的一座寺廟，名字叫做：文殊院 。它地處于成都市的“青羊區”，創建于隋大業年間，康熙1697年曾經有進行重建廟宇 。它是四大禪林之首，并在宗教上有一定的“圣地地位 。”



文殊院總占地約有20多萬平方米，采用的全木質結構，給人整體印象氣勢恢宏，特別的巍峨壯觀，這座寺廟距今已經有1000多年的歷史了 。文殊院在當地有很大的影響，同時宗教方面的影響力也是非常的廣泛，正是因為如此，這里的人氣都是很旺盛的 。
【【到廟里開光有哪些東西可以開光啊！！】寺廟開光什么意思】


前面說過，文殊院重建過，在重建之前，它叫“信相寺”，之后才改用現在的名字，明朝的時候重建，游客現在看到的這座文殊院，是經過重建之后的 。剛開始的時候，游客到文殊院當中參觀，還需要花費2元錢買門票，但是從2012年之后，該寺院游客就能夠免費游玩了，而且更值得一提的是，這里會給上香的游客提供專門使用的佛香，正是因為這個原因，每年來寺院當中祈福的人還是很多的 。



游客到這里游玩就會發現，不管你什么時候到文殊院，就會發現寺廟里的人特別的多 。而且寺院的周圍都是一副香火繚繞、特別熱鬧、特別虔誠的樣子 。正是因為如此，讓寺廟看起來給我們一種特別神圣的感覺，而且寺院當中，也有修建許多的古建筑，不管是建筑布局、以及它的個性裝飾，都是特別有一定的歷史價值 。



另外，這文殊院當中，還供奉著“唐三藏舍利子”，以及一些非常珍貴的佛經 。除此，那就是到了這里游玩，會看到一塊非常顯眼的牌匾，據說這牌匾是康熙親賜的，可以說寺院當中最貴重，最有意義的寶物，文殊院在當地特別有人氣，人們不僅會來這里祈福，同時也會經常來這里散心，文殊院它的存在可以說是非常受到游客們的喜歡 。



不僅當地人對它特別喜歡，有不少游客千里迢迢來成都之后更是會到這里專程來看看文殊院，從而能夠感受下佛教氛圍，朋友，你有來過嗎？歡迎對您印象當中的文殊院進行留言！
成都香火“最旺盛”的寺廟：已有千年歷史，康熙還曾親自賜名
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到廟里開光有哪些東西可以開光啊！！
開光，是宗教中最基本內容之一 。
所謂開光，就是給一些物品，如神像、佛像、吉祥物等等賦予“靈氣” 。
開光，并不是什么“迷信活動”，而是宗教儀式 。不少國家領導人也去參加過一些宗教開光儀式，如榮毅仁先生（國家副主席）在無錫建造靈山大佛，就請了最高領導人去親自點睛、開光 。
各地的道觀、廟宇等，在初請神佛時，一定要進行開光點晴 。
神、仙、佛、靈、動物，既開光又點睛，而一般吉祥物，如乾隆錢、八卦牌、化煞羅盤、水晶球、文昌塔等等，只開光，不點睛 。
佛教開光最為繁雜，不過，現在大多數失傳了，只有少數得道高僧在繼承著 。
道教開光也很繁雜，而且，派別極多，有正一道、茅山道、天師道等等 。
我所學的是正一道開光法，做法是:請神、開光、點睛、回神、送神、定神等幾步，點睛分九步:點眼、點耳、點鼻、點口、點額、點心口、點背、點手、點足 。
點睛所用的神沙是師父傳下來的種子，不知傳了多少千年 。古時候是用人血的，后來改用雞血，再到后來，主張不要殺生，所以，改用朱沙，因其中有師父傳下來的種子，故稱為“神沙” 。
開光，并非每個人都可以學，要具備一定條件:
1、有緣:與道或與佛有緣，不能名利心太重 。
2、身體健康:自身不能有病，如果自身有癌癥，那么，開光的神、佛、吉祥物也有癌癥，起不到神靈或化解物的作用 。所以，一般道師、高僧等在年紀大了、有了病后，一般不主持開光 。
3、德高望重:要在某一方面有一定地位 。如在道教，至少應是一省或一市道會領導人 。如在易界，是某易會、某機構的領導 。或者是某一門派的宗師，有幾百甚至幾千弟子或學員或信徒 。
4、要有一定物質基礎:如果是窮光蛋，所開光的“財神”能達到旺財的目的嗎？不說要求千萬富翁、億萬富翁，至少要生活富足，是當地的富民 。
5、家庭和睦:孝敬父母、夫妻恩愛、子女出息 。只有家庭和睦，開光出來的神佛、吉祥物才能和諧、吉祥，
6、人丁興旺:家族、自身要旺丁 。如果自己不旺丁，開光出來的旺丁吉祥物能旺丁嗎？
7、文化水平高:最好受過高等教育或相當于高等教育 。這樣，開光出來的文昌吉祥用品才能大旺文昌，
8、無為之心:不貪、不爭、不嗔、不怒，保持無所謂的心態 。得之不喜，失之不愁，
除此以外，還要經常練習道家氣功，才能有一定“請神”功力 。
開光一詞目前比較規范完整的解釋是這樣說的:“開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒，加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場，賦予物品特殊的靈力，使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物 。”對于這種定義，我本人并不茍同 。大家仔細想想就會發現問題 。首先，什么是有一定修行成就？什么這種修行成就又是怎樣界定的？靈力又如何解釋？其次，怎樣又能賦予物品特殊的靈力？被賦予了靈力的物品又是怎樣來保佑自己的？從以上的這些問題來看，這個定義是比較模糊和泛泛的，與其說這是開光的定義，不如說這是用一種含糊的語言來搪塞了事實與真相 。
大家不要誤會，我不是在否定“開光”，更不是否定修行的重要性，只是對于這個對“開光”的定義并不贊同 。我們知道，涉及宗教的一些神奇現象，至今還不能被現代自然科學所解釋，就連在反偽科學方面很有名氣的司馬南同志講到宗教的一些神奇現象時，都要用“宗教奇跡”這個詞來掩蓋自己在此方面的無知 。這就說明“開光”這種現象確實存在，也實實在在的對人們起著作用 。今天我就想用我多年接觸易學、玄學、佛學，以及現代西方自然科學的一點經驗來嘗試解釋一下“開光”，希望能夠給更多的博學之士拋磚引玉，帶來一些啟發 。